篇一：廉洁书籍读后感100字
感悟廉洁—读《廉洁文化》有感
感悟廉洁 —读《廉洁文化》有感
何谓廉洁?“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉， 不污曰洁。廉洁是一种价值观念，是一种生命品质，是一种信仰坚守。
这种价值追求早在战国时期便追求经已出现，而廉洁一词最早勤俭出 现明显在屈原的《楚辞.招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求 沫”。也就是从那时开始，人们就用廉洁来衡量做人当官的行为和品 质。
“廉洁”二字，其含义不仅仅是“不贪污、不受贿”那么简 单。他在中国文化中，有着丰富的内涵。廉洁，即公正不贪，清白无 污。
廉洁六分之一文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的 文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的相对而言 生活方式、准则的总概括。廉洁文化建设的终极目标就是干事、干净。
“干事”就是要在其位，谋其政。“干净”就是思想干净，做事干净， 做人干净，仪表干净。达不到这两点的人，即使是普通职员，也可视 为不廉洁。
纵观历史长河，每个时代都有“真廉洁”和“假廉洁”的史 实。行动所谓啊廉洁就是心灵与行动的统一，所谓了假廉洁就是说其 实不然一套做一套，表里不能如一，前者得到人们的称颂，后者遭到 世人的唾弃。《廉政准则》已经吹响反腐倡廉的冲锋号，“五十二个 不准”就是规范领导干部从政做人的行为准则品性和治本良药，每一 个“不准”犹如一声惊雷，在共和国反腐的月亮炸响，告慰先烈，这 片用鲜血浇灌出来的土地，决不滋养腐败的腺萼;
警示那些徘徊在悬崖边的人则，现在回头还能登船，岸上仍 旧岸上是实现自我生命价值、人生价值的芳草地。
我们从未奢望把腐败根除——这不可能!以身作则和腐败是人 性的两面，就像灿烂的日子和无边的黑夜，因为这个世界是多样的， 它的丰富远远不止于我们的认识和想象，有崇高就有低俗、有真善美， 就有假丑恶、有清官就有贪官、有廉洁之士就有腐败之徒，就连廉洁 里面，还有真廉洁和假廉洁之分，腐败里面还有真腐败和亚腐败之别。
正确看待人性是迈向以使人不断走向成熟和炼达的首要条件，当我们 有了这样的认识，我们就具备了开启真理大门的钥匙，人性的廉洁之 花就会在我们的真心呼唤下不断绽放，我们这个社会就会洗涤在廉洁 文化光芒的普照之中，人人充满诚信，事事讲究奉献，贪污可耻，清 廉光荣家家将成为人人追求的首要目标，中其廉洁文化将会融入到每 个人的生活中，融入到每个人的精子中，融入到博大精深的文化圣殿 的大家族中，如果求得廉洁文化建设真能做到此，那就真无愧于文。
篇二：廉洁书籍读后感100字
读廉政书籍心得体会读廉洁书籍读后感
读廉政书籍心得体会 根据新航集团公司要求，为加强反腐倡廉活动，对党员干部特别是领 导干部提出更高的要求，使领导干部在工作中起到表率作用，认真履行职 责，遵纪守法，按照党章和国家制定的反腐倡廉行为规范准则约束自己， 为了响应平滤公司党委在各党支部开展“读书思廉”征文活动，我们机柴滤 党支部派人到市区新华书店购买了几本《廉政箴言》书籍，供大家学习。
国庆节期间，我静下心来细细品读了党员领导干部不可不知的《廉政 箴言》一书，封面上“遵纪守法、清正廉洁、忠于职守、正确履职”四句话 对我留下了深刻的印象。本书从明志、尽职、公正、节欲、俭约、洁身、 警戒、律亲、监督和法制十个方面，收录了古往今来从名家先哲到平凡大 众的至理名言、廉政体会和人生感悟，奉献给大家共勉。
书中的段段警句指引着我们共产党员崇高的精神境界和人生追求。通 过对箴言的学习和阅读，我更加坚定地认识到，作为一名共产党员，只有 始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观，全心 全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有始终关注人 民群众的根本利益，只有始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持 艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的期望，才能凝聚群众的智慧和力量， 把各项工作推向前进。
我认为，作为一名战斗在基层的领导干部，要带好队伍，履行好职 责，必须依靠两种力量，一是靠规章制 度的力量，二是靠人格的力量。
前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而形成的，是用来规 范约束每一名工作者，这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影 响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制 度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。己所不欲，勿施于人。
要求下属做到的，作为领导，必须首先做到，身教重于言教。只有严于律 己，才能产生巨大的感召力量。
通过学习，我印象最深的一句俗语是“为官一任实不易，要留芳名在 人间”，这句话说的是在位一任，无论官职大小，都应清正廉民，造福一 方，留下美名在人间;不能为了政绩不择手段，终为人民所唾弃。
在大力倡导加强干部队伍建设的今天，其中一个重要方面就是要使我 们的干部树立起正确的权力观。所以，每个领导都必须树立正确的权力 观，要始终明确手中的权力是人民授予的。手中的权力来自于人民，就必 须忠实地服务于人民，必须以全心全意为人民服务为根本宗旨，忠诚司其 职，认真负其责，不辜负人民的重托。在行使职权的同时，必须自觉遵守 职业道德,要严格约束自身的行为，树立修身奉法的榜样，做到德化于自 身，德化于本职，德化于社会，把廉洁自律、公平公正确立为人生的价值 追求，不徇私情，不为金钱所惑，不为美色所迷，不为关系所屈，表现出 刚正不阿的大无畏气概。
在日常工作中，我们要牢固树立人民利益至上的理念，谨慎用权、公 正用权、廉洁用权;要在工作上有所创新，在办事效率和服务质量上有所 提高，真正懂得手中的权力来自于人民，也只能服务于人民，不能把权 力、职位当做以权谋私的工具和资本。
基层干部要记住：一个职务一肩职责，以身作则，贯彻上级政策，带 好队伍，为党负责为民做主，多做实事，全心全意为人民服务，才能赢得 人民尊重和拥护。
读廉政书籍心得体会 为进一步加强党员干部的廉政教育，局党组专门组织阅读了《警 鉴》、《镜鉴》等廉政书籍，书中对一些腐败案件进行了部析，让人深思， 发人深省。那些领导干部哪一个没有一段辉煌的人生经历，他们都有过奋 斗、有过拼搏、有过远大的理想和人生追求，而且取得了令人羡慕的成 绩，最后却因偏离人生的正确航向，将所有的人生积淀和大半生的奋斗成 果，付诸东流，最终沦落到身败名裂与家破人散、身陷囹圄的下场，从人 生的顶端跌落到最低谷，勾勒出一条条病态的人生曲线。
作为一名司法行政系统的党员干部，要坚持警钟长鸣，时刻用党员领 导干部的标准严格要求自己，严格遵守党的纪律，牢记廉政准则和“八项 规定”上级廉政要求，认真履行工作职责，正确看待手中的权力，以谦虚 谨慎的态度把好“四大关”，做到清清白白做人，干干净净做事。
一是把好情感关，谨防事随情迁。“人非草木，孰能无情”，领导干部 也有亲情、友情、乡情等人之常情。然而，有些情谊并非真情，而是借 “情”之名，图“利”之实。倘若把握不住用情的度，倾心于情，最终必为情 所困、为情所害。因此，在对待复杂的人情关系时，一定要把握好“度”， 在坚持基本原则问题上要不为亲情所动、不为友情所移、不为乡情所恋、 不为美色所迷，以党员干部的高风亮节和浩然正气，将“图利之情”拒之门 外。
二是把好思想关，谨防自腐蜕变。许多铸成大错的领导干部，在反省 自己一步步走向堕落罪恶的过程时，普遍反映出一点，就是从一些不起眼 的小便宜、小利益开始，侥幸过后，私欲膨胀不断诱发，拒腐防变的警惕 性逐步瓦解，不顾党员领导干部的基本原则，降低了标准，放松了要求， 一步步陷入不可自拔的境地。经验告诉我们，“终身之名节，千秋之芳 秽，只系于一念之消长，一息之依违”。党员干部一定要自觉加强理论学 习，提高政治素养，牢筑思想防线，树立社会主义核心价值观，追求崇高 的人生目标，勤政为民，自警自律，从根本上筑起拒腐防变的坚固长城。
三是把好名誉关，谨防好大喜功。名利害人，名誉关是党员干部最难 把握的一环，“名”之害也最难防范。古往今来，有多少有为之士在名利面 前折戟，为了子虚乌有的“清名”而变得虚假。所谓“东来西去皆为名，南来 北往都是利”，名利坑人害人，使人失去了人性，但人们浑然不知，为争 名夺利而献身，既可悲又可叹!我们在对待名誉地位方面，应该以淡泊的 心态，把自己的人生价值坐标设定在立足本职的事业中，克服好大喜功的 心理，以“民之所好，好之;民之所恶，恶之”，清醒地认识到，个人的进步 是组织培养、关怀的结果，取得的成绩是集体智慧的结晶，居功不自傲， 永葆共产党人的本色。
四是把好兴趣关，谨防失足落水。每个人都有自己的爱好，党员干部 也不例外。然而，若恣意放纵自己对兴趣、爱好的追求，就有可能被别有 用心的人所利用。人生路上诸多诱惑，越是位高权重，面临的诱惑就越 多，这些诱惑或将人引入一世蹉跎之途，或将人导入腐化堕落之渊。
总之，我们要珍惜来之不易的工作岗位，一心为公，公私分明，坚持
经常学习，时常反醒自身，打牢思想基础，筑严思想防线，常修为政之 德、常思贪欲之害、常怀律己之心，争做一名让党放心、群众满意的党员 干部。
读廉政书籍心得体会 读书明理，读书治愚，明理思廉，治愚养廉，读书与养廉是密切相关 的。一个共产党员，特别是党员干部不重视读书，又不注意修身自律，难 免不被财色所迷，可见读书养廉之重要。领导者读书养廉，是以读书积淀 为底蕴的。书读得多了，自然就少了俗气多了清气，少了媚气多了骨气， 少了霸气多了和气。
当今，党员干部现静心读书情况不容乐观。究其原因有以下几点：
一、无阅读习惯与理念，全民读书氛围不强。二、以“忙”为托词，有学习 的心无学习的时。三、新媒体影响，沉迷于网络中。四、认为中国书是虚 无主义的，不值一读。任何原因都不能成为不读书的借口，任何成功人士 无一不花大量精力去读书学习。
史书中关于养廉的故事很多，关于气节操守的古训很多。《习近平关 于严明党的纪律和规矩论述摘编》、《作风建设永远在路上》、《十八大以来 政风反腐新观察》等反腐倡廉书籍，有利于能让人保持平常之心，甘于寂 寞，心静如水。
读书有利于防微杜渐。任何违背规章制度的事都不能触碰，不能因小 事攻破思想上的“第一道防线”，慢慢地走上不归路。守廉须“慎始”，要做 到“常在河边走，就是不湿鞋”，“小事节制，微处自律”，别让自己成为在 温水里被煮熟的青蛙。
读书有利于居安思危。基层工作繁多、复杂，突发状况每天都可能发
生，每位乡镇工作人员在日常工作中，都要具有居安思危的思想，切不能 掉以轻心，放松工作状态。
读书有利于心存敬畏。一个人在独处的情况下，也要谨慎小心，自觉 遵循法度和道德，不要因为别人不在场或不注意而干坏事。许多贪官无视 法纪，演绎受贿的“障眼法”，自以为能瞒天过海，可到最后却反落个“掩耳 盗铃”的笑柄。作为基层工作者须常怀敬畏之心，时刻想着头上所悬的达 摩克利斯之剑，才能避免误入歧途。
读书可以养廉，读书更可以养德。淡泊以明志，宁静以致远。闲暇之 余，多读点书，读好书。让我们永远以书为伴，炼一身正气，学一身本 领，将微薄的力量贡献给自己钟爱的事业。
篇三：廉洁书籍读后感100字
传承家规家训培育廉洁家风作文范文十篇
在五千年的文化传承里，家训、家规、家风不仅承载了 祖祖辈辈对后代的希望，同时也体现了华夏优良的民族之风。
下面是我为大家整理的传承家规家训培育廉洁家风作文范 文十篇，欢迎大家阅读和采纳!
传承家规家训培育廉洁家风作文范文一 《勿以善小而不为》 善良，一直是中国传统文化所崇尚的美德，看到有人受 难，要出手相救;看到有人受困，要伸出援手。关于“善”， 从古至今比比皆是，如“人之初，性本善”“从善如流”“上 善若水”等。我们的长辈一直都教育后代要与人为善，“勿 以善小而不为”是我家的家训。
一碗粥，换来兴旺大家庭 解放前，孤苦零丁一贫如洗的曾祖父靠打短工来糊口， 饥一顿饱一顿是常有的事儿。1942 年的冬天，家乡河南闹饥 荒，为了活下去，十几岁的曾祖母一路逃荒来到曾祖父所在 的村中，寒冬腊月连着下了几天的雪，饥寒交迫的曾祖母晕 倒在了村口，当时很多村民围着看，可谁都不敢将曾祖母接 回家中，一是怕救不活万一死在家中怎么办?二是那个年代 粮食稀缺，家家都不宽裕谁也不想多添张嘴。出门打短工的
曾祖父路过时想都没想救下了奄奄一息的曾祖母，当时有乡 邻劝他，曾祖父说：怎能见死不救?这好歹是条人命!他忍着 饿将自己当时仅有的一碗稀粥给了曾祖母。这碗粥救了曾祖 母的命，喝了热粥的曾祖母出于善良的本性，想回报曾祖父 这一粥之恩就在村里落下了脚，一来二去的相处，两个善良 的人决定共同生活，就有了我的爷爷。听爷爷讲，当年乡邻 曾常笑谈曾祖父一碗粥换一媳妇，值!可曾祖父却一直教导 爷爷：勿以善小而不为!历经四代，现在我们这个大家庭有 五十多人，是个名副其实的“兴旺之家”，我们都是曾祖父 当年种的善因，结的善果。
百家饭，养育一家均成才 乡里乡亲无论哪家有事，曾祖父总是忙前忙后、倾其所 有，这也造成了他的日子是“捉襟见肘”，家里常常是吃了 上顿没下顿。因为曾祖父总是为他人着想，乐善好施，村民 推举他作为村支书、镇委书记直到县纪委书记后这种情况不 仅没有改变反而更糟。爷爷兄弟姐妹七人，实在没有办法， 将最小的两个弟妹都送人了，“善人者，人亦善之”质朴的 左邻右舍看到爷爷家的情况，既敬重曾祖父又可怜兄妹几个 这么小没有饭吃，做好饭就给他们兄妹几个端一碗。爷爷回 忆起小时候讲为此在心里曾深深的埋怨过曾祖父。后来爷爷 几兄妹去当兵、去上大学，正当曾祖母为钱粮着急上火时， 乡亲们送来干粮和钱，爷爷几兄妹深深的感动了!从那时起
他们从心里发誓要做曾祖父这样的人!走向工作岗位后，他 们几兄妹一直想回报家乡，无论听说哪家邻居有困难，爷爷 他们都是热心相助。改革初期，借助党的好政策，为发展经 济，爷爷他们主动联系自己家乡提出了“修路修到家门口” 的想法，并牵头在村中集资出钱出力。乡邻们怎么也没想到， 爷爷几兄妹都靠着自己的努力走向城市了，还在牵挂着他们， 可是爷爷常说：这是他们该做的!
知感恩，千里之外善传家 受爷爷的影响，虽然爸爸妈妈把家安在了广州，但善良 之花也开在了广州。爸爸总是教育我，勿以善小而不为!老 家的亲戚朋友、乡里乡亲需要帮助时，千里之外爸爸也会尽 力相帮，爸爸单位号召给希望工程捐款、扶贫，他首当其冲; 疫情期间心系武汉，坚守岗位捐钱捐物他最积极;同事生病 他第一时间去探望;家人、朋友有困难时他第一个去帮忙。
同事们都笑称：爸爸“及时雨”，意思是哪里有需要，哪里 就有爸爸。去年奶奶生病，爸爸的同事、朋友经常来探望， 问候关心。每当我看到这些时，我的心头总是暖暖的。善良， 体现在爸爸和同事间的互帮互助中。
善良是一种传承。受爸爸的影响，我也立志做一个善良 的人!每当同学需要帮助时，我总是毫不犹豫第一个伸出援 手;放学路上看到老人行丐时，我会掏出口袋里的钱放到碗 中。前不久一个暴雨天，我收拾好东西准备回家，走到校门
口，碰到一个老人，他问我__班放学了吗?原来他的孙子还 没出来，老人等不及了，想进去找。我与保安协商一番后， 带着老人去了__班，发现班门早就锁了，此时的老人明显慌 了，我忙安慰他，别着急，有可能他已经到家了，你给家里 打个电话问问他到家了没?当老人得知孙子已经到家后，我 准备离开时，老人对我说：“好孩子，你真善良，谢谢你。”
“勿以善小而不为”是我们家的家训，虽然我们家庭不 是豪门，也不多金，但我很骄傲我生长在一个以善传家的大 家庭!毛泽东说过，做一件好事不难，难的是做一辈子的好 事。希望大家都能心存善、播种善，让善良之花处处开放! 那人与人之间的关系会更融洽，我们的社会将变得更美好!
传承家规家训培育廉洁家风作文范文二 《人间至味是素朴——从传家宝中品家风》 说起传家宝，每家每户都不同。有的可能是一幅颇有来 历字画、有的可能是一把意义非凡的刀剑、有的甚至是一尊 充满时代印记的瓷器......传家宝，总带着浓浓的家族文化 气息，是家风的浓缩，是给后代一种念想和经验启示，它在 时间的冲刷下历久弥新。
我们家的传家宝不太一样。它是上海有名的一道年菜— —四喜烤麸。上海人过年吃菜爱讨口彩，冠以“四喜”的名 字，喜字又更能讨口彩，所以，有了“四喜烤麸”之称，我 们家一脉相传的家风就蕴藏于此。
“烤麸”的名字是怎么来的?据说有位妇女总是欺负老 实的丈夫，女人的母亲很担心。有一天女儿回娘家，母亲制 作了一些麸，女儿吃后很是满意。晚上突降大雨，丈夫怕妻 子回家时被雨淋湿，冒着大雨给妻子送来了雨伞，母亲趁机 苦口婆心地劝说女儿，女儿听不进去，只想着刚才的美味， 不停地问那道菜是什么做的，母亲只是不停地说着：“靠夫， 靠夫。”从那以后母亲每逢过年过节都会给女儿送去一块蒸 制过的麸，而女儿也想起母亲的劝导，慢慢改掉了坏脾气， 和丈夫和和睦睦地生活着。也是因为这个寓意，我们家每年 过年都要吃这道年菜。
和红烧肉、油爆虾一样，四喜烤麸绝对称得上是上海人 家中“浓油赤酱”的代表作之一。在上海人心中的地位也不 一般，逢年过节的时候，家家户户的餐桌上都少不了这道菜。
外婆是上海人，定居广州之后传承太婆婆的“大业”年菜— —四喜烤麸。听名字好像很高大尚，这道菜却一点也不难做。
把干烤麸、香菇、木耳、黄花菜用冷水充分泡发，起油锅下 备料，再撒一把香脆的花生米。待所有食材快熟时，加盐、 糖、生抽、老抽、陈醋调味，加少许水，小火翻炒以防烤麸 粘锅，待汁收浓变稠便可熄火上碟。传统的烤麸需要用沸水 氽烫至豆腥味去除 ，滤干水后起油锅炸至金黄再与其他配 菜一起炒，这样大量用油又不健康。随着时代的变化和年岁 的增长，外婆走进了健康生活之道。在一次次的制作中终于
篇四：廉洁书籍读后感100字
廉洁文化读书心得体会 5 篇
廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财;洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度;清楚一 点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。下面是带来的有关廉 洁文化读书心得体会，希望大家喜欢
廉洁文化读书心得体会 1 高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和 有意义”。廉政文化是社会主义先进文化的组成部分，它是良好社会风气的重要元素，吴官 正同志也曾指出：“廉政文化就是以建设社会主义先进文化的要求，进一步拓宽反腐倡廉教 育的覆盖面，积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉洁文化。”而广 泛阅读廉政书籍无疑是廉政文化的一个重要组成部分，笔者近期阅读了《反腐倡廉制度建设 学习读本》、《铁窗忏悔录》，《反腐倡廉 10 个热点问题》、《领导干部廉洁从政诤言》、《最新 党风廉政建设责任规定手册》和《廉洁从心开始——第二版》。我也常想，一个人读廉政之 书越多，平时就有了一条约束，有了一种警戒，更有了一面镜子，同样生活对一个人也变得 越加光明和有意义了。
泱泱华夏史，上下五千年，中国古代廉政文化可谓博大精深。范仲淹 30 年坎坷起落， 难夺“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志;郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”， 时刻关注百姓疾苦;于谦“两袖清风朝天去，免得闾阎话短长”，高节清风彪炳千古。阅读以 上所述，不禁使人由衷地感叹，这就是中国的脊梁。历史上，王朝的兴衰过程，往往是集团 内部先腐而后败的过程。一个政党，如果不能很好的治理腐败，必将走向灭亡，前苏联就是 很好的前车之鉴。我党自成立之日起，一直重视党的纯洁性和先进性的问题，始终致力于防 止滋生腐败，不管是战争年代、建国初期，还是市场经济条件下，反腐倡廉一刻也没有停止， 且措施越来越科学，制度越来越健全，体系越来越完备，成效也越来越明显。党员队伍数量 日渐增加，党的凝聚力和战斗力日益增强，执政基础不断夯实，执政能力逐步提高。
好读书，方能不断进步，提升境界。实践证明，优秀文化是个人修身养性、保持操守 的最佳药方。在价值观日趋多元的今天，党员干部面对的诱惑、经历的考验越来越多，一不 小心就会陷入金钱陷阱、权力牢狱和温柔乡之中，而通过不断阅读学习，常修为政之德，常 思贪欲之害，常怀律己之心，常弃非分之想，则能不断提高思想境界，提高廉洁自律的自觉 性。
多读书，方能胸怀宽广，志趣高尚。阅读的厚度决定人的高度。作为一名共产党员， 读书，更应该是生活中的一道永恒的主旋律。多读书，可以了解社会最新的动态，掌握第一 手的资料。多读书，可以知道人民群众最关心的问题，急人民所急，想人民所想。多读书， 可以提高自身的修养，提升共产党员在人民群众心目中的良好形象。
读好书，方能修身正德，高屋建瓴。读好书可以知理、明智、辩善恶，可以不断升级 更新理想信念的“杀毒软件”，有效遏制思想“病毒”入侵。读政治，可使我们树立正确的人生 观、世界观;读历史，可使我们深刻领略经验教训，以之为鉴;读法规，可思为官之责，懂廉 政之道。
我看过一本书，俄罗斯诗人写道：“一个土地神承诺一个仆人，你想得到土地就得往前 跑，每跑十米插一根旗杆，待太阳下山，你必须回到原地，这才是你所拥有的土地，仆人按 照土地神的话一边向前跑，一边插旗杆，快到太阳西下的时候，仆人还在往前跑，直到太阳 下山他没有力气再也无法回到原地，便倒下死了。第二年一位老人祭扫时说，原来这个仆人 要的不是大片的土地，而是这小小的一点土地。”这个故事对我的启示不小，人的欲望不要 太贪，贪到最后死亡了什么都没有，只有一缕青烟，只有那小小的一平米坟墓。因此，要始
终保持头脑清醒，经常用廉政书籍为自己的行为敲警钟，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀。以 常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心来教育学生，老老实实地做一名好教师
我校曾召开党员干部会议谈读书感受。大家畅所欲言地发表了对《反腐倡廉制度建设 学习读本》、《铁窗忏悔录》，《反腐倡廉 10 个热点问题》、《领导干部廉洁从政诤言》、《最新 党风廉政建设责任规定手册》和《廉洁从心开始——第二版》等几本廉政书籍的读后感，并 就一些热点话题展开了热烈的讨论。大家纷纷表示要学以致用，增强廉洁从教的意识，提高 拒腐防变和抵御风险的能力。
加强廉政文化建设，引导大家多读书、读好书，是实践“三个代表”重要思想、加强党 的执政能力建设和先进性建设的内在要求，也是贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会和 构建社会主义和谐社会的迫切需要，是深入开展反腐倡廉的基础性工作，是建立健全惩治和 预防腐败体系的重要内容。只有不断增强自身的责任感和紧迫感，坚持把廉政文化建设作为 反腐倡廉的基础性工作常抓不懈，才能促使党员干部特别是领导干部在读书的过程中思廉、 明志、养德、敬业。
在新的时代条件下，领导干部更要不断提高自己、完善自己，经受住各种考验，就要 坚持在读书学习中坚定理想信念、提高政治素养、锤炼道德操守、提升思想境界，坚持在读 书学习中把握人生道理、领悟人生真谛、体会人生价值、实践人生追求，努力使自己成为一 个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民 的人。
读廉政之书，做廉政之人。我要在平平凡凡的教育岗位上，老老实实地做人，勤勤恳 恳地耕耘。开卷有益，工作之余，我们不妨静下心来，多读读廉政书，定会有非凡的收获!
廉洁文化读书心得体会 2 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献 给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那 我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?————执政需以廉为宝 在纪律教育和廉政文化月活动中，我局开展了读书思廉征文活动。通过阅读《廉政文 化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传 统廉政文化的精典故事，又有当今社会廉政文化的现代理念;既有廉洁自律的正面典型，又 有_的反面教材;既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子的现身说法;既有原汁原味的心得 体会和声泪俱下的悔过笔录，又有重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳 目一新，回味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
尽管“廉政”现在还没有一个统一的定义，但其含义大致有：造就一个公正清明的政治 局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政 策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设就如身体建设，既 要增强自身免疫，又要加强对外防范。
首先，要保持以民为本、顺应民心的传统。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统， 也是历代廉政建设的根本指导思想。我国的各级政府都冠以“人民”字样，很多政府门口都赫 然帖有“为人民服务”的字样，显然，政府是人民的政府，是为人民服务的机构，政府工作就 是代表其领导的人民，代表人民的根本利益，其工作是对人民负责的。_的行为侵犯了人民 的根本利益，损害了党领导下的政府的威信，一个_的政府机构必然导致其领导权威的降低， 导致政令的不畅通，导致本地区经济发展的滞后，导致社会矛盾的增加和加剧。
其次，要处理好德治与法治的关系。德治是根本，有许多法制不可及之处，就像我们 要加强锻炼，增强自身免疫力一样。一个人的道德水平是抵制腐败的防火墙。“修身、齐家、 治国、平天下”，任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。因 此加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我们需要经常进行警示教育和责任感教育，
领导干部要以身作则，争做廉洁自律的典范。要对国家、对人民、对社会、对家庭负责。所 以要正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把握，哪些事能做， 哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实 实干事，堂堂正正做人。法制是外来约束，也就像预防措施。加强外来监督，是预防腐败的 有效措施。失去监督的权力，必然滋生腐败;脱离监督，往往会犯错误。只有二者相结合， 才能做好廉政建设。
第三，要鼓励勇于进谏和善于纳谏，不畏强权、公正执法。要大力弘扬求真务实的作 风。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌 现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。腐败的危害绝不是几个方面能概括的， 腐败乃万恶之源，腐败好似一个毒瘤，正在侵蚀毒害社会这个肌体，其产生的严重后果绝对 不是几个江洋大盗所能比的，中国辛苦发展所取得的成果被些腐败分子所窃取，腐败是杀人 不见血的刀，在中国全面进行小康社会建设的今天，伴随着社会进步的腐败已经激起全体人 民的深切痛恨，应该说今天群众反腐败的呼声远远高居首位，老百姓在期盼政府下大力气把 反腐败真正发挥监督检查机关的作用，真正发动群众，使_真正没有市场，没有生存空间， 使贪官使_成为过街老鼠人人喊打。改革开放以来，为促进廉政建设，在各级检察院和监察 部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭露贪污受贿腐败分子的有效形式，对打击贪污受贿 行为起了较好的作用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看，通过举报渠道立案的在贪 污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设，有必要在认真总结经验基础上，制定一 个举报法，使举报工作规范化、法律化。
第四，完善廉政措施的整体性和配套性。当前我国廉政建设的措施缺乏整体性和配套 性主要表现在：一是现有的廉政法律、法规大多属于应急性的规定。例如，当公费旅游和大 吃大喝蔓延成风时，有关部门才急急忙忙出台一些抑制性的措施，这些措施基本上属于“亡 羊补牢”式的应急性规定，由于措施出台时间仓促，难免存在缺乏统盘考虑和科学预测的缺 陷。二是现有的廉政建设方面的规定相互之间及规定的内容之间不配套。例如，不少有关廉 政的《规定》和《通知》中虽有许多禁止性规定，但却很少有法律后果的规定，有些规定的 内容相互出入很大，甚至出现互相矛盾的情况。结合上述情况，政府应该出台一些强有力的 政策，对待腐败行为绝不手软一旦发现必定严惩。
我们政府采购工作本身就属于腐败风险系数高，对外比较敏感工作，所以在工作中一 定要恪守公开、公平、公正和诚实信用的采购原则，坚持客观公正、办事公道、廉洁自律、 不谋私利、遵纪守法的行为准则，自觉抵制各种不正之风。而且要加强自我的思想道德修养， 把拒腐防变的这第一道防线不断巩固强大抵御各种诱惑。
廉洁文化读书心得体会 3 翻开三张“中国脸谱”，我体会了廉政典范的平实，我看到了腐败警示的恶果，我纵横 于中国公安悠久的廉政文化之间，熏陶着，感慨着。公安部党委委员、纪委书记、督察长祝 春林同志的《序》，生动、简练、直观地把我引入《公安廉政文化丛书》的文字里，“把握时 代性”、“突出针对性”、“体现有效性”，加强公安廉政文化建设的大框架一目了然地展现在 我的眼前，而最根本的根本，正像祝春林同志说的，“文化而润其内，养德以固其本”，才能 促使“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，这大致是一种以外修内，以德生德的 过程，“内在德”生“外在德”，“根本德”生“可视德”，“基本德”生“高层德”。于是，关于廉政， 我在心中再次默默地肯定了一句话：首先，做一个正直的人。
一直以来，我们公安内部总是不断地在进行政治教育，这看似费时、多余，其实是在 潜移默化中给了我们公安民警很好的文化教育，从而“润其内”，因此这样的学习教育不可偏 废。而更重要的，是我们在接触这些文化之后产生的道德感、以及我们对自己与生俱来的一 些品德的挖掘。而所有的美德，总有一个维系全体的最基础最根本的品德在起作用，我想，
那就是正直。作为人民警察，应当“以民为本、关注民生、保障执法为民”，应当“忠诚可靠、 执法为民、秉公用权、情趣健康、真抓实干”，而这一切的一切，都离不开人民警察最根本 的个体，是一个“人”。因此我们，首先，要做一个正直的人。
在读书的时候，我的思维也常常游离于那些优秀典范之外，我常常想到我们身边的人 和事，那些真实的人、平凡的事，有的时候正是那些，活生生地向我讲述了什么是正直，那 些平凡却闪着光环的思想为我的廉政大厦垒起了坚实的根基。我们法制科是一个小科室，人 员不多，普通民警仅有三位，因此我们更像朋友一样地和睦相处，在八个月短短的接触中， 我从两位“老大哥”身上看到了许多闪光的东西，憨实正直的邱国恩、热情直爽的方勇，他们 的点滴小事常常给我许多思想上的启发，让我的心境狂澜之后又极其平和，更渴望自己成为 像他们那样的人。办公室桌椅坏了，邱哥总是立马帮我检查，查出原因，他就耿直地说“坏 了，不能用了，这东西我家里有，我明天拿来帮你装上。”然后我的东西很快又恢复了正常， 用的是邱哥自己家的材料。加班到很晚，可能没公交了，勇哥会说，我车开来着，送你回去 好了，他算到了我打的回去可能花几十块钱，却没有算到自己的汽油钱。单位公用厕所门坏 了，邱哥一发现就拿了钳子、螺丝刀过去修;抽水马桶坏了有时会有粪便没冲干净，邱哥发 现了就会主动去冲，不止一次，不嫌脏臭。在停车场停车，勇哥会第一时间自然而然地想到 自己的车怎么停别人的车才最方便出去、进来，周到详实，而不是考虑自己的车怎么停最方 便;在医院看病，一个工作电话，勇哥就手拿着未做检查的检查单回单位了，拉开办公桌抽 屉一塞，忙到几个月后才想起那张单子。这些都是小事，再平常不过的事，但这些就真的和 廉政无关吗?不是的，我想许多高尚的、伟大的事，我们并没有机会去做，而这点点滴滴正 是一种积累，就像储蓄罐里的硬币，就像大厦里的砖石，就像江河里的水滴。那么，我们是 不是应该心中怀着“执法为民、执政为公”、清正廉洁的美好信仰，从身边的小事做起，首先， 做一个正直的人?
廉洁文化读书心得体会 4 开展读书思廉活动，是开展干部职工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。作为 一名党员，我在工作之余静下心来读了一些“读书思廉”活动推荐的文章，收获很多。
“读书思廉”顾名思义，既读又思，在读的过程中，要理解所读资料，要认真反复地思 考自我的行为有否过失，是否时刻持续一颗廉洁的心。“读书给人以乐趣、给人以光彩、给 人以才干”，读书是锤炼党性，树立正确人生观价值观的前提和基础，是提高思维层次和潜 力素质的重要途径，也是防止思想庸俗化，抵制不正之风的思想防线。同时，“学而不思则 罔，思而不学则殆”，要把书本知识和别人的经验变成自我的东西，务必透过思考这个再加 工过程。只有读后而思，才能把读的东西变成自我的思想，取其精华，去其糟粕，树立正确 的世界观、人生观、价值观，正确引导自我的行为能够廉洁从教。故读书思廉“重在读、贵 在思”。读完、思后，最关键也是最难的一步即为“实践”。俗语说的好：“一语不能践，万卷 徒空虚”。读书的最终目的在于净化灵魂、指导实践。作为一名党员，就应真正做到严于律 己、思廉践廉。
一、要用科学的理论、坚定的信念时刻武装自我。
党员干部在工作中会面临各种可能滋生腐败的土壤，这就需要坚定自我的党性，用科 学理论武装自我的头脑，认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，努力践行科学发展观， 切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想武器，把握精髓，悟透 要义，树立坚定的信念，持续清醒的头脑，把握正确的方向，认真贯彻执行党的教育路线、 方针、政策，切实做到立场坚定，方向明确，观点鲜明，纪律严格，坚定不移地在思想上、 政治上、行动上与县委县政府持续高度一致。不断提高道德修养和精神境界，知荣辱、明廉 耻，恪守立身之道、做人之道、齐家之道、交友之道，时刻持续一身正气，一尘不染。
二、要警钟长鸣、从严自律、管住自我。
党的纪律是全体共产党员务必遵守的行为准则。作为一个党员教师干部，应严格按照 《廉政准则》等相关要求和规定，进一步规范自身的行为，做到时刻警钟长鸣，自重、自省、 自警、自励，不以权谋私、不损害党和政府的形象，从严自律、管住自我。管住自我，是新 时期党对党员干部的起码要求。作为一名党员干部，只有管住自我，才能有资格、有潜力领 导和教育别人。古人云：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从”。那里的“身正”，就是 管住自我。如果一个领导干部连自我都管不住，那他就不可能带出好的班子、好的队伍、好 的风气。管住自我，不是简单的洁身自好，明哲保身，而是严格按照党对党员干部提出的标 准、要求和纪律，规范自我的言行，以对党和人民教育事业的高度负责的态度，干好自我的 本职工作，树立良好的自身形象，透过管住自我来管住别人。管住自我，主要是要做到“四 个管住”：一是管住自我的脑，不该想的不要想;二是管住自我的嘴，不该吃的不要吃;三是管 住自我的手，不该拿的不要拿;四是管住自我的脚，不该去的地方不要去。做到脑清、眼明、 口洁、手净、脚稳，成为“五官”端正、形象端庄的好党员、好干部。管住自我，才能在工作 中自觉做到常排非分之想、常怀律己之心、常思贪欲之害、常修
为官之德，才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。才能杜绝违反《廉 政准则》行为的发生，促进廉洁从教从政。
三、爱岗敬业，务实做事，脚踏实地地做好本职工作 实践使我感到，作为一名党员干部，不仅仅要清正廉洁，遵规守纪，更重要的是要把 学校的工作干好，履行好职责，影响和带动身边人用心工作，创造一个干事创业的环境，构 成公正公平、无私的风气。校长干好本职工作务必要不怕困难，坚定信心，不断调查研究， 有明确的工作的思路、工作目标、工作的重心。要多渠道统一思想，充分调动广大教师的用 心性，建立了良好的教学秩序。要抓常规工作不分放松，确保教育教学活动顺利进行。要勤 于“行”，业精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤贯彻，勤学习，做到率先垂范，身先士 卒;对上，要为领导出谋划策，排忧解难;对下，要为同志指明方向，树立表率。要敢于“行”， 学校工作事多，事繁，个性是我校学生难以管理，要有排除一切困难的决心和毅力，要有解 决各种问题的潜力和勇气，只有化挑战为机遇，变压力为动力，才能推动我们的工作不断前 进。要善于“行”，要善于管理，科学统筹安排工作，抓住主要工作和中心工作，创造性开展 好学校各项工作。
总之透过“读书思廉”活动，使我清醒地看到，我们党员干部要真正持续正常心态，持 续人生清廉，加强党性修养，尽力为师生服务，自觉理解群众监督，抵挡不良风气的侵蚀， 用科学的理论武装头脑，坚持社会主义理想信念，脚踏实地做好本职工，做到言必行，行必 果，时时严格要求，事事严于律己，始终持续思想道德的纯洁性。
廉洁文化读书心得体会 5 根据机关党支部的要求，最近选读了《腐败启示录》、《廉政忠告》、《廉政箴言》等一 批优秀廉政书籍，其中的事迹感人至深，催人奋进，使我受益匪浅，感悟颇深。书中的人和 事无时不刻地激励着自我、鞭策着自我。下方谈几点体会：
一、加强政治学习，提高反腐倡廉意识 首先、作为一名共产党员，务必加强理论学习，尤其要学习马列主义、毛泽东思想， 邓小平理论及三个代表的重要精神。透过学习，努力掌握精神实质，掌握辨证唯物主义和历 史唯物主义，树立正确的世界观、人生观和价值观，以便在实际工作中用各种理论分析和解 决问题 其次、要将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结合实际工作，大力 提高自我约束潜力和自我警省潜力，牢筑反腐倡廉的思想防线，促使自我时刻不忘世界观、 人生观、价值观的改造，时刻牢记为人民服务的宗旨，坚决过好权利关、金钱关、人情关， 不断增强新时期自身拒腐防变的潜力。
二、读书思廉，确保正确的人生航向 首先，要用科学理论武装自我的头脑。要认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想， 努力践行科学发展观，切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想 武器，树立坚定的信念，持续清醒的头脑，把握正确的方向，认真贯彻执行党的路线、方针、 政策，切实做到立场坚定，方向明确，观点鲜明，纪律严格，坚定不移地在思想上、政治上、 行动上与党中央持续高度一致。其次，要用严明纪律约束自我的言行。党的纪律是全体共产 党员务必遵守的行为准则。作为一个党员，就应模范遵守党的组织纪律，联系群众，增进团 结，以身作则，严于律己，带头维护党纪的严肃性，自觉理解党组织和群众监督。
第三，要用高尚品质塑造自我的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、潜力、修养 等方面的集中反映，是优良品质的外在表现。作为一名党员，就要带头向先进人物学习，不 断陶冶情操，加强修养，增强党性，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范， 在日常的工作中体现党员的先进性。
三、争做表率，永葆与时俱进的党员本色 1、勤奋学习，做提高潜力的模范。要在加强理论学习提高政治素质的同时，认真学习 专业知识，不断充实自我、丰富自我、提高自我，提高业务潜力，增强工作本领。
2、爱岗敬业，做无私奉献的模范。要进一步增强职业荣誉感，把自我的工作岗位作为 全心全意为人民服务的阵地，作为为党和人民多做工作的舞台，胸怀远大理想，脚踏实地工 作，立足本职岗位，努力实践三个代表的伟大思想。
3、艰苦奋斗，做勤政廉政的模范。要持续和发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良传统和作 风，严格遵守党风廉政建设的有关规定，牢固树立宗旨观念，时刻把工作放在心上，为公司 诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，不断增强工作亲和力，树立党员在教 师中的良好形象。? 透过这次学习，使我清醒的看到，作为一名党员要真正树立正确心态，永葆人生本色。
要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持中国特本。处处严于自察， 时时自觉追求，事事严于律己，始终持续思想道德的纯洁性。?要牢固树立拒腐防变的思想， 进一步加强学习，自觉实践、修身立德，脚踏实地做好自我的本职工作，在建设和谐公路中 做出更大的贡献。
廉洁文化读书心得体会
篇五：廉洁书籍读后感100字
廉洁文化书籍读后感（精选 5 篇）
廉洁文化书籍读后感（精选 5 篇） 读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下来好
好写写吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是的廉洁文化书籍读后感 （精选 5 篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
这天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。
读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年务必具备的根本品 质：老实守信、勤劳节省、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其 中，最让我感悟深刻的是：老实、守信、节省。因为我觉得这三点 对于青少年很重要。
说起老实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马 光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。
这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛 病告诉买主。说到那里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹 马就不能卖个好价钱了。但是，他说的一句话使我万分敬仰他，他 说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事 大。做人务必老实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不 会对司马光佩服得五体投地吗我就会。司马光这种老实的品质多么 可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中， 我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上， 老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错 了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我 偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事 了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你
们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了谎话再美 丽，总是谎话，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成老实的好习 惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个老实的人。
说到那里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东 西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至 一学期……说什么守信，严重失信了！同学们，我们不但要老实， 也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句 话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所 以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
作为一名好少年，节省也是就应具备的品质。司马光说过“由 俭入奢易，有奢入俭难。”作为一名优秀的青少年，我们要懂得节 省。此刻社会进步，人们生活水平提高了许多，这是使人感到快乐 的事。生活水平提高了，作为祖国的接班人，我们更要坚持节省这 一传统美德。长辈常教育我们不能铺张浪费，但是我却看到一些同 学买一罐汽水，才喝了三分之二，就扔进垃圾桶了，他不觉得心 疼，我倒觉得心疼。你想想，假设一罐汽水三元钱，那么三分之一 的汽水就是一元钱，如果浪费了一万次，就是一万元了，如果把这 笔惊人的数目换成资金捐给贫困山区，那该有多好啊！如果继续那 样浪费的话，就算国家再富裕，早晚也得坐吃山空的，也会像旧社 会一样，甚至更的。难道你们想这样吗！我明白大家都不想，所 以，我们要养成节省的好品质。
总之，读了《廉洁修身》这一本书，使我受益无穷，我们是祖 国的接班人，所以，我们从小起，要老实、守信、节省……做一名 知荣辱，树新风的新时代好少年，立志向，接好班，为国家的未来 做奉献！
我们要把传统美德记在心！ 这个月，我阅读了超多关于“廉洁“的书。读后，我深受教 育，使我懂得了做一名好孩子务必具备的根本品质：老实守信、勤 劳节省、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深 刻的是：老实。
说起老实，《司马光卖马》的故事我印象最深。这个故事讲了 司马光要卖一匹马，这马毛色纯粹漂亮，高大有力，性情温顺。只 可惜夏季有肺病，但司马光老实把马有病的事实委托管家告诉买 家，因为他认为：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人 的名声事大。我们做人务必得要诚信，要是我们失去了诚信，损失 将更大。”听了这句话，我深深地被司马光这种老实品质所感动。
说到司马光，想起自己的往事，我感到羞愧不如！记得有一 次，数学进展单元检测，我做试卷时，没有遇到什么困难险阻，三 下五除二就把试卷横扫一遍，没有检查就把试卷交到数学老师的手 中。心里暗暗自喜：这次我非拿 100 分不可！第二天，数学试卷发 下来，“黄滢 100 分！”听到这振奋人心的声音，我快乐地一蹦三 丈高。我专心致志地听数学老师评讲，当数学老师讲到计算题的时 候，我发现我的答案“252”跟数学老师的答案“25.2”不一样！我 的心顿时跌倒万丈深渊，难道是我的答案错了吗？我反复算了很多 遍，答案确实是“25.2”，怎样办呢？要不要告诉老师呢？要是老 师明白了，我就不是班上第一名了。如果老师不明白我的状况，我 还是 100 分！还是班上第一名！对！不能够让老师明白。我环顾教 室，看见没有人注意我有不妥的行为，我悄悄地把小数点加在 5 的 后面。此刻想起司马光城实的高尚品质，显得自己是多么的渺小
啊！读了《司马光卖马》这个故事后，我再也不会干出这种愚蠢的 事了。我们要养成老实的好习惯，说老实话，做老实事！
“廉洁读书月”中，我从中受益匪浅。从这天起，我们应严格 地遵守做一名好孩子的根本准那么。让我们的社会富强、民主起 来；人与人之间诚信、友善起来，那我们这个社会是那么地和谐 啊！
这个星期，我读了《廉洁文化》这本书，这本书教给我许多名 人小知识，也让我懂得了许多做人的道理。
最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是 狮子把他的仓库给狐狸看管，狐狸偷偷地把一个果子拿走了，狮子 发现狐狸的不良行为后，把它辞退了。
读了这篇文章，我觉得很羞愧，因为它让我想起我做值日的 事。
每次轮到我值日，我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日 时都会玩，不认真扫，没有一个人愿意倒垃圾，我只能默默地把垃 圾也倒了，这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着，我会在角落里 发现一些笔和小宝石，当周围没有一个人时，就会把这些宝贝塞进 裤兜或迅速装进书包，就是这一点引发了我对值日的兴趣。
看了这本书以后，我知道了这个行为是不对的。我下定决心， 一定要改掉这个不良行为。也使我明白了，错误虽小，但积累起来 就会造成很大的危害，不是自己的东西就不能动。
篇六：廉洁书籍读后感100字
《廉政文化读本》读后感 ——特设科 姜成凤
春秋时， 宋国司城子罕清正廉洁， 受人爱戴。
有人得到一块宝玉， 请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝， 而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的 宝物。倒不如我们各有其宝呢？ ————执政需以廉为宝
在纪律教育和廉政文化月活动中，我局开展了读书思廉征文活 动。通过阅读《廉政文化读本》，深刻了解了廉政的理论意义和中国 廉政建设的历史经验。读本中既有中华民族传统廉政文化的精典故 事，又有当今社会廉政文化的现代理念；既有廉洁自律的正面典型， 又有贪污腐败的反面教材；既有各级领导的谆谆教导，又有腐败分子 的现身说法；既有原汁原味的心得体会和声泪俱下的悔过笔录，又有 重点提示的按语和画龙点睛的精彩点评，阅读以后使人耳目一新，回 味无穷。我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正” 相同---“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。
随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对于廉政的理性 认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基 本含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁 高效的政治制度和法律制度、 制订并严格实施确保政治清明的政策措 施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。廉政建设 就如身体建设，既要增强自身免疫，又要加强对外防范。
首先，要保持以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出 “民惟邦本，本固邦宁”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开 明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统， 并在统治制度与政策的
设计上有所体现。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历 代廉政建设的根本指导思想。
其次，要处理好德治与法治的关系。德治是根本，有许多法制不 可及之处，就像我们要加强锻炼，增强自身免疫力一样。一个人的道 德水平是抵制腐败的防火墙。“修身、齐家、治国、平天下”，任何 时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。因 此加强思想教育也是反腐倡廉的根本之策。
因此我们需要经常进行警 示教育和责任感教育，领导干部要以身作则，争做廉洁自律的典范。
要对国家、对人民、对社会、对家庭负责。我们每一名党员干部都要 正确行使手中的权力，在大事上一定要泾渭分明，小节上时刻从严把 握，哪些事能做，哪些事不能做，脑子里要有明确的界限，自重、自 省、自警、自励，清清白白从政，踏踏实实干事，堂堂正正做人。法 制是外来约束，也就像预防措施。加强外来监督，是预防腐败的有效 措施。失去监督的权力，必然滋生腐败；脱离监督的干部，往往会犯 错误。只有二者相结合，才能做好廉政建设。严格案件审理程序，充 分发挥案委会作用，也是一种有效的监督方式。对各重大案件都必须 召开案委会研究决定， 严格落实案件审理制度， 杜绝个人说了算， “一 言堂”的家长制作风。领导干部要以身作则，争做廉洁自律的典范。
第三，要鼓励勇于进谏和善于纳谏，不畏强权、公正执法。要大 力弘扬求真务实的作风。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治 之弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧 于向君王进谏的清官廉吏。制定举报法。改革开放以来，为促进廉政 建设，在各级检察院和监察部门均设立了举报中心。这是依靠群众揭 露贪污受贿腐败分子的有效形式， 对打击贪污受贿行为起了较好的作 用。从全国各地揭露出来的贪污受贿案件来看，通过举报渠道立案的 在贪污受贿案件总数中占有相当比重。为促进廉政建设，有必要在认 真总结经验基础上，制定一个举报法，使举报工作规范化、法律化。
举报法的主要内容应包括：举报机构设臵、职责，对举报的受理、查
核、处理、答复等等的规定，并规定保护举报人的合法权益，奖励立 功的举报人，以及严禁利用举报陷害他人等。
第四，完善廉政措施的整体性和配套性。当前我国廉政建设的措施缺 乏整体性和配套性主要表现在：一是现有的廉政法律、法规大多属于 应急性的规定。例如，当公费旅游和大吃大喝蔓延成风时，有关部门 才急急忙忙出台一些抑制性的措施， 这些措施基本上属于 “亡羊补牢” 式的应急性规定，由于措施出台时间仓促，难免存在缺乏统盘考虑和 科学预测的缺陷。
二是现有的廉政建设方面的规定相互之间及规定的 内容之间不配套。例如，不少有关廉政的《规定》和《通知》中虽有 许多禁止性规定，但却很少有法律后果的规定，有些规定的内容相互 出入很大，甚至出现互相矛盾的情况。
篇七：廉洁书籍读后感100字
因为女儿从出生到上学的各个阶段一直是在家人亲戚的直接关照下学习生活这次却要独自在戈壁滩上这个昼夜温差大四季温差更大冬天夜晚室外气温会达到零下30摄氏度从事电气调试工作我实在是担心女儿会迷失自己甚至做好了她可能做逃兵的准备结果女儿在日常与家人视频当中除了偶尔发些牢骚但更多的是表示
关于廉洁家风演讲稿（精选 10 篇）
关于廉洁家风演讲稿（精选 10 篇） 演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思 想工作情况而事先准备好的文稿。在发展不断提速的社会中，在很多 情况下我们需要用到演讲稿，那么，怎么去写演讲稿呢？下面是小编 为大家整理的关于廉洁家风演讲稿，希望对大家有所帮助。
廉洁家风演讲稿 篇 1 尊敬的各位领导，各位评委老师：
大家好！ 今天我要演讲的题目是：让廉洁阳光照耀每一个家。
家庭是国家和社会的细胞，是人生的第一所学校。提起“家风”， 大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就，都会受到家 风“润物细无声”般的影响，优良的家风是一个家庭甚至整个社会的 “传家宝”。家风正，则民风淳；家风好，则政风清；反之，家风浊， 则社风浑。因此，立好“家风”这面镜子，照清自己，辐射他人。修 身，齐家，治国，平天下，只有树立廉洁家风，才能享受清正安乐的 人生。
提到廉洁，我们想到的一定是正直、光明，出淤泥而不染，濯清 涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风，贪腐病毒就会趁虚而入；一个 人若意志不够坚定，幸福大厦就会轰然倒塌。因此，树立清廉的家风， 建立一个和谐文明的家庭，自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项 重要内容。因为即便社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁 清正永远是时代的呼唤，廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风 党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清 澈明净，方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风 雪的催压下屹立不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵 亘古的青松。
近年来，腐败行为大量发生，某些人的人生天平失衡，道德底线 崩溃，最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊，成了人民的罪人，
民族的败类。究其原因，除了其自身的问题外，家人对“廉洁自律” 概念的无知、法律知识的欠缺，导致他们没有及时纠正这些腐败行为， 没有以家庭和亲情的力量及时把他们从犯罪边缘拉回，反而在无意中 助长了这种歪风邪气，就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见 “夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是；君不见腐败 走向家族化、集团化的现象愈演愈烈，这些人由于家风不正，不仅败 坏了社会风气，带来了极其负面的影响，还让自己家庭妻离子散、家 破人亡。这样的最终结局，发人深省、引人深思。其背后无不隐含着 家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
所以，如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己，懂得廉洁文化对 家庭、对自己亲人的重要性，知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚 固堡垒，时常提醒着家人，从点滴注意自己的言行，谨记“千里之堤、 溃于蚁穴”，就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社 会将会有更多欢笑，少更多泪水。因此，如果说家是预防和抵制腐败 的重要阵地，那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石，就是一道 照亮家庭成员心灵的廉洁之光。
康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是 我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本，心 中高洁，人自清正。
林则徐说过：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；
子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”
曾国藩是清末名臣，他在家书中说：“予自三十岁以来，即以做 官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤，则不靠父辈， 亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚 作恶，大玷家声。故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予 后人。”在他的严格教育下，大儿子曾纪泽成为我国著名外交家，收 回割让给俄国的半数以上的国土，取得了晚清外交史上绝无仅有的一 次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪 鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出， 没有一个不成材的，整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜
明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃，由于他贪财好货，家风不 廉，家庭虽然迅速积累起百万家产，但他的后代却贪腐挥霍很快败落， 为后人所不齿。
家庭是社会的细胞，只有这千千万万个细胞健康活泼，呼吸吐纳 着文明勤俭、廉洁自律的氧气，社会和国家这一庞大的肌体才会生机 勃勃、充满活力。所以，让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境， 真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线，让家庭成为温馨
和睦的港湾，成为远离腐败的净土。
最后，让我们一起呼吁：让廉洁阳光照亮每一个家！ 我的演讲完毕，感谢各位聆听！ 廉洁家风演讲稿 篇 2 老师、同学们：
家风——一个令人深受感悟的词语成就了我，使我忍俊不禁觉得 心中满满都怀着感激之情，在生活中，我熏陶着那独一无二的好家风 伴我成长，让我从一个衣来伸手，饭来张口的小公主变成一个积极向 上、谦虚、诚实守信的好孩子，是哪些好家风改变了我呢？且听我慢 慢道来。
俗话说父爱是船，母爱是帆。父爱破着浪前行，母爱引导我在茫 茫人海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破浪，让 我不畏前险。诚实守信，诚信待人随着时间的脚步潜移默化地成了我 的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我心中的花朵 绚丽地绽放，让传统的文明美德发扬光大。
害人之心不可有，防人之心不可无这句话是我的家风之一。深深 的教导：在生活中，我们不能有一点儿的害人的想法，也不能丢了那 么一点儿的预防坏人的一种正确的心里。而且，要尊敬长辈、勤劳节 省、诚实守信、乐于组人、不骄不躁。记得那次我还小，去郊外游玩 过程中，闲着无所事事的我，一边用小手牵着妈妈的大手，一边观赏 着唯美的画面，突然，呸的一声，一口痰调皮的从我的小嘴跳了出来， 随即，又不听话地蹦到了地上，这时妈妈的顺风耳和千里眼察觉到我 的动静，立马张口就急的火着了似的哎呀！你什么能这样破坏环境呢？
你知道吗？环卫人士早出晚归，不管什么节日都没有假期，可幸苦了！ 你的不文明的行为会深深的刺痛他们的心！害人之心不可有呀，！听 着妈妈的喋喋不休的教训中，我渐渐的把红的像小苹果的小脸低到了 地上——那次后我明白了一个道理：生活中微不足道的小事有可能把 害人之心不可有改成了害人之心不可无了，所以即使这件小事有多么 的小，也教导了我待人处事。最后，我想说好家风养育着我，成就了 我！
家风，正像播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种习惯， 收获了一种性格，播下了一种性格，收获了一种命运这句话。是啊， 家风给我们播下、收获了一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一 个我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多彩多姿、无忧无 虑、井井有条。现在的我，就是你浇灌过的树，你又是一顶小伞帮我 挡过那一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一 定用行动涌泉相报！ 廉洁家风演讲稿 篇 3
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！ 在大自然中，因为自律，才使河流有道，才会有“黄河之水天上 来，奔流到海不复回”的运转；因为有自律，才使瀑飞有力，才会有 “飞流直下九千尺，疑是黄河落九天”的气势；在宇宙中，因为有了 自律，才使地球自转有轨，才会有“坐地日行八万里，巡天遥看一千 河”的壮观。
自律就是约束自己，严格要求自己，常常省视自己，完善自我， 做到“严于律己，宽以待人”。
高攀龙曾说：“轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人， 身先足以率人。”正因如此，如你有万贯家财，你尽可以散尽，聚集 所有的人为你效劳，但如果你自己不能洁身自好，那就不能使别人诚 服于你，如果你严谨地约束自己，别人会心甘情愿地为你效劳，你才 能领导他们。
古人自律的事例比比皆是。古汉有“一钱太守”刘宠，被人们所
爱戴；三国有诸葛亮自降三级，为将士所敬仰；明有“二不尚书”范 景被人们所歌颂。古代的名人，正因为他们严于律己，才会深得人们 的尊敬，历代传颂。所以，一个能自制的人，就是最强有力的人。
今有周总理的“十条家规”为人们所传颂，正是因为他能严格自 律，清正廉洁，才会使新中国有了如此大的发展；现在，华西村翘楚 吴仁宝，他恪守“不领全村最高工资，不住全村最好楼房，不拿高额 奖金”的“三不原则”，而得到了村民对他的高度评价：“身体过硬， 思想过硬，作风过硬”。正是他的律己精神感染了当地的村民，从而 使他的决策得到了大多数人的支持，使华西村成为中国最富裕的乡村。
这正如《论语》中所说的一句名言：“其身正，不令则行；其身不正， 虽令不从。”
一个人要严于律己，一个公司亦如此。现在知名度很高的海尔集 团，有一次冰箱刚上巿，当时巿场的需求量很大，很多冰箱生产厂家 草率将产品上巿，但海尔集团的工作人员却当众砸毁了几台花费大却 质量不过关的产品。从此，海尔的信誉度剧升，不久，凭着他们过硬 的产品跻身于世界品牌行列。因为海尔集团的领导有了这种自律的精 神，才会有如此辉煌的成就。
古人云：“吾日三省吾身。”这是要求我们时常回顾一下自己的 经历，自我检查一下，从而找出自己的缺点，进而完善自我，明确前 进的目标，所以，我们要养成自律的习惯。
有了自律，黄河才会沿河道奔腾；有了自律，瀑布才会飞流直下；
有了自律，地球才会按轨道行于天际；有了自律，君子坦荡荡；有了 自律，国家欣欣向荣…… 廉洁家风演讲稿 篇 4
老师、同学们：
提到家风家训，更容易让人想到的是诸如：朱子《治家格言》、 《曾国藩家书》这些历史上著名的传世之作，感觉是名门望族才有的 那种治家真言，我们这种小家庭何来的家风家训？在我们家也没有什 么成文的规定，大家也不会把家风这个词挂在嘴边，父母虽没有说， 但他们一言一行无不在为子女树立榜样，我从父母身上学到了很多。
现在我明白，我们家的家风家训，隐藏在长辈们的人生故事和行动中。
记得小的时候，父辈常念叨“勤俭节约、浪费可耻”“做人要诚
实、厚道、本分”“好好读书，将来才有出息”，上班后，父亲常说 的就是“好好工作、踏实做事”“注意休息，保重身体”，从这些言 语中透出对子女的期望，对美好生活的向往。这些教诲在潜移默化中 成为了我思想中的一部分，无形中已经成为了为人做事的标准。
有了女儿和儿子后，从小也是自然而然地要求他们“诚实守 信”“遵守公共秩序”，放学后要求先学习再玩，作业未完成不得开 电视，开电视要经过父母的允许，记得一次儿子一个人在家完成作业 后给我打电话，“妈妈，我作业做完了，我能看会电视吗？”儿子从 小不乱丢垃圾，不闯红灯，直到现在，即便是去到偏远的农村，用过 的垃圾都不会随意丢弃。有时我都觉得是不是太过了，但这正是儿子 身上的可贵之处，他做到诚实、做到了坚持，这些品质将伴随他一生， 也将受益终身。
转眼间女儿大学毕业，在甘肃送变电公司参加了工作。刚一工作， 就赴玉门西出 60 多公里的荒无人烟地带参加酒泉换流站电气调试工作。
因为女儿从出生到上学的各个阶段，一直是在家人、亲戚的直接关照 下学习、生活，这次却要独自在戈壁滩上这个昼夜温差大，四季温差 更大，冬天夜晚室外气温会达到零下 30 摄氏度从事电气调试工作，我 实在是担心女儿会迷失自己，甚至做好了她可能做“逃兵”的准备， 结果女儿在日常与家人视频当中，除了偶尔发些牢骚，但更多的是表 示：能够成为这样雄伟壮观的换流站建设者中的一员，自己感到非常 骄傲。在工作期间发表了多篇工作、学习上的文章，并几次上了国网 头条。尤其今年春节后再一次给了我惊喜，女儿作为女工代表，参加 了甘肃送变电公司的职代会，并推举为主席团成员，在主席台上就坐。
这一切的一切，让我看到了女儿的.成长、成熟，作为爸爸我感到很是 欣慰。
家风家训不仅是名人名门才有的，每个家庭都有属于自己的家风 家训，每个家庭人员不同。成长时期不同，接受事物不一，家风也各 异。所谓“家家有本难念的经”，其实只要遵循中华门民族的优良传
统美德，念好自家那本经也是不难的。
廉洁家风演讲稿 篇 5
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！ 我今天演讲的主题是——良好家风助我成长。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人 成长的基石。
家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统， 包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量，在日 常的生活中潜移默化地影响着孩子的心灵，塑造我们的人格，是一种 无言的教育、无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常 的教育，它对我们的影响是全方位的。父母亲在日常生活中习惯性的 言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过 耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人 是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在 模仿。
近日在很多法治栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例，不得 不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后，又是什 么原因让他们迷失了方向，一步步走向犯罪的边缘，而家长——作为 未成年孩子的监护人和引导者，他们又有着什么样的职责呢，我认为 从这些事件中，应该更加重视对孩子的教育，重视家风，家训，家教。
每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的 只是树苗需要人工制作的木架来扶持它，匡正它的成长轨迹，而孩子 们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的 孩子们，我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面 的影响而产生了恶果，但我确信，对于他们的错误，家庭环境自己家 长都有着不可推卸的责任。这时候，家风，家训以及家教的好坏都被 最有力地证明。
对于我来说，我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做 人”指的是在道德品行做好，不是说要做到最好，但在一般情况下，
我都以此来告诫我自己。在为人处事方面，对别人要做到宽容、和善、 认真地对待；在生活上，我会做到细心，对每件事都坚持认真地去处 理；在道德方面，我时常提醒自己绝不做任何破坏、违反社会规则的 事情，我会尽力地做好道德上的小事情，从身边的小事情做起，不要 做得最好，但我会尽自己最大的努力去对待它们。
正是有了良好的家风，我才成了一个合格的家庭成员。有时，我 所学到的家风，是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面，父母 对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质， 正是有了这样良好的家风，我们才能更好地成长。
家风如细雨，润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行， 为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风，才能给未成年 人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。
谢谢大家！ 廉洁家风演讲稿 篇 6
老师、同学们：
一个和谐的家庭，需要用良好的家训家风去经营。无规矩不成方 圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖 辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也能帮助在家庭中的成员更好地学 习一些人生的道理和做人的道理！我的家庭中，虽经常因一些小事而 磕磕碰碰，但是每一位家庭成员都有着优良的品行，成为了我学习的 榜样。
家训家风没有直接规定，但我在日常的生活以及爸妈爷爷奶奶的 教育中总结出八个字：敬老、诚信、节俭、勤奋。从小时候开始，我 爸爸每次与我谈话说的最多的话题就是尊敬长辈。他常说：“尊敬长 辈是做人的基本礼仪。特别是像你爷爷奶奶这一辈的不需要你说多么 好听的话，只要你每天问好，与他们拉拉家常，他们就会十分高兴 了。”之后，爸爸便督促我每天都要想长辈们问好。久而久之，我就 养成了遇人就问好，对待长辈彬彬有礼，不失分寸，无论是家里的爷 爷奶奶，还是街坊邻居都十分欣赏我。老妈在我们家中可谓是节俭模 范，节水省电是面面俱到。你听，“人呢？这是谁干的？人都到客厅
了，怎么厨房的等还开着！”我立刻从沙发上弹起，以百米冲刺的速 度冲到厨房关了灯。可怒吼的声音又再次响起：“你洗脸水怎么倒掉 了，不能用来冲厕所吗？”我有些幸灾乐祸，看来爸爸又要受批评喽。
在我们这个大家庭中，勤劳更是不用说。妈妈每天一下班就忙着 洗衣服，拖地各种家务；奶奶忙着选择食材做饭；爷爷整日奔波在鱼 塘与菜地之间；爸爸这几天正忙于一个特殊的工作——为我打造一个 书架。我想要一个书架，爸爸突发奇想决定自己动手给我做一个，这 几天，书架的基本已经成形，小巧而精致，我不禁夸赞爸爸，爸爸说：
“没有什么事是做不到的，只要勤思考，勤动手。”在家里每个人的 熏陶中，我也成为了一个勤思考，勤学习的人。
最后，让我们来说说诚信，说到诚信就让我想起来一件事，一次 奶奶交个我 10 块钱，让我出门去村头的小卖部里买一瓶生抽，我揣着 钱兴致勃勃地小跑着去小卖部，买了瓶生抽，找回了钱，当时也没看， 直接接过钱随手揣进了兜里，拎着生抽急匆匆地跑回家，生怕慢些会 误了奶奶做菜。回家后，我便把找回的钱还给了奶奶，可奶奶数了数 发现多了两块钱，“一定是那个阿姨多找了吧。”我说，奶奶连忙说：
“那你快送回去。”我有些迟疑：“就两块钱而已，有什么关系。” 奶奶去不以为然：“做人要讲诚信。”最终我还是将钱送了回去。也 正因为这件事让我明白，诚信不是嘴上说说的，而是一定要付出行动 的，诚信是每个人都应具备的品质。
我想我们家的家训家风：敬老、诚信、节俭、勤奋这八个字会影 响我一生，影响我成为一个有道德的人。希望家家户户都能够形成一 个良好的家风，让家风帮助我们学会做人的道理，在社会中形成良好 的风气！ 廉洁家风演讲稿 篇 7
老师、同学们：
“没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家 风 和 家 训 。
我 家 的 家 风 和 家 训 最 重 要 的 一 点 可 以 用 两 个 字 概 括 —— “谢谢”，其次还有“不能欺软怕硬”虽然简单普通，但是让我受益 匪浅。
小时候，那时还没有懂事，只要别人一给我东西，妈妈爸爸必定 让我说谢谢。虽然那时不懂为什么要这样做，但我却知道了，这是别 人给我东西应该说的话。
而小时候的教育，给我养成了现在的好习惯。无论陌生人和熟人， 家人，给了我东西，帮助和疼爱……我都会说声谢谢。亲人会说我见外， 让我不要说谢谢，而我每次打趣的笑笑，说有礼貌不是件很好的事吗？ 而陌生人都会说我有礼貌。
因为家训，我在许多人的心里留下了不错的印象。
噢，对了，我现在的性格也是因为家训所变。爸爸说过：“不能 欺软怕硬。”就这样，我每次遇到弱小都会及自己所能帮忙。遇到比 我强的人也丝毫不能屈服，我不做窝囊废。人是要有尊严的。就因为 这样，我是个爱打抱不平，而好胜心又极强的人。
“寒门家风好，少年早成才。”作为平凡而普通的我们，将来也 许不能给予自己的孩子丰富的物质条件和宽泛的人际关系，但我们会 努力将父辈的优良家风传承下来，让它成为一和潜在的，无形的力量 吸领未来孩子的健康成长！ 廉洁家风演讲稿 篇 8 老师、同学们：
大家好! 我今天演讲的题目是“廉洁家风，清正人生”。
廉政文化建设是党风廉政建设的一个重要内容，是加强反腐倡廉 宣传教育，抓好党风廉政建设的一项基础工程。而大家是由千百个小 家组成的，“大家”要气正，小家必如东风般和煦。
《孟子》中有云：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国 者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”即便 社会发展到了今日，民主法治，社会安定，廉洁清正永远是时代的呼 唤，廉洁正直的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中也更发挥着不 可或缺的作用。一个家庭是一滴水，只有每一滴水清澈净晰，方可汇 聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树，唯有他在风雪的催压下屹立 不倒，在繁花的诱惑前不为所动，方能真正站成一棵亘古的松。
何谓廉洁?“廉”就是不贪，“洁”就是没有污垢。不受曰廉，不 污曰洁。回溯历史，纵观我国封建文明历史中十几个王朝的兴衰沉浮， 其最后没落直至灭亡的原因都与脱不了干系。贼子奸臣一味贪财谋私 而致国家安危于不顾，乱世难言百姓生活更是亦苦亦艰。再回溯党的 路程，无论在枪林弹雨的革命岁月，在意气风发的社会主义建设时期， 还是万象更新的改革开放新时期，党要始终把保持廉洁、反对放在党 的建设和政权建设的突出地位。奢靡之风吹起，卷起的并不仅仅是表 面的浮夸，带歪的是社会的风气，带坏的是人民群众的生活。因此， 不论是高位的领导干部，还是平凡岗位的工作人员，都当明白，廉洁 修身应是本色。本色，自不需要夸饰做作，不要那些形式主义，当发 自内心。康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。
一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。以心为本， 心中清正，人自然清正。
人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不 光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的 政治主张落到实处。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们 无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺 骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”廉洁做人 是为了劳苦大众，而不是为了一己之私。这就要求，建好家庭这个小 分子，文明立家，和谐兴家，以德治家，以廉养家，用实际行动筑牢 家庭廉政防线，使家庭成为温馨牢固的大后方。
屈子言：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”于谦言：“粉 身碎骨全不怕，要留清白在人间。”琴瑟辗转千年休，时光远去，可 那高洁的灵魂却如凤凰涅槃般留在世间俯瞰万物。廉洁修身是本色， 不要让自己的灵魂蒙上污浊和烟尘。“修身，齐家，治国，平天下”， 以史为鉴，树立廉洁家风，建立清正人生。
谢谢大家! 廉洁家风演讲稿 篇 9
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好!我是来自七年级四班的王慧琳。今天我非常荣幸在此
为大家演讲。我演讲的题目是树树廉洁家风，建幸福家庭。但是我想 在此之前问大家一个问题：大家感觉自己的家教严不严?是呀!肯定严， 说不严那是假的。
人们常说：“一个词，一句话，一个家里的故事，一段家庭的记 忆，都是家风的载体。”是呀!家风——一个令人深受感悟的词语成就 了我，使我忍俊不禁觉得心中慢慢都怀着“感激之情”。在生活中， 我熏陶着独一无二的好家风伴我成长。让我从一个“衣来伸手，饭来 张口”的小公主变成了一个积极向上，谦虚，诚实守信的好孩子。接 下来，请听听我的演讲，感受我的好家风。
俗话说：“父爱是船，母爱是帆。”父爱破着浪前行，母爱引导 我在茫茫大海中不迷失方向的行驶，他们让我在成长的海洋中乘风破 浪，让我不畏前险。“诚实守信，诚信待人”随着时间的脚步潜移默 化的成了我的好家风，他就像春天柔和的双手温暖着我的心田，让我 心中的花朵绚丽的绽放，让传统的文明美德发扬光大。“一粥一饭， 当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰”这句话是我家风之一。它 深深的教导我：在生活中，我们不要铺张浪费，要勤俭节约。在此， 我想再问大家一个问题：大家知道我们的开国领袖是谁吗?是呀!我们 伟大领袖毛泽东就是这方面的楷模。他要求别人的，自己首先做到。
他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟 然补了 73 次，穿了 20 年。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生 活标准，不吃鱼肉，水果。上世纪 60 年代，有一次他召开会议到中午 还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜，几小碟咸 菜，主食是烧饼。毛主席在勤俭节约方面为国人做出了表率。这个事 例母亲常常讲述给我听，渐渐的我们全家就都养成了勤俭节约的好习 惯，形成了我的好家风。
“播下了一种行为，收获了一种习惯，播下了一种一贯收获了一 种性格，播下了一种性格，收获了一种命运。”是呀!家风正像这句话。
家风为我们播下，收获一种习惯、性格、命运，最终成就了这么一个 我，它还让我有一技之长立足之地，让我的生活多姿多彩，无忧无虑、 井井有条。现在的我，就是你浇灌的树，你又是一顶小伞为我挡过那
一阵阵风，一滴滴暴雨，谢谢你，你成就了我，你的恩情我一定用行 为涌泉相报!
我的演讲结束了，谢谢大家! 廉洁家风演讲稿 篇 10
尊敬的各位领导干部家属: 燕语新华喜，马腾大地春。值此岁末年初之际，晋中市预防职务 犯罪工作领导组办公室、市人民检察院、市妇女联合会全体工作人员 向耕耘在全市各条战线上的党员领导干部家属同志们致以节日的问候 和新年的祝福!对你们一年来对全市预防职务犯罪工作的支持与配合， 表示衷心的感谢! 家庭是社会细胞，是亲情维系、道德养成、价值观念形成的重要 载体。共建清廉家庭既是家庭成员健康成长的关键，又是反腐倡廉建 设的基石。我们真诚地期望，每一位领导干部家属，都能增强家庭促 廉助廉的自觉意识，大兴廉洁之风，建设文明家庭，共建预防职务犯 罪的家庭防线。
一是要树立“以德治家、以俭养家、以廉保家、以文兴家”的良 好家风。作为家属，要当好领导干部遵纪守法的廉洁自律的“保健护 士”、廉洁从政的“特殊监督员”。要关注配偶八小时外的“生活圈” 和“社交圈”，经常做到“三个问一问”:当配偶晚归时，问一问在外 面与哪些朋友在一起，当配偶手提“礼品”进门时，问一问“礼”从 何来，当配偶摆款显阔时，问一问钱的来路正不正。
二是要常怀满足之心，感恩之心，奉献之心。要经常进行“五对 比”，即比一比配偶和自己现在与过去的社会地位，比一比配偶和自 己现在与过去的生活环境，比一比配偶和自己现在与过去的工作条件， 比一比同龄同乡的工人农民，以及孤残鳏寡的弱势群体。“比一比” 就会心满意足，“比一比”才能摒弃贪念。
三是要努力养成文明、健康的家庭生活方式。要不慕奢华，厉行 节约，杜绝浪费，耐得住艰苦，顶得住歪风，扛得住诱惑，管得住小 节，时时主动过问配偶的思想动态、费用开支、社会交往，形成“父 母教育子女、妻子警示丈夫、丈夫引导妻子”廉洁治家的新风尚。
一个充满正气、温馨的家庭让人羡慕!一位昂然正气、勤政廉洁的 领导干部让人敬佩!一个敢于主动抵制送礼、说情的廉内助让人称赞!让 我们每个家庭、每位家属积极行动起来，从自身做起，从现在做起， 用我们特有的爱心、真情、责任心，为党风廉政助力，为亲人掌好权 添彩，为营造幸福家庭自律。愿全市所有的领导干部家属成为支持、 监督亲人勤政廉洁，自觉抵制腐败歪风的坚强后盾。
我们相信，有您的支持与理解，家庭助廉之花一定会灿烂无比! 祝您家庭幸福安康!
篇八：廉洁书籍读后感100字
廉洁自律从我做起演讲稿范文 5篇
中华上下五千年，茫茫历史长河。廉洁清正的官员数也数不清。南宋有包拯，明有于谦、海瑞，清有刘罗锅。小编精选了 一些关于廉洁演讲稿的优秀范例，一起来看看吧。
廉洁演讲稿1
尊敬的各位领导，各位老师们：
大家好！
今天我演讲的题目是《廉洁从教，从身边做起》。
今年教师节前，南京的一位小学老师就在网上发出了过节不收礼的倡议。无独有偶，人大教授张鸣也在微博上提议：“今 年教师节，无论大中小学教师，不收礼。”对此，网友调侃：“别闹了。”一向安贫乐道的教师竟然到了这种地步，这不能不引起 我们的深思和警醒。
提高教师待遇无可厚非，只是教师的生活质量改善不应以牺牲廉洁为代价。社会的发展也伴随着不良风气的蔓延，作为教 师，当我们认识到自身的责任和肩负的使命时，越来越多的良知告诉我们：应该廉洁自律，这不仅是个人素质形象，也是师德 形象。
“学高为师，身正为范”，在呼唤廉洁的形势下，作为教师，更要强调“廉洁从教”，我们每位教育工作者都要遵守职业道 德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。是的，我们是很平凡的教育工作者，没有指手划脚的权威， 没有颐指气使的娇嗔，没有追逐权利的奢望，但祖国上下千千万万个教育工作者们，不正是用他们平凡但不平庸的一生追求着 教书育人、廉洁一生的教育理想么？胡安梅，一个穷山沟里的乡村女教师，靠什么高票当选“中国十大女杰”？正是她继承父 业、负债教书、关爱学生的事迹，深深打动了全国人民的心。我还清楚地记得一位普通的一线教师在文章中倾吐的心声，她 说：十年了，我记不清有过多少次与家长的真诚交流；记不清有过多少回与学生恳切谈心；记不清度过了多少个赶写材料的不 眠之夜；记不清经受过多少次公开课的洗礼；更记不清获得过多少鼓励与奖项。但是，我却清楚地记得，在我口干舌燥时，孩 子们悄悄送来的那一杯热水；记得在自己身体不适时，孩子们那一声声深情的问候；记得在我耳边，孩子们倾诉的丝丝细语；
更记得每逢教师节，孩子们送给我的那一张张写满真情的贺卡！是的，这就是一位为人师者辛勤耕耘的收获，这就是作为一名 教育工作者引以为荣的骄傲资本！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意。也有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人 们添上一份光明。
而我却要说，作为新时期的教育工作者，廉洁它更是一面镜子，时刻提醒着我们：在这物欲横流的时代里，我们要抵得住 诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞啊！甘为人梯与园丁，乐做春蚕与蜡烛，在教研的平凡岗位上刻苦钻研，勇于创 新，让生命之火为教育事业而燃烧！
作为教师，我们平凡，但我们的脊梁却支撑着祖国的未来；我们清贫，但我们的双手却托举着明天的太阳！选择了教师这 个行业，我义无反顾，我坚信，在教育这片广阔的天空里，我能打开自己人生崭新的局面，能做一名公正廉明、赞誉满载的施 教者，做一名合格的人类灵魂工程师，背负起建设民族灵魂的重担，在教育道路上不断前行！
同志们，就让我们立足自己的本职岗位，从每一件小事做起，以务实的态度、勤奋的精神、廉洁的作风投入到教育事业的 洪流中去吧！
廉洁演讲稿2
各位领导、各位评委、朋友们：
大家好!
我叫___，很高兴能够在这秋高气爽的季节里和大家探讨“清正廉洁、争先创优”这个话题，我的演讲题目是《以廉为镜正 己身，以勤为舟传美德》。
游路尽头处，顾盼浏览中，有多少清正廉洁、务实开拓的清官受到人民的爱戴;踱来荡去间，趋退俯仰时，有多少克己奉 公、刚正严明的廉吏得到百姓的褒扬。碾去岁月的尘埃，追忆先贤的伟绩，他们的光辉形象铸成了永恒的民族灵魂，他们的雄 伟英姿构成了坚贞的中华脊梁。
“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的需要，正气永远是人民 的期盼。
古时如春秋时宋国执政大臣子罕的“不贪为宝”，三国时吴国广西郁林太守陆绩的“压船廉石”，南北朝时的中书通事舍人顾 协的“棒打赂者”，东汉杨震“天知，地知，我知，你知，何谓无知”的“深夜拒金”，宋朝赵卞出任成都转运使时随身携带的“一琴 一鹤”，宋时在朝中身居要职的刘温臾的“厚谢婉拒”，明朝于谦入京城时的“两袖清风”，清代直隶巡抚于成龙的“立檄拒礼”……
无不折射出古代廉吏洁身自好的高尚节操。
滔滔的黄河奔涌不息，时代的车轮滚滚向前。弹指间我们已跨入一个崭新的时代，在我们中国共产党带领全国各族人民革 命、建设、改革的历史征程中，清廉勤政、亲民爱民是我们战胜艰难险阻、完成历史使命、实现民族发展的'一条主线。一代 又一代的共产党员始终恪守“全心全意为人民服务”的人生信条，清清白白做人，明明白白当官，他们廉洁奉公的浩然正气，在 历史的长河中熠熠生辉。党的好儿子、
好干部孔繁森，人民的好公仆、好书记郑培民，还有焦裕禄、牛玉儒、汪洋湖等等，这一个个响亮的名字，已成为时代的 号角，召唤着任长霞、龙清秀等一个个优秀的党员干部在清政廉政的道路上前仆后继，他们严于律己的崇高品德影响着一代又 一代的后人。
“无欲则刚，刚则能强，强则能直，直则能勇，刚强直勇，你就会一身正气;无欲则公，公则能正，正则能廉，廉则能明， 公正廉明，你就会两袖清风”。这不仅是时代赋予我们广大干部的光荣使命，更是对我们的殷切期盼。作为新时代的党员干 部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气。
要把廉洁勤政作为传颂美德的方舟，传颂廉洁勤政为民的党员风范，铸就清廉务实的党员铮骨，培育出刚健峻拔的民族品格， 塑造出自信、自谦、自律的廉洁精神。
太阳熊熊燃烧，因为它选择了辉煌!梅花凌寒怒放，因为它选择了坚强!大山直插苍穹，因为它选择了刚毅!我们每个人的生 命都是曲精心铺就的乐章，这乐章的主旋律是高贵或低贱，是幸福或痛苦，全在于我们自己的选择。愿每一位领导干部都坚定 不移地选择“全心全意为人民服务”作为主旋律，让生命的乐章轰轰烈烈、可歌可泣、流传千古!
廉洁演讲稿3
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
今天，我演讲的题目是：尊廉崇洁，美化心灵。
作为中华渊源文化的传承，对廉洁的崇尚一直在我们的生活、文化和传统中延续着。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说的 是莲花的高洁；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”赞美的是白石灰的骨气；“问渠那得清如许，为有源头活水来”描述的是清 泉的洁净；“大雪压青松，青松挺且直，要知松高洁，待到雪化时”告诉我们青松的品质。以物喻人，这些千古绝句都是要告诉 我们做人要做有骨气的人，有品质、一身正气、洁身自好、堂堂正正的人。
说起廉洁，一个个鲜活的形象便会呈现在我们眼前。象铁面无私的包青天，刚正不阿的海瑞，执法为民的任长霞，两袖清 风的孔繁森，群众的帖心人沈浩。他们都令人们敬仰的清正廉洁的楷模。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁，永远 是时代的呼唤，廉洁，永远是人民的期盼。让廉洁成为一种时代观念，一种传统美德，是我们追求的理想境界。值得骄傲的 是，我们教师自古以来就廉洁的化身和代名词，教师廉洁自律，无私奉献的崇高思想境界走在了时代的前列，堪称廉洁的典 范。
校园作为一个特殊的社会层面，活跃着心灵可塑性特强的青少年群体，廉政清风在校园的吹拂，让孩子们的心灵受到熏 陶、感染和教化，帮助他们指明未来的人生之路，把握未来的人生航向。我们学校谈“廉政”，不是社会中吃喝玩乐的扼杀，不 是贪污受贿的严惩，是校园里文明校风的廉政，也许有的老师、同学认为这只是一种社会风气，与我们学校有什么关系；其实 不然，校园处处有廉政，廉政之花怎样才能永久的盛开在校园呢！
我们生活在美丽的校园中，学校的腾飞与发展，离不开老师的辛勤工作，更离不开我们学生的刻苦学习。在生活中，我们 要像周总理那样艰苦朴素。在学习上，我们要像张海迪那样拼搏进取。说到这我不能不提到我们的的老师。“一支粉笔，两袖 清风，三尺讲台，四季晴雨。”正是我们园丁的真实写照。你看，从学校领导到班主任，从各科任课老师到后勤管理人员，他 们无不是淡泊名利，清正廉洁，乐于奉献。对比社会上的腐败要案，对比生活中的污吏，我们的老师总是那样甘于清贫，默默 无闻，言传身教，是我们每位学生做人的.榜样。
亲爱的同学们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。让我们去小恶而从善，积小善而成大德，只有这样廉政之花，才会在 我们的校园开花、结果。最近，联合国调查指出：中国孩子成长的三点将决定中国的未来。这三点是中国的孩子是否有责任 心，是否吃苦耐劳，是否能搞好将来的廉政建设。要想现在的孩子搞好将来的廉政建设，那么首先就要求孩子们做到清正廉 洁。而只有廉洁的教师才能在孩子幼小的心灵上播撒下廉洁的种子，孩子们才会成长为清正廉洁的建设者，成为祖国的栋梁之 材。可见，教师的廉洁意义重大，影响深远。
所谓“心到无求品自高”。做为一名现代社会的教师，我们必须立身中正，稳得住 心神，管得住身手，禁得住诱惑，经得起考验。
在社会这个大染缸里继续保持廉洁从教的作风。敬爱的全体同仁们，让我们携起手来为祖国今天和明天的廉政建设贡献力 量，让廉洁之花在我们圣洁的校园中永远绽放！
廉洁演讲稿4
谈到廉洁这个词，总是不由自主的想到历史上那些，勤政廉洁的清官们，我总认为“廉洁”与我们隔着千山万水，其实不 然，正所谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”廉洁是天山雪莲，只有在天寒地冻的季节里才会盎然绽放，于是，我们苦苦 地追寻着，追寻着那一缕“芳香”。但却不知道她其实就在我们身边。
她——我现在的班主任，她是一位工作兢兢业业，很有责任心，教学经验丰富的老师。刚升入初中的时候，总是感觉她很 严厉，做任何事都十分认真，一丝不苟。但是在几年的相处下，我渐渐明白，她只是想努力推我们一把，让我们每一个学生都 发挥自己的潜力，做到最好的自己。
从每天清晨的第一缕阳光升起时，总是会看见一个身影在忙碌着，打扫办公室卫生，又检查年级组各班卫生，督促我们清 理班级环境。每天早上，她总是会督促同学们默写，细心批改，每天不经意间，总是能在教室里看见她的身影，那是在督促昨 晚未完成作业的同学，又或者是在辅导班里学习有些困难的同学。她的话语不多，但是却在举手投足之间，透露出了浓浓的 爱。对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。爱中有严，严中有爱，平等对待每一个学生，尊重 学生的人格；对于学生的学习丝毫不松懈。
作业本上，学生的回答不符合要求，她都会用红笔细心圈出，直到学生认真订正后才过关；下课了，你经常会看到她在教 室里耐心辅导学习有困难学生。我时常看着她给学生辅导语文、数学、英语各门功课，那么耐心、细致，那么不厌其烦。
在学校学习生活，总是会感觉很充实，每周她都会组织我们在班会课时开展各类活动，组织学生主持，表演，朗诵，唱 歌，非常精彩。有一次活动，她让我们每一位同学都从家里带一道自己亲手做的传统美食，在班会课时，大家一起品尝，说出 感受。还有今年的元宵节，老师也组织了一次大家一起包汤圆的活动，大家一起带一些材料，由于大家都不会揉面团，于是她 一个人就揉了一个托盘的面团（那时她刚动过大手术，还不到1个月呢！应该还在家里休息呢！），可想而知是多么累，可是 她一句怨言都没有说，和同学们一起包了汤圆，然后用同学带来的锅煮了，让同学们品尝，每位同学都吃得津津有味，特别的 满足。在说说笑笑的班会上学生不仅锻炼了动手能力，也体验了师生间、生生间的团结合作，更增进了师生的情感，让我们感 受了幸福。在这样温馨又令人感动的场面里学生的道德品质得到了很大的提升。
曾经以为，廉洁奉献是惊天地、泣鬼神的。现在我想说廉洁奉献是朴素的，它不仅没有闪闪的金光，而且素的不着痕迹， 就像春天的小雨，无声无息的飘落下来，滋润着学生的心，浸润着同事的心。现在我就学习生活在这朴实、高尚的人身边，她 廉洁奉献的心成为阳光般的能源，营造出温暖和谐的氛围。
此时此刻，我想大声地说：“何老师，我好喜欢你！”
廉洁演讲稿5
诚，可以说是诚实，亦可作忠诚……无论对人还是对事，我们都应该做到诚实、忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮 举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错;诚实，就是当你拾到东西后微笑着 还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。
我们都应该以一颗忠诚的心去对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖;对爱人忠诚，你就能感受到爱 情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统 美德。所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。
信，可视作信用、信心、守信……无论做什么事都应该做到诚实守信。《论语·学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：为人 谋而不知乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的讲信用， 就是自己说的要做到，答应别人的要做到。
“君子一言，驷马难追”说的就是要守信。
我国当代着名的大画家李苦禅，为人重信守诺。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了 及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立 焚烧，祭奠亡灵。好一个守信用的人，即使世事变化再大，他的这种守信用的'精神将永存。做人要讲信用，不要()说什么永 远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖的阳光;让诚信变成烈日 下你头顶的一片绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。
用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则;让诚信生发出对人生的感动;让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。拥抱诚 信，为你的人格涂上一层亮色!让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷。
篇九：廉洁书籍读后感100字
读《中国廉政史鉴》有感 近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史鉴》一书。使我深受教育，深受启发。非常具有 可读性。从而深刻地了解了廉政建设的理论意义和中国廉政建设的历史经验，看完后感到就 像是听了一堂不设讲台、不见讲师的廉政讲座，从中汲取了丰富的知识和精神营养！我觉得 对于我们今天的廉政建设有借鉴和参考的作用。
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德， “政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善， 人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的 良性结合与辨证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成 立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越 5000 余年，历经五大社会形态，可谓源远流 长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文化传统，为我们留下了宝贵的廉政 文化资源。值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱 民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设 都起到了积极的作用。
其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊， 但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法 如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘 宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。
其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政 官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”， “修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏， 都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的 人文价值。阅读后，使人耳目一新，回味无穷。进一步地加强了自我严于律己的意识。在日 常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲， 做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终 使廉政成为一种虔诚信仰、一种热情追求、一种自觉实践。在工作中，进一步纯洁廉洁从政 品德。告诫自己，我们今天所拥有的一切包括地位和权力，都是党组织培养的结果，都是人 民赋予的，都是家庭支持和个人努力的结果，来之不易，应当加倍珍惜，真正做到堂堂正正 做人，清清白白为官，干干净净行事。通过扎实有效的思想道德教育，提高个人的廉政认知 水平，形成良好的廉政修养和生活方式，着力营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围， 强化反腐倡廉的责任，带头廉洁自律，廉政勤政，而且要高度重视廉政文化建设，同时，还 要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自 己应有的贡献。
读《中国历史廉洁故事》有感 中国古代历史上有许多清正廉洁、务实为民的人物，他们深受百姓的崇敬与爱戴，他们 的形象深入人心，他们的故事久久传颂：包公不畏权势，创下了流传百世的铡美案；文天祥 宁死不屈，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的名句；于谦为抵入侵者而献生命， 留下“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”体现了他的正直与两袖清风。当今的警察局局长 任长霞一心为人民的故事更是感动人心。
廉洁，对青少年尤其重要。每一位学生都应廉洁，贪侈会破坏学生的心灵纯洁。如果
一个人失去清廉的品质，他还怎样在这个世界上立足？学生正是应该从一个个廉洁人物的事 迹中学习廉洁正直的品质。每个人的路都不是一帆风顺的，即使是历史上的一些廉洁人物也 曾经有过低潮，但是他们之所以能够流传百世，就是因为在最艰难的时刻，他们坚持了下来， 什么是最艰难的时刻，就是人们想要放弃的那一刻。所以，应该在最艰难的时刻坚持下来， 这样，才能见到最后的曙光。学生在学习廉洁人物的高尚品格时，作为一名人民教师，更应 该是廉洁建设的践行者，必须加强廉洁意识，努力提高自身素养，向社会展示良好的教育形 象。通过学习，对廉洁建设有了新的认识和体会：
一、身正为范，德高为师。
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负 着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须有一支高 素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教 师的素质又决定了教育的质量。教师必须有高尚的品德。教师职业的最大特点是培养、塑造 新一代，自己的道德品质将直接影响下一代的成长。在教育活动过程中，教师既要把丰富的 科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康 地成长发展。因而教师必须要有高尚的思想境界，纯洁美好的心灵，有廉洁正直的作风。
二、转变教育理念，实施差异教育。
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利 益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。教师对学生的教育 关注点不能仅停留在学习成绩上，应重视学生全面的发展。教师应实施有差异的教育，实现 学生有差异的发展。
总之，作为一名教育工作者，一定要自觉做到“常修从政之德，常思贪欲之害，常戒 非分之想，常怀律己之心，”成为诚实守信、廉洁从业、艰苦奋斗、谦虚谨慎的表率。在思 想上筑起拒腐防变的坚固防线应做到修德、自省、笃行、慎独
《中国廉政史话》读后感 近日，我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书，从而深刻了解了廉政的理论意义和 中国廉政建设的历史经验，我觉得对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
追根溯源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德， “政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善， 人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义，但其基本 含义大致有：造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制 度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不 淫的私德。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。
该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国 成立以前中国共产党开创的廉政新风，时间跨越 5000 余年，历经五大社会形态，可谓源远
流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。
首先，是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本，本固邦宁”
和“天视自我民视，天听自我民听”的民本思想之后，历代进步思想家和比较开明的统治者 都能坚持民本与爱民的思想传统，并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民，既 是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想。
其次，是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上，出现过德法并举、单纯 法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来，还是儒法结合的“德 法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言，无论是“德法并举”还是“德本法 用”理想，对于中国的廉政建设都起到了积极作用。
第三，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之 弊，但还是有正面作用。在此制度下，涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
第四，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执 法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的 刘宗周。
第五，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执 政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”， “修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏， 都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要 的人文价值。
读《廉吏传》有感 关于廉政思想的认识 《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中 华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求， 代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标 是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表 中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最 广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主 义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物 史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者， 是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会 有力量。
中华民族有着悠久的文明史，一代又一代智慧勤劳的中国人民，在创建中华文明的历史 过程中，涌现了无数各具风姿的历史人物，其中包括历代统治阶级中的清廉官吏。
清廉官吏，是历史统治阶级官僚队伍的一部分，新中国成立以来，一批史学工作者坚持 用马克思主义史学观点和立场研究中国古代官僚制度及官僚统治集团，已经深入到比较细致 的阶段。“廉”作为一种美好的品格，作为一种内涵的精神力量，支配了廉史的各种历史活 动。表现在廉史的个人生活，则是“志行修洁”、“自奉简约”、“固守清俭”等。表现在廉史 的政治生活中，则是“革奢务俭”、“省浮费、去奢靡”、“杜绝苞苴”、“为政宽惠”等。“廉”
和“贪”是对立的。从《廉吏传》中我认识到，在贪欲横流的统治阶级官场上，清官廉吏要 想“清廉自守”，必然要受到社会上一切腐朽势力的侵袭，搏击豪强，刚正不阿，勤于职守， 执法公民，平反冤狱，为了安定社会，他们极力兴学施教，修整农田水利，千方百计发展生 产等。有时他们被错综复杂的矛盾斗争卷入激烈阶段，斗争就深化一层，触及到了统治阶级 的剥削制度。有些廉吏则不自觉地迸出反对专政反对特权反对等级制度的民主思想火花，要 求对既定不合理的法令制度进行调整，这种斗争就多少涂有改革的色彩。
尽管从《廉吏传》一书中看到他们的斗争和改革都是十分艰难的，在整个中国古代社会 的夜空里是很微弱的星火，并且最后的命运总是悲剧的结局，但他们的活动对相应历史时期 的政治、经济、思想文化都或多或少有所改善，在客观上顺应着历史前进的趋势，因而代表 了从孔夫子到孙中山的历史时期，中国统治阶级内部要求进步的一部分人物，是中国历史社 会上社会政治经济实践中“上下求索”为治国治民做出努力的历史人物。拂去他们身上积淀 的历史灰尘，还原他们的历史形象，对于今天社会主义祖国“四代”建设中的广大干部和群 众来说，也不失为一面历史的镜子。
今天的现实正在发生着翻天覆地的变化。世界在变革，中国在变革，社会主义现代化的 思想组织和团结了全民族的力量。改革和开放的浪潮不断的以不可阻挡的气势席卷着全国的 城市和乡村，引起了社会生活各方面的深刻变化。我们祖先所追求的许多美好理想以及他们 连想也想不到的社会正在一步又一步的建立并日趋完善。
但越是如此，我们越是“不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，承 继这一份珍贵的遗产，这对于指导当前伟大运动，是有重要的帮助的”。
从《廉吏传》一书中，我深刻的了解到中国是一个历史悠久的古国，国家机器诞生很早， 作为国家机器上的零部件，牧尼的官吏也随之很早就派生，随着社会矛盾运动不但发展，统 治者的政治经验不断丰富，国家机器逐步健全，并相对 完善，各种官吏都设立起来，统治 阶级为了加强官吏自身管理，逐步总结了对官吏的一般原则要求，凡是代表统治阶级最高利 益符合统治阶级最一般原则的要求的官吏是合格的官吏，被称为“廉吏”。
“廉吏”的确定性含义最早见《周礼·天官冢宰·小宰》篇记载：“以听官府之六计， 弊群吏之治，一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四月廉政，五曰廉法，六曰廉辩。”在这段 短文中，“听”，平治的意思；“弊”，判断和考察的意思；“六计”，只六件事，即文中的“六 廉”：善、能、敬、正、法、辩。全文明确指出，考察群吏治绩，判断其优劣，以“六廉” 为标准，“六廉”的具体含义也有明确的说明。
“廉善”指善于行事，能获得公众的好评；“廉能”指能行政令，较好地贯彻各项法令；
“廉敬”指不屑于位，尽职守责；“廉正”指不倾邪，品行方正；“廉法”指守法不失，执法 不移；“廉辩”指临事分明，头脑清楚，不疑惑。六条标准都冠以“廉”字，这是强调“既 断以六事，又以廉为本”。在中国历史发展的长河里，以标准形成以后，一直沿袭流传着。
用以规范下级属吏，维护自己的根本利益。在整个中国封建社会里，由于儒家奉为最高信条 的“礼”及其中的各种规定，自然在封建地主阶级的政治中占主要地位。
回到现今社会，当代中国正在发生广泛而深刻的的变革，新形势新任务对我们党提出了 新的要求。如果党的领导方式，工作方法和具体制度不加改进和完善，党就难以适应新的要 求。党长期以来形成的一套好的领导制度，方法和优良工作作用，都应继承和继续发扬的， 但有的要随着任务，环境，条件的变化而改进，补充和更新，如果墨守陈规，不思进取，势 必要脱离实际，脱离群众。
而中国共产党对于执政以后容易脱离群众的倾向始终有高度的警惕，党的七届二中全会 就提醒全党，要警惕骄傲自满，以功臣自居的情绪的滋长。
因此，作为中国共产党的执政党，应时刻保持同人名群众的血肉联系，落实党的国家的 制度和实施方针政策的工作中去，落实到各级领导干部的思想和行动中去，落实到关心群众
生产，生活的工作中去。
中国共产党的性质和宗旨党同各种消极腐败现象是水火不相容的。中国共产党反腐败是
非常坚决的，党风正则干群和则社会和，反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的 重大任务，也是维护社会公平正义和醋精社会和谐的紧迫任务。
而我作为学生预备党员中的一份子，更应号召党的反腐建设端正自身的行为与思想态 度，增强自身的宗旨观念，提高实践能力，强化责任意识，树立正确的政绩观，树立正确利 益观，增强党的纪律观念，努力做到政治坚定，作风优良，纪律严明，勤政为民，恪尽职守， 清正廉法，充分发挥模范带头作用，时刻保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的 作风。
作为学生预备党员，更应该要努力向上，发扬“廉”的特性，要谦于自身个人生活上志 行修洁，衣食住行上自奉简约，固守清俭。学习《廉吏传》中鲁国上卿季孙行父，学习齐景 公时期的晏婴居住“近市，湫隘嚣尘”“出门老马旧车”的精神，保持个人生活上的廉风。
另一方面，要不畏强权，不谀上虐下，廉于本职，做好学生群众和老师的联系工作，不 徇私弊法，要刚正不阿，力主公道。不断的培养自身的廉洁精神，号召党的反腐倡廉建设活 动。争取早日做一名合格正式的优秀党员。