古代文学心得6篇
古代文学心得篇1
煎炒煮焖 “快手网评”全通关攻略
回首和共产党员网的初次“触电”，已经有两个多月了。虽说还是新相识，但短短的时间里，也在一次次的投稿中，感受到与日俱增的默契和欣喜。当然和资深的优秀作者相比，依然是妥妥的“小白”一枚，但还是有些深刻的写稿体会，迫不及待地想要分享，也算是抛砖引玉，希望给更多的新手作者带来启迪和思考。
踏破铁鞋“煎熬”切选题。说实话，正式投稿之前，对党报党刊还是带着深深的“刻板印象”，觉得是严肃甚至刻板的教育平台。没想到，当打开先锋汇的“编辑推荐”时，当真是“惊呆了”，时下的热门话题简直是一网打尽，“尾款人”“双十一”《夺冠》《瞄准》……自认为紧跟潮流的我，都觉得这简直就是场拼手速的PK。前脚刚想到了好选题，一搜索，发现早有大神抢跑发文。所以，写网评第一步，就是这种“踏破铁鞋无觅处”和选题的苦苦“死磕”。不过，这个阶段也是很刺激而快乐的，像是寻宝的征程，在不断地寻觅和论证中找到“宝藏”。
大火爆香“炒点”融汇通。找到合适的选题，已经成功一半。接下来，就是要找到“炒点”，也就是话题本身和我们机关工作的契合点。这也是整个过程比较难的一步，就是要运用机关思维把这种“吸睛”的热点融合起来。这两天发了一篇稿子，叫《机关写作切不可“凡尔赛风”》，就是由这段时间大家网上对“凡尔赛文学”的热议联想到的，和我们机关写作做了一个结合。但是在这个环节，也要注意千万不能为套热点而牵强附会，而是要真正找到两者的共通之处，这样写起来才能言之有物，有感而发。
小火慢炖“熬煮”磨细节。大框架列出之后，剩下的就是细节的“填充”。这个阶段，也是对文笔的很大考验，也是“慢熬”的过程。有的干部习惯了公文写作，固然文字政策理论性很高，但是语言感染力不高，缺少趣味性和可读性，也很难上稿，成功被编辑推荐。初期在平台，仔细阅读了上百篇优秀文章，个人感觉网评写作语言风格上很不同于机关传统公文，要知识性和生动性兼具，不能干巴巴地生硬讲，而是带着感情、带着温度地讲，像讲故事一样，娓娓道来，让人读起来如沐春风、耳目一新。
停火静等“巧焖”增滋味。文章初稿出来了，很多作者就急不可耐地匆匆发表，结果石沉大海。这时候，要掌握“焖”的巧劲，就是先放一放，隔一天再看一看，或者让身边语言功底好的同事点一点。都说“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”，每个人都可以给与一些独特的视觉，给文章增色添彩。所谓“诗文不厌改，佳作出苦心”，大抵讲的也是这个道理。尤其是新上手的作者，一定要注意“焖”这个环节，在冲刺阶段把文字的质感进一步提升，不断地体味文章的滋味，让文章更添底蕴。
煎炒煮焖，一样也不能少，“快手网评”全通关攻略，你GET到了吗?
古代文学心得篇2
这个学期中，我每天都过得十分充实。每天一做完作业，我就会看一些课外书，《简爱》这本书让我记忆深刻。
这本书里介绍：主人公简爱是个婴儿时，父母双双去世，她寄人篱下，饱受着欺压和歧视，也正是因为这一切，换来了她不屈服的性格，她追求光明，向往阳光的日子。后来她的舅妈把她送到了慈善学校学习，遇见自己的好老师，好朋友。简爱非常开心，不断学习，十分勤奋。当上家庭教师之后，她爱上了自己的主人罗切斯特先生，但当得知罗切斯特已经有妻子的时候，她坚决地选择了离开。她对爱情的毅力，让我佩服。简爱虽然离开了罗切斯特，但是简爱没有忘记他。最后，简爱回到了罗切斯特的身边，过上了幸福的生活。
读完后，我写下这篇读后感，陷入了沉思。对简爱，我对她欣赏与赞美!三天三夜都赞不完。她在恶劣的环境下坚强不屈，她追求独立，追求人人平等，追求纯洁的爱情的精神征服了所有看过这本书的人。她这一生，虽谈不上轰轰烈烈，但也不平凡，她的生命好似一个雪白的月亮，干净。美丽。闪亮。
《简爱》这本书告诉我们：我们要有尊严，不要遇一点困难就退缩，拿得起放得下，在逆境中学会成长，实现人生的价值。同学们，如果你们还没有好好读过《简爱》，那就可惜了。我推荐你去好好读一读，相信你们也会像我一样，受益非浅。
古代文学心得篇3
学习所得中，感触最大的是诗歌。诗歌的特点是最富有抒情性。如白居易的《长恨歌》表现唐玄宗和杨贵妃的悲情故事，在唐玄宗思念杨这种适于抒情的地方，用了“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟暮鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。”来表述。设个的艺术手法之一是象征。
戴望舒的《雨巷》在低沉而优美的调子里，借助古典诗词的意境“丁香空结雨中愁”幻化出一个丁香姑娘，作者希望逢着一个结着愁怨的东西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一个象征意象。学习诗歌也要领略意境的重要性。张若虚的《春江花月夜》中，作者紧扣“春江花月夜”的题目挥毫泼墨，以月为中心来统摄广阔的自然景物，使得所描绘景物在时空上无限扩展“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。”“江畔无人初见远，江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。”春夜的温馨宁静，春江的浩瀚，春花的光鲜艳丽，全都在明月的笼罩下透漏出飘渺朦胧的韵味。在这样美妙的环境中，诗人感到身心都融入了宇宙自然，体验着永恒和无限。
感觉自己还存在着问题：对现代诗歌的鉴赏能力偏弱。高中时为了应试，老师大篇幅的来讲古代诗歌，使得自己看到诗歌就会定向的往古代人的思想去想。什么被贬，思亲，爱国之类的。针对这个问题，我认为：我可以多读一些现代诗歌当作消遣。读得多了，对作者的主旨，情感，思想等方面把握的也会准一些。
古代文学心得篇4
与学生共读了《格列佛游记》，受益匪浅。这本书是美国做家斯威夫特一自己的名义写的，书中的主人公格列佛游历了许多地方，好多地方是人们不曾到达的，他也以自己的真诚善良赢得了当地许多人的爱戴和拥护.
他曾经经历了神奇的小人国，那里的人们开始把他当做怪物看待，但最后由于自己的真诚而成为了好朋友，他周游世界，到过慧铟国，经历了许多不可思议的事情，他对发生的任何事情都是积极乐观的态度，以自己坚强的意志度过了一个又一个的困难.
学生很喜欢这本书，可以从书中找到许多做人的道理，学到许多知识，开阔自己的眼界，我真想和格列佛一样的周游世界，探询人们不知道的秘密，我告诉学生只有学好知识才能达到自己的目的，教育他们一定要好好学习.在书中我非常喜欢作者的一段话，那也是他的人生所得，值得我们去体会，我也会把这段话当做我的做人标准.
“人人都能拥有真诚，公正，克制自己等等美德.如果人人都能实现这些美德，再加上经验和善本之心，人人就能为国家尽义务，只不过还需要学习一段时间罢了.如果一个人缺少德行，即使他具有卓越的才能也于事无补……。”
古代文学心得篇5
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的`统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
古代文学心得篇6
今天，我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》。其中明白一条是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。
爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神，教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。
反思自我的成长经历，尤其是在多年的教育实践中，所奉行的不也是爱的惟一原则吗?
记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，我在学校住宿，在同寝室中，我的人缘很好。因为，我当时做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;既然求我肯定就有难处，我要帮助每一个有困难的人。那时，我家里也不富裕，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱，只要我兜里还有钱我就一定会借。渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。
再后来，我当了一名老师。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人。关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把我融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我给他们讲了这样一个故事，充分说明了关爱与合作对人的健康成长至关重要：上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。
在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。
正如一首歌中唱到的：“爱别人就等于爱自己!”苏霍姆林斯基认为：当你培养出具有爱心的孩子，他就会对教师的爱很敏感，并以好心还好心;而教师的爱，最重要的是为了学生获得知识，若是学生懂得了这些，自发向上，成绩自然就好，成绩好了，那作为老师的你不也会更加快乐了吗?
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