《保卫延安》读后感作文7篇
《保卫延安》读后感作文篇1
我十分喜欢中国现代着名作家舒庆春笔下的作品。趁着暑假的空闲时间，我饶有兴趣的阅读了《骆驼祥子》。看后，我浮想联翩，感触多多。
《骆驼祥子》的故事发生在20世纪，当时正是中国现代黑暗，混乱，多灾多难的年代。讲述祥子经过了3年的拼搏奋斗，最后买上了自己的车，但不辛被乱兵抢去;之后在刘四爷的人和车厂当一名车夫，但所挣的钱又被孙侦探敲诈掉;不仅仅如此，还被迫与虎妞结婚，但最后，为了给虎妞置办后事，把爱车又卖掉。三起三落，让他看清自己的处境，在那个时代透过自己的勤劳和奋斗来改变自己的处境终是不可能的。祥子对社会失去信心，最终沉沦的悲惨遭遇。
小说，真实的揭露了半殖民地半封建的中国社会下层人民的悲苦命运。我不得为祥子的命运所感叹，他的遭遇和命运不仅仅是个人的杯具，更是时代和社会的杯具。然而这种杯具，是他所置身的社会生活环境产生的。那个社会的生活面目，展现了军阀，特务，车厂主的丑恶面目，也是这才是现实，残酷，悲哀，无可奈何。
理想和现实总是充满矛盾的，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。我不得不说，此刻的社会虽然打着以人为本的旗号，但却又不是那样人性话。虽然不是当时的旧社会，但也是个弱肉强食的社会。例如：20_年的撞车事件，李启铭将两名女生撞出十米远，一个证实抢救无效，一个受重伤。但肇事者李启铭口出狂言：“有本事你们告去，我爸是李刚”。而李刚只是某个局的副局长。敢口出狂言，想必是靠着官爸平时作威作福了很久。这件事和药家鑫事件都应如《西游记》中“有后台的妖怪都被接走了，没有后台的都被一棍打死了”的这句话
我们深知现代社会还不是很完善，我们把握住这天，用心进取。我相信，即使社会再怎样黑暗，人生再怎样不如意，努力下去，不抛弃不放弃，完美的未来就会向我们招手，加油!为哀悼旧社会的黑暗，就应为明天努力建设。
《保卫延安》读后感作文篇2
从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了我已经忘了书中提到的一些人物的名字也忘了村上是如何描写自然的美景的但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲子并回忆起他年轻时的经历的。
人都有一种怀旧的心理尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁心态上应该是比较平和的而最让人难忘的恰恰是年轻时的爱情一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人成功的或不成功的男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。
所以如果我没记错的话小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文我在印象中主要把问题归成了3点:
1小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑却不能彻底摆脱掉抑郁反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果
2渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟完全是一种青春期综合症了。
3有人认为:当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。直子是这样做的。当然渡边不是这样做的他选择出去流浪一个月这是逃避。可后来又回来了这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。
其实我们每个人何尝不是一个路人呢 我以路人的眼光来看渡边反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢 我认为人性的完美就在于它的真实:优点缺点;健全残缺;理智感性;清醒糊涂;等等等等。
所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻所以忧愁。
每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!
对《挪威森林》一书我没有要求大家接受我的观点就如同你不能强求我接受你们的观点一样知人论世或者论世知人同样重要正如马克思所说:人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在所以人的思想与行为必然受到时代的影响那么渡边的失落与颓废就有了它存在的理由与合理性。
《保卫延安》读后感作文篇3
众人都知道安徒生——世界著名童话大师，他的一生创作了无数童话，而令我最有感触的，就是他写的《海的女儿》。
海的女儿》写的是一个凄美的爱情故事：小人鱼15岁时浮到海面上看见了一个英俊的王子，并在一次意外中救了他后就再也忘不了他，为了能每天看见心爱的王子，她不惜以割掉舌头这样大的代价向巫婆换了一瓶药水，这样可以让她拥有双腿，但每走一步都是剧痛无比。但她为了爱，选择了承受痛苦。她终于可以陪在王子身边了，当她天真的以为他们可以在一起了，王子却娶了邻国的公主，因为他以为是那个公主救了他。在王子结婚那天，小人鱼忍痛为王子跳了一段优美的舞蹈。晚上，小人鱼的姐姐给了她一把刀，只要插进王子的胸口，她就可以变回来了。但小人鱼并没有这么做，她微笑的迎接初升的太阳……
我记得第一次看这个故事时，哭得很伤心，为小人鱼感到不值。以后每次品读，才体会到小人鱼那颗美丽的心灵，即使牺牲自己，只要别人幸福就好，为了她心爱的王子，她勇敢的选择变成海上的泡沫，但她那可美丽的心灵使她飞上天空，变成一个无忧无虑的精灵。
这是怎样的一颗心哪?它比金子还珍贵，她比水晶还美丽……小人鱼能拥有这样纯净美丽的心灵，她一定可以在天上幸福的生活。而在现实社会中，太多的利欲熏心，太多的明争暗夺，太多的自私自利……像小人鱼一样拥有一颗善良心的人会有多少呢?
想安徒生爷爷创造小人鱼这样一个人物，就是要告诉我们：拥有金钱容易，拥有权力容易，拥有名声容易，拥有小人鱼一样的心却不容易。这颗最美的心金钱买不到，权利拿不到，名声的不到，只有和小人鱼一样的人才可以得到。
世界上的东西你想得到就能得到，唯独这颗有着真善美的心灵你得不到!
《保卫延安》读后感作文篇4
海，就仿佛穿上了一层神秘，朦胧的纱，让人看不透他;海，深不可测，至今没有人能去真正的了解他。
我从来都没有这样去了解海——读书，我曾以为书也只是把作者看到的，幻想的记录下来而已，但，《海底两万里》不一样，读了这本书，犹如身临其境。
这本书带我遨游了水中世界。鹦鹉螺号船长带着对陆地的厌恶在水下开始生活，他的一切生活来源都来自水中，当他说出鹦鹉螺号先进的构造，当他报出那惊人的数字以及他那充满智慧的大脑，我震惊了!当鹦鹉螺号潜入水中与鱼群相伴时，我似乎也看到了那一只只可爱的鱼在我身边游动······读完了这本书，我闭上眼睛，仔细的回味中着书中的内容，我想，这段记忆已深深刻在我的脑海，挥之不去。
最令我佩服的是鹦鹉螺号船长解决事情的态度，冷静，从他身上感觉不到丝毫的紧张，如果那时遇到那种事情的人是我，我能像他一样镇定吗?我遇到一件小事就紧张，烦躁，想的不是如何去解决这件事情，而是怎么去逃避，到最后把事情搞得一团糟，读了这本书，我才明白，逃避是没有用的，运用自己的知识去想办法，鹦鹉螺号被卡住，船长懂得用涨潮的时候逃出来，如果没有经验和知识，或许鹦鹉螺号就会被永远的卡在那里，遇到浮冰，船长聪明的想到可以从浮冰下穿过，我写到这里的时候，妈妈说，从浮冰下穿过这不是很容易就想到吗，怎么体现他的智慧?但，如果没有船长的机智，怎么会有鹦鹉螺号，从冰冷的海洋下穿过，或许当时只有鹦鹉螺号可以做到吧——
虽然是幻想，但我还是被吸引住了，作者是在告诉我们：没有做不到的，只有想不到的——只有当时具备一定的科学背景，才可能有来源于现实或高于现实的想象，否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有，没有目的、没有方向，更不可能有科学的进步。
《保卫延安》读后感作文篇5
我前几天才读完了《钢铁是怎样炼成的》，着本书的主人公是保尔柯察金，这本书讲的是保尔柯察金小时侯家里很贫穷，他只读完了小学三年级，就被学校开除了。离开学校后他母亲在一家饭店给他找了份活干。保尔在那里干了好几年。然后，法西斯入侵他住的村子，因为放走了一个布尔什维克被捕，最后编了一个谎言被放了出来。才十几岁的保尔柯察金背井离乡参军成为一名布尔什维克。抗战结束后，得了重病，用尽全部心血写成了这部巨作《钢铁是怎样炼成的》。
没读这本书的时候，我还以为这是以说明文形式写的一本书，读了之后才发现，这原来讲的是一个布尔什维克的故事。文中也有许多感人的片段。最后讲保尔柯察金坚强写书时的精神值得我们学习。
这本书的主人公的品质值得我们学习，坚强不屈，努力学习。尤其是主人公保尔柯察金得了重病到了无法医治的地步还努力学习，看了一本又一本书。这种精神值得我们大家学习。
《保卫延安》读后感作文篇6
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学的一个经典人物而广为流传。
欧也妮--欧也妮是这部小说中最为善良、纯洁的一个人物，整部小说就是以她的悲剧人生为中心线索的。她的美德在痛苦的生活和与老葛朗台、夏尔、德·蓬风等人的对比中逐渐呈现出来，她所遭遇的人生苦难越多，周围其他人物的虚伪、丑陋越突出，她的善良、宽容、慈爱也越显分明。
专横、吝啬的父亲老葛朗台给了欧也妮一个"黯淡而凄凉的童年"，并且葬送了她的青春。对她来说，生命中的希望是期待中的爱情。为了爱情，她毫不犹豫地拿出自己全部积蓄，资助恋人夏尔到海外去谋生;为了爱情，她勇敢地反抗父亲，不为他的_威所屈服。为了爱情，她苦苦等待多年，终日思念、牵挂远在万里之外的恋人。
但是，无私的爱换回的却是无情的背弃。在海外发了财回来的夏尔贪慕名利，抛弃了欧也妮，想娶一位贵族的女儿为妻。遭受巨大打击的欧也妮独自承受痛苦，而且以德报怨，依然宽容地对待夏尔，并拿出巨款替夏尔还清了父债，成全了他与贵族小姐的婚事。欧也妮的这种爱情是纯洁、高尚的。
当周围的人都陷没在金钱的魔沼中，并甘心被其吞噬整个生命时，欧也妮对待金钱的态度也是与众不同，超凡脱俗的。尽管她所拥有的财富不断增加，但金钱对她来说既不是一种权力，也不是一种安慰。"她根本不把黄金放在心上，只在向往天国，过着虔诚慈爱的生活只有一些圣洁的思想，不断地暗中援助受难的人。"对宗教的虔敬之情使她超越了个人的创痛，以慈悲之心善待世人。她用金钱去兴办慈善事业，而自己过着节俭、朴素的生活。
巴尔扎克满怀同情与赞美之情塑造了欧也妮，使人们在这个为金钱遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，与此同时，又不禁为她作为无辜牺牲者的命运感到同情。
夏尔--夏尔的人物性格是有一个发展、变化的过程的，在这个过程中，他从巴黎的一个花花公子逐渐变为一个无恶不作的冒险家和野心家。
当夏尔在小说中一登场时，他还是一个只有21岁的年轻人，因为从小家境优裕和父母宠爱，使他养成了爱慕虚荣、贪图享乐的性格，但此时的他并不坏。他在听说父亲去世的消息后所表现出来的悲伤是真实的。堂姐欧也妮对他的关心、照料和爱护，更是使他感受到了爱情的神圣和纯洁。可以说，如果他一直与欧也妮在一起的话，是不会堕落的。
夏尔去海外经商，是他人生的转折点。生活环境的变化，使夏尔原有的道德标准和价值观念逐渐发迹从小埋下的自私自利的种子开始萌芽，使他逐渐成为一个毫无廉耻心的掠夺者和高利贷者，一心只想发财，为此不惜采取各种手段。夏尔的这种堕落发展到极至就是背信弃义，抛弃和欧也妮的感情而去追求一个贵族的女儿，以实现自己追逐名利和往上爬的野心。
夏尔的堕落是整个社会环境影响的产物，表明金钱已渗透到当时社会生活的各个领域，包括人际关系和情感领域。
葛朗台太太--这是一位值得同情的人物。葛朗台太太心地善良、性格懦弱，生活十分俭朴。作为一名虔诚的天主教徒，她对自己的丈夫可以说是百依百顺，从不反抗。这种逆来顺受的态度事实上不仅助长了葛朗台的专制和吝啬，也给自己和女儿欧也妮带来了苦难。在现实世界中忍辱负重的葛朗台太太把人武部的希望都寄托在了那个虚无缥缈的天国之上。德·蓬风庭长--欧也妮的追求者，相貌丑陋，却自以为是。苦苦追求欧也妮，目的是获取她的百万家产。性情狡诈、吝啬，送给欧也妮的礼物望远是一束鲜花。虽然实现了娶欧也妮为妻的目的，但最后还是早早地去世，未能占有她的财产，落得个可笑又可悲的下场。拿侬--葛朗台家的女佣人，勤劳肯干，对主人忠心耿耿，心地善良、纯朴，富有同情心，但是头脑简单无知。克罗旭神甫--德·蓬风的叔叔,克罗旭党的领导人物，老_巨滑，工于心计，贪图金钱，为人处事常常违背了一个神职人员的应尽职责。
公证人克罗旭--克罗旭神甫的兄弟，在德·蓬风追求欧也妮的过程中起推波助澜的作用。他是葛朗台放高利贷的帮凶，与其兄弟一样老谋深算。
德·格拉桑先生--索漠城的银行家，为葛朗台所利用，替他管理公债等金融业务。此人头脑简单，爱慕虚荣，贪图享乐。
同时葛朗台有着守财奴的宗教信仰。在巴尔扎克笔下守财奴葛朗台在弥留之际，给女儿欧也妮留下一句遗言：“把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。”葛朗台所说的“那边”，无疑是指宗教世界--天国了。又是“天国”又是“交帐”，是虔诚的_徒，还是爱财的守财奴?
大凡一个虔诚的_徒，为了“万能”的上帝和超出凡尘的“天堂”，可以禁锢人间七情六欲，甚至不惜以身殉教。但在葛朗台的身上，却丝毫找不到一点宗教徒笃信教义的影子，倒是能瞥见对金子贪婪的欲望燃遍周身的表现，在葛朗台准备撬侄子查理托欧也妮保管的贵重梳妆()匣上的金板时，往日一向温顺恬静的女儿急得跪下向他乞求说：“看在圣母面上，看在十字架上的_面上，看在所有的圣灵面上，看在你灵魂得救面上，你不要动它!……”欧也妮幻想以宗教的教义来打动父亲，让父亲看在圣母面上，能体谅一下女儿对信物的感情。但葛朗台对女儿的哀求无动于衷，金子的诱惑，使他情不自禁地对妻女露出绝无情义的丑态。葛朗台是一个宗教徒，但宗教的教义究竟对他有什么约束力呢?从这里，不是可以窥见端倪了吗?
所以说，葛朗台在濒临死神拥抱之际，“神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻_像，他却做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里”。这个在旁人看来是不可理解的举动，而出自葛朗台就不足为奇了。因为他对于宗教的教义没半点兴趣，即使在弥留之际，葛朗台对黄金的痰盂与执着也丝毫没有减弱，所以当神甫一出示“镀金的十字架”时，这位“似乎已经死去几小时的眼睛立刻变活了”，接下来就想攫取到手，--离开金子，他是死不瞑目呀!金子就是他最现实的上帝，是他全部信仰的寄托所在。
葛朗台诚然不是虔诚地信奉宗教，但由于对金钱的贪欲，使他很自然地希望死后还能有一个超尘脱世的世界会收纳他。在那里，他可以继续占有黄灿灿的叫人“眼花缭乱”的金子，甚至能继续不择手段地去强取巧夺。只要我们认识了葛朗台守财奴的本性，就不会为他对宗教亵渎的举动与“临终遗言”着两者间的矛盾而迷惑不解了。这时，_教所宣扬的“天国”，恰恰符合葛朗台的心意，因此，尽管他不愿意为教义做出牺牲、有所忏悔，但又希望宗教的"天国"是的确有的。换句话说，在葛朗台看来，宗教的存在，是由于他的需要。
说道底，这个贪婪成癖的守财奴心目中，宗教是无足轻重、徒有虚名的;金子倒是举足轻重、至观重要的。葛朗台对宗教的不屑一顾，而对于宗教所宣扬的"天国"倒确信其有。这看似矛盾、实则统一的变态心理，使我们即看到了葛朗台至死不悟的守财奴灵魂，又看到了葛朗台虚伪--宗教的存在，只是为了他的存在。
这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
《保卫延安》读后感作文篇7
我的存在是因为有你，爱让我勇敢，让我不再胆怯——题记。
爱，是一个永恒的话题，以前是，以后也是。但是，如何去爱?这个问题，每个人都有自己的见解，读完《摆渡人》这本书，我颇有一丝感触。
一个单亲女孩，迪伦，在去看望自己多年不见的父亲时，却不幸在事故中失去生命，遇见了自己的摆渡人——崔斯坦，命运，从此，发生了不可预知的改变。崔斯坦一路保护着迪伦，带她走向所谓的归宿，他早已冰封沉寂的心，被这个单纯的女孩融化了。但是，他不能陪她到最后，他骗了她，他看着她痛苦，他再一次封闭自己的内心——因为，他知道他和她不可能。她不信，她从所谓的归宿中逃出来，独自跋涉穿梭过危机重重的荒野，只为了在千万相同的光球中，找到那个他，再和他回到那个世界。这一次，他比她更害怕，因为他不属于那个世界，但是，为了她，他逼自己坚强，让自己相信那虚无缥缈的希望。幸运的是，他们成功了。
一本书，想要让人产生感触，便需要爱，《摆渡人》是一个教人如何去爱的故事——他，关心她;她，同情他;他，小心翼翼地告诉她死亡的真相;她，地理解他过去的经历;他，让她勇敢;她，让他温暖。这，一切都是爱，也都是因为爱。一个是，不经人事的15岁女孩，一个是，连自己是谁都不知道，活了无数年，却，只为了那个所谓的使命的摆渡人。两个人本就像相交的直线，只有一个交点，但是，迪伦，因为爱崔斯坦，也相信崔斯坦爱她，勇敢的重回荒野，让两条直线从此重合。这一切，都是因为爱。
或许，现在说这个话题，有点早，但是意义深刻。常说，爱，使人勇敢，但我说，唯有勇敢，才能爱。迪伦爱崔斯坦，但是，如果，她胆怯了，在那个所谓的归宿，默默等待她的亲人，两人将从此再无机会见面。崔斯坦爱迪伦，但是如果在最后，他没有鼓起勇气，坚持和迪伦走下去，他将一直轮回在摆渡他人的使命中，从此再无机会见面。
所以，勇敢是爱一个人的方式，也是爱一个人的基础，如果你连爱的勇气都没有，只能说你不爱，或者，你不配爱。崔斯坦和迪伦，是很好的榜样，尽管他们直接是男女之爱，但，殊出同归，爱家人，爱朋友，爱社会，都是需要勇气的。鼓起勇气，大胆去爱，你会发现，世界变得不一样。
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