篇一：中医毕业论文范文大全
中医专业毕业论文范文
中医学专业培养系统掌握中医学基本理论知识和基本技能，适应现代中医学发展和高
等中医教育需要，具备良好的人文和自然科学素养、扎实的西医学基本理论和基本技能、一定的中药学及预防医学相关知识，具有较强临床思维能力和临床能力的中医学专门。下
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中医专业毕业论文范文（一）
论文摘要：《周易》是我国最古老的哲学著作，其中的辩证法思想渗透各个学科，尤
其对中医学的深远影响不可小视。张景岳说得好：“医易相通，理无二致”。今就《周易》
哲学的“天人相应”、“居安思危”、“潜龙勿用”、“反身修德”，与中医养生的“四气调神”、“防微杜渐”、“不妄作劳”、“德全不危”作一浅探，以明《周易》哲学对中医养生学的巨大
贡献。
《周易》是中国古代著名的哲学著作，自古以来，倍受推崇，被尊为群经之首。正如
《四库提要》所说：“《易》道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。”显而易见，《周易》是中华民族公认的古老
文化的奠基石，当然中医学也不会例外。明代张景岳说得好：“医易相通，理无二致”、“易具医之理，医得易之用”、“医不可以无易，易不可以无医。”可见中医学从一开始就与
《周易》结下了不解之缘，今就《周易》与中医养生作一浅探，以求学者之斧正。
一、《周易》“天人相应”与中医“四气调神”
“天人相应”是《周易》哲学思想的精髓，被誉为“最古老的宇宙哲学”。《丰圭卜彖传》
即蕴涵这一奥义：“天地盈虚，与时消息，而况于人乎?”人与自然是一个统一的整体，自
然界是人类生命赖以生存的外在环境，人类作为自然界的产物及其组成部分，定当受自然
规律的支配与制约，因而人类只有顺应自然界的变化而变化，才能与天地日月共存，达到
颐养天年的最终目的。
中医养生完全吸收了《周易》这一哲学思想，提出了自己的“四气调冲’的养生观点。
《内经》认为：春三月为万物发陈的季节，应“夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以
使志生”;夏三月为万物番秀的季节，应“夜卧早起，无厌于日，使志无怒”;秋三月，其气容
平，应“早卧早起，与鸡具兴，使志安宁”;冬三月，其气闭藏，应“早卧晚起，必待日光”，“去寒就温，无泄皮肤”，“使志若伏若匿。”经中还告诫人们要“春夏养阳，秋冬养阴”，至
此我们看到：《内经》的作者是根据自然界“春生、夏长、秋收、冬藏”的自然变化规律，提出了“四气调冲’的具体措施，而“四气调神”的目的乂在于保持阳气的充沛，人体阳气充
沛，则生机活泼，精神焕发，就能达到预防疾病健康长寿的目的。上古真人、至人、圣人、贤人四类养生家便是实践了“智者之养生，必顺四时而适寒暑”的诺言，故能“提携天地，把握阴阳”“处天地之和”而不危。他们之所以不反向运动，是深知逆四时的严重后果：“逆
春气则少阳不生，肝气内变;逆夏气则太阳不长，心气内洞;逆秋气则太阳
不收，肺气焦满；
逆冬气则少阴不藏，肾气独沉。”历史的经验，揭示了一条永恒：的真理“阴阳曲时者，万
物之终使也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”
二、《周易》“居安思危”与中医“防微杜渐”
“居安思危”是《周易》哲学思想的重要组成部分。《系辞下》曰：“善不积，不足以
成名;恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不
可解。”《坤卦》初六言：“履霜，坚冰至。”以上两则经文的意旨提醒人们：事物的发展
总会由量变达到质变，而要防止事物向坏的方面转化，必须“见微知著”，“居安思危”。故
《周易》中有“惧以始终”之言，也有“君子思患而豫防之”之语，《系辞传》还将“君子安而
不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”作为响亮的座右铭郑重提出以警示世人。
中医养生继承并发展了《周易》这一哲学思想，提出了自己的“防危杜渐”的养生观。
《内经》中“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”体现的便是“未病先治”的哲学思想,并以“渴而穿井斗而铸锥”加喻阐明治未病的重要意义。何谓治未病？明代张景岳感受深刻:“祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者，谓之治已病。知命者，其
谨于微而已矣。”张氏还指出：“履霜坚冰至，贵在谨于微，此诚医学之纲领，生命之枢机
也。”张景岳一语中的，道出了“谨于危”便是“治未病”的关键所在。世上任何事物的发生，都有其先兆，所谓“山雨欲来风满楼”，健康当然也不例外，能将影响身体健康的微兆扼杀
在摇篮中，这便是掌握了医学的纲领、摄生的法则。
在“未病先治”方面中医养生还有其独具的特色，传统的针、灸、按摩、药补均可成为
“治未病”的妙计良策。宋代太医窦材云：“人于无病时.，常灸关元、气海、命门、中院，虽未得长生，亦可保百年寿矣。”，《内经》《千金方》亦记针关元、足三里，灸有肓穴
均有强身作用。宋代医家张呆有一名言：“若要安，三里长不干。”山］是说经常按摩足三
里，有舒筋活血，促进新陈代谢的养生功能。另外，中医药补的作用亦不可小视，《神农
本草经》被列入“上品”的药物均冠以“轻身益气，不老延年”之辞。如此丰富多彩的预防措
施，实在是中医养生的一大骄傲。
三、《周易》“潜龙勿用”与中医“不妄作劳”
“潜龙勿用”是《周易》哲学思想的乂一重要名题。《乾卦》初九日：“潜龙，勿用。”龙是指龙星。《说文》“龙，春分而登天，秋分而潜渊”，故“潜龙”是指潜渊之龙，隐而不
见。爻辞提醒人们，处在这种状态，便应静而不动，以伺时机。《艮卦?彖传》亦曰“艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。”艮卦卦义为静止，与“潜龙勿用”一脉相承。两则爻辞在于表明凡事必须等待时机，谨小慎微，而不可肆意妄为，失去理智;否则便大难当头，灾不可免。
中医养生接受了《周易》这一哲学思想，提出了“不妄作劳”的养生观点。
《内经》曰：“上古之人，知其道者，法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神具，而尽终其天年，度百岁乃去。”[12]在此把“不妄作劳”作为“尽
终天年”的必
备条件之一，可见其在养生学中的重要地位。那么要做到“不妄作劳”，在日
常生活中，应当从何人手呢?首先，要做到“精神内守”。中医养生注重内因，所谓“精神内
伤，身必败亡”、“正气存内，邪不可干。”真气的保养是人体健康的重要标志。所以《内
经》主张“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”[13]以养生著称于世的道家代表
人物庄子在“精神内守”方面亦有异曲同工的妙语：“无视无听，抱神以静，形将自正;必静
必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可长生;目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。”04]其次，要注意节制房事。情欲是人之本性，两性活动是人的本能，正常的性生活有利于人体的健康，然而房事必须有节。若恣情纵欲，房劳过度，便会“耗伤肾精”,动摇根本，导致阴阳失调、早衰及白病丛生。《千金方》言：“恣情纵欲，命同朝露。”《内经》也告诫人们：“醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务
快其心，逆于生乐，故半百而衰也。”[15]故此重视肾精与肾气的保养，是长生的秘诀之
一。第三，注意饮食有节。饮食是人类赖以生存，保持健康的重要条件之一。《需卦》九
五“需于酒食，贞吉。”人是需要服食酒食的（古人的酒，是用粮食果类发酵而成的，度数
较低），但不能“困于酒食”，故要达到“酒食贞吉”，必须“节饮食”。如若饮食不节、暴饮暴
食，超过机体的代谢能力，便严重损害脾胃，影响健康。《内经》有忠告：“饮食自备，肠胃乃伤。”“内伤脾胃，百病皆生。”第四，注意劳逸适度。《内经》反对“过劳”，它告诫
人们“劳则气耗”[16],劳力太过则气少力衰，精神疲惫;劳心太过，则阴血暗耗，心神失养。
因而“过劳”对人体造成的危害不可小视。如《内经》所言：“久视伤血，久卧伤气，久坐
伤肉，久立伤骨，久行伤筋”[17],可见“过劳”是健康的大敌。华佗认为：“人体欲得劳动,但不当使极尔，动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”[18]他的弟子吴普，得其“五禽
戏”之真传，“年九十余”。因而适度的活动，将寿蔽天地成为现实。
四、《周易》“反身修德”与中医“德全不危”
“反身修德”是《周易》哲学思想的乂一精华。《周易》注重道德修养。重视自身的完
善，强调自强、自立、自省、自谦。《周易》书中关于德性修养的警句比比皆是，如《易
传》在释《蹇卦》、《乾卦》、《晋卦》时分别提出了“君子以反身修德”、“君子自强不
息”、“君子自昭明德”、“君子以厚德载物”等等。何为德？《正韵》归纳得好：“凡言德者。
善美、正大、光明纯懿之称也。”德性的修养是人们事业成功的保证，也是趋吉避凶的法
宝。《益卦》与《大传》揭示得深刻“有孚惠心，勿问，元吉。”“积善之家，必有余庆”。
中医养生承袭了《周易》重德的哲学思想，提出了自己的“德全不危”的养生观。
《内经》曰：“上古之人......所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”[19]故“大德者必得其寿。”所以“淳德全道”是“任我逍遥过白春”的先决条件。俗话说得好：“心
底无私天地宽”。道德高尚的人虚怀若谷，宽宏大量，心地善良，为人正派。故能心安不
惧，心广体舒。鲁哀公曾向孔子请教，智者寿乎?仁者寿乎?孔子回答道：“智者仁者皆可
以致寿。观世人凡气质温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，貌之重厚者寿，言之简
点者寿。盖温和也，慈良也，宽宏也，重厚也，简点也，皆仁之一端。其寿之长，决非猛
厉、残忍、偏狭、轻薄、浅燥者之所能及。”[20]孔子的精湛回答揭示了一条颠扑不破的真理：“养德养性无二术”。纵观历史我们看到：孔子不但提
倡“仁者寿”，而且以崇高的德
行履行自己的诺言，晚年“读《易》，韦编三绝。”[21]七十高龄后仍坚持著书立说，诲人
不倦，造福于子孙后代。唐代名医孙思邈寿高德劭，被后人传为佳话。他不但医术精湛、医德高尚，而且注重德性的修养，“心诚意正”、“顺理修身”是他的至理名言。白岁后仍登
山采药，出诊行医，攻读《易经》，撰写医籍。孔孙两氏的辉煌人生向人们展示了“大德
必得其寿”的必然结果，当为后人养生的楷模。
综上所述，《周易》哲学是《内经》医学的活水源头，《内经》充分汲取了《周易》
中丰富的辩证法思想及其思维模式，并将其创造性地和养生学紧密结合，从而创立了中医
养生独特的理论体系，为中华民族的健康作出了不朽的贡献。让我们深研《易》理，尽启
其秘，以促进中医养生学的新发展。
参考文献：
略。
中医专业毕业论文范文（二）
【摘要】正常人大便次数差异较大，自每日2?3次至每周2?3次不等，一般重量
为每天150?200g,含水量60%?80%。腹泻指排便次数增多（如每日超过3次），排粪
量增加（如超过每天200g）,粪质稀薄（如含水量超过85%）o【关键词】肠易激综合征针灸疗法腹泻
.临床资料
1.1一般资料
本组病例共142例，年龄均在6岁以下。针灸组（针灸+常规治疗）88例,男47例，女41例;其中伴发热33例，呕吐46例，脱水14例，抽搐发例，腹痛
61例;非感染因素引起的腹泻46例，感染性腹泻42例。对照组54例，男32例，女22例;发热23例，呕吐21例，脱水9例，抽搐7例，腹痛39例;非感染因素引起的腹泻30例，感染性腹泻24例。
1.2诊断腹泻，诊断一般比较明确。首先有明显的化疗史，然后是正常排便与腹泻的分辨。腹泻指排便次数增多（如每日超过3次），排粪量增加（如超过每天200g）,粪质稀
薄（如含水量超过85%）。大便的形态与水分有关，当水分量为80%以下时是成形便，水
分量为80%?90%呈泥状便，水分量为90%以上呈水样便。可有一些伴随症状：食欲下
降，腹痛，恶心，呕吐，口渴，肛周痛等。严重者蓍可出现血性便，或每日排便10次以
上。以致出现脱水状态，或有全身症状，如发热、头晕、倦怠感、表情淡漠等。
2、中医治疗
2.1中药治疗化疗引起的腹泻中医辨证为脾虚湿泻或湿热泻泄。
脾虚湿泻（1）证候：泻下稀便或水样便，倦怠乏力，口淡，苔白或薄，脉细。（2）治疗
原则：健脾益气、利湿止泻。（3）方药：参苓白术散加减。党参6g、茯苓9g、白术9g、扁豆9g、炒陈皮6g、山药20g、砂仁（后下）6g、白芍12g、炒慈仁30g、羌活6g、川茸
4g,水煎服。
湿热泻泄（1）证候：便下赤白，里急后重，口粘苦，苔黄或黄腻，脉数。（2）治疗原则:清利湿热，止泻。（3）方药：葛根苓连汤加减。煨葛根12g、黄苓6g、黄连2g、茯苓15g、白芍12g、当归9g、陈皮9g、白头翁12g、丹皮9g,水煎服。
加减：无论脾虚湿泻还是湿热泻泄，腹泻次数每日达10余次者，可酌加罂菜壳9g、肉豆蔻12g。
2.2针灸治疗
体针
脾虚湿泻（1）证候：泻下稀便或水样便，倦怠乏力，口淡，苔白或薄，脉细。（2）治疗
原则：健脾益气，化湿止泻。以任脉穴、足太阴脾经穴和背俞穴为主。（3）处方1）主穴：
中皖、水分、天枢、脾俞、胃俞、大肠俞、足三里、三阴交。2）配穴：腹痛者加关元、神
阙。（4）操作方法。
1）主穴：常规消毒后，选用。0.30?0.35mm的毫针，直刺中肮1.0±0.2寸，直刺水
分0.8±0.2寸，直刺夭枢1.0±0.2寸，斜刺脾俞0.6±0.2寸，斜刺胃俞0.6±0.2寸，直刺大
肠俞0.9±0.1寸，直刺足三里1.0±0.4寸，直刺三阴交0.8±0.2寸。2）配穴：常规消毒后,直刺关元0.8±0.2寸，神阙用灸法。每日治疗1次，每次治疗留针20?30分钟，留针期
间行针2?3次。主穴均用捻转补法，捻转幅度为2?3圈，捻转频率为每秒2?4个往复,每次行针5?10秒。其他配穴虚寒者针用补法，或加用灸法;实寒者针用泻法。（5）方义：
中皖、天枢、胃俞、大肠俞为俞募配穴法，以调理胃肠之气。脾俞、足三里健脾益气。三
阴交、水分化湿止泻。湿热泻泄（1）证候：便下赤白，里急后重，口黏苦，苔黄或黄腻，脉数。（2）治疗原则：清利湿热，止泻。（3）处方1）主穴：合谷、天枢、上巨虚。2）配穴：
曲池、内庭。（4）操作方法1）主穴：常规消毒后，选用直径为0.30?0.35mm的毫针，直
刺合谷0.6±0.2寸，直刺夭枢1.0±0.2寸，直刺上巨虚0.8±0.4寸。2）配穴：常规消毒后,直刺曲池1.0±0.2寸，直刺关元0.8±0.2寸。每日治疗1次，每次治疗留针20?30分钟,留针期间行针2?3次。主穴均用捻转泻法，捻转幅度为2?3圈，捻转频率为每秒2?4个往复，每次行针5?10秒。其他配穴虚寒者针用补法，或加用灸法;实寒者针用泻法。
（5）方义：合谷为手阳明之原穴，天枢为大肠之募穴，上巨虚为大肠之下。合穴，腹泻病
在大肠，取三穴通调大肠腑气，使气调而湿化滞行。曲池、内庭，清泻肠胃湿热之气。
耳针（1）选穴：大肠、小肠、胃、脾、交感、神门。（2）方法：每日1?2次，中强刺
激，留针20?30分钟，慢性泄泻可隔日1次。
3.讨论
从病理生理的角度，可将腹泻发病机制分为：①肠腔内存在大量不能吸收、有渗透
活性的溶质。②肠腔内电解质的过度分泌。③炎症所致病理渗出物大量渗出。④肠道运
动功能失调而致肠蠕动亢进。
正常人每24小时有大量液体和电解质进入小肠，来自饮食的约2L,来自唾液腺、胃、肝、胰分
泌的约7L,总计在9L以上，主要由小肠吸收，而随粪便排出体外的水分不
到200mL,这是水在肠道分泌和吸收过程动态平衡的结果。如平衡失调，每日肠道内只
要增加数百毫升水分就足以引起腹泻。
肠道水的分泌和吸收一般伴随和继发于电解质的分泌和吸收。肠道通过3种机制进
行腔内电解质的转运：①被动扩散：主要发生在空肠，电解质只能顺着浓度梯度转运，不能逆浓度梯度转运。②主动转运：主要发生在回肠和结肠。此时钠离子在Na+-K+-ATP酶（即钠泵）作用下，由侧基底膜向细胞外间隙转运，形成肠上皮细胞内钠离子的低浓度
（150mmol/L）和低电位（-35mV）,肠腔内Na+因而被动进入肠上皮细胞，并被钠泵持续不
断地转运到细胞外间隙。③溶质牵拉作用：指继发于水运动的溶质转运。如葡萄糖的吸
收刺激水的吸收，水吸收后乂通过溶质牵拉作用促进钠的吸收。在空肠，相当多的Na+转
运继发于水的吸收。在正常情况下，肠道水与电解质的吸收和分泌，受着许多生理因素的调节，包括神经、激素和渗透压等的调节。
参考文献
654?2穴位注射治疗化疗致腹泻30例，安徽中医临床杂志;2001,21998年全国腹泻病防治学术研讨会.腹泻诊断治疗方案[J].中国实用儿科杂志，1998,12（6）:381.国家中医药管理局.中医病证诊断标准[M].南京:南京大学出版社，1994:79.
篇二：中医毕业论文范文大全
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中医毕业论文|中医毕业论文范文大全_中医一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。下面小编整理了一篇中医专业的毕业生写的论文，希望可以帮助到大家。
题目：关于中医方法调养身体
摘要:中医学博大精深，历史悠久。经络通畅，气血充足，是以气色红润，身体健康。简析针灸，拔罐之类中医调养身体的方法。
关键词：中医
针灸
艾灸
拔罐
一、对中医学的体会
(一)中医学历史
中医产生于原始社会，春秋战国中医理论已经基本形成，出现了解剖和医学分科，已经采用“四诊”，治疗法有砭石、针刺、汤药、艾灸、导引、布气、祝由等。西汉时期，开始用阴阳五行解释人体生理，出现了“医工”，金针，铜钥匙等。东汉出现了著名医学家张仲景，他已经对“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）有所认识，总结了“八法”。华佗则以精通外科手术和麻醉名闻天下，还创立了健身体操“五禽戏”。唐代孙思邈总结前人的理论并总结经验，收集5000多个药方，并采用辨证治疗，因医德最高，被人尊为“药王”。唐朝以后，中国医学理论和著作大量外传到高丽、日本、中亚、西亚等地。两宋时期，宋政府设立翰林医学院，医学分科接近完备，并且统一了中国针灸由于传抄引起的穴位紊乱，出版《图经》。金元以降，中医开始没落。自清朝末年，中国受西方列强侵略，国运衰弱。同时现代医学（西医）大量涌入，严重冲击了中医发展。中国出现许多人士主张医学现代化，中医学受到巨大的挑战。人们开始使用西方医学体系的思维模式加以检视，中医学陷入存与废的争论之中。
（二）
感受的中医学
自我记事起，每当生病或者身体不适。第一反应就是吃药或者打针。
也就是抗生素以及静脉注射。身边的人大多如此。不知道什么时候起西医已经是大家生病不适时的首要选择。而我们历史悠久的中医却被忽略了。甚至有的人根本就不相信中医。也许在如今的年代，大家对中医的几乎没有了解。但是不可否认的是，中医学有着深厚的基础，在治疗疾病和调养身体方面有着西医不可取代的作用。我亲眼从妈妈的经历中感受到中医的神奇和魅力.于是选修了针灸学入门这门课程.通过学习针灸学入门这门课程，让我对中医学有了更大的兴趣和更多的了解。尤其是通过针灸，艾灸，拔罐这些中医方法来调养身体引起了我极大的兴趣。
二、经络理论是基础
《灵枢·脉度》说：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。这是将脉按大小、深浅的差异分别称为“经脉”、“络脉”和“孙脉”。中医把经络的生理功能称为"经气"。其生理功能主要表现在沟通表理上下，联系脏腑器官；通行气血，濡养脏腑组织；感应传导；调节脏腑器官的机能活动四个方面。《黄帝内经》载：“经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”而经脉则“伏行分肉之间，深而不见，其浮而常见者，皆络脉也”，并有“决生死，处百病，调虚实，不可不通”的特点，故针灸“欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世”。由此可见，经络理论对指导中医各科实践有着决定性的作用，这也是为什么通过针灸之类的中医方法可以对身体进行调节。
三、中医调节身体的方法
(一)针灸
针灸是以针刺艾灸防治疾病的方法。针法是用金属制成的针，刺入人体一定的穴位，运用手法，以调整营卫气血；灸法是用艾绒搓成艾条或艾炷,点燃以温灼穴位的皮肤表面，达到温通经脉、调和气血的目的。记得以前在古装电视剧里面看见医生用小小的银针就可以治疗病痛觉得特别的神奇，没想到在课堂上有亲身体验和实践的机会。
1.针刺：
针刺保健，就是用毫针刺激人体一定的穴位，以激发经络之气，使人体新陈代谢旺盛起来，从而起到强壮身体、益寿延年的目的。，首先找准与治疗部位对应的穴位，然后讲针刺入皮肉，慢慢的调节捻动。根据亲身的体验，针刺入之后有酸麻胀的感觉，而疼痛是轻微的。
如今针刺的运用已经比较广泛了。例如利用针刺来治疗青春痘以及减肥。为什么针灸可以达到这个效果呢。因为人体的经络错综复杂，与五脏六腑息息相关，经络通畅气血才能行的通畅。而青春痘或者是肥胖多是因为经络不畅，气血行不顺而导致的。因此都是以疏通经络为基础的。经络疏通，气血通畅。从而达到排毒养颜的效果。我在课堂上是第一次体验针刺，从开始的害怕到体会到针刺的真实感觉，并且自己动手实践，针刺入的时候疼痛感十分轻微，然后通过捻动调节的真的时候，因为穴位受到了刺激会感觉酸酸的，麻麻的，还有胀感。经过第一次在害怕中接受老师扎针之后，好奇心驱使我自己拔针扎针，让我体会到了针刺的奇妙。
2.艾灸：
艾灸是一种在人体某特定部位通过艾火刺激，以达到治病防病目的的治疗方法，正是这种温热刺激，使局部皮肤充血，毛细血管扩张，增强局部的血液循环与淋巴循环，缓解和消除平滑肌痉挛；使局部的皮肤组织代谢能力加强，促进炎症、斑痕、浮肿、粘连、渗出物、血肿等病理产物消散吸收。同时又能使汗腺分泌增加，有利于代谢产物的排泄。经络是一个多层次，多功能、多形态的调控系统。因此在穴位上施灸时，由于艾火的温热刺激，才产生相互激发、相互协同、作用迭加的结果，导致生理上的放大效应。《医学入门》亦说：“药之不及，针之不到，必须灸之。”
艾灸，我也有过亲身的感受。如今科技发达，在炎热的夏天，有空调来解暑。又或者年轻的女孩喜欢美丽，追求时髦，在寒冷的季节衣着单薄。可是这些行为的后果就是导致身体受寒，没有通过汗液来排毒。受寒之后会引起经络的不通畅以及气血不顺。湿气加重。这些导致的后果有脸色缺少红润，长痘，身体酸痛。艾灸可以帮助疏通经络，排除湿气。我有过一次艾灸的经历，将煮过的姜片贴在背部，然后将用多根艾条连成一排，点燃之后对着贴着姜片的背部上下移动。通过这种方法来去除湿气，温通经脉，调和气血。
(二)拔罐：
拔罐法又名“火罐气”“吸筒疗法”，古称“角法”。这是一种以杯罐作工具，借热力排去其中的空气产生负压，使吸着于皮肤，造成郁血现象的一种疗法。古代医家在治疗疮疡脓肿时用它来吸血排脓，后来又扩大应用于肺痨、风湿等内科疾病。唐代王焘著的《外台秘要》，也曾介绍使用竹筒火罐来治病，如文内说：“取三指大青竹筒，长寸半，一头留节，无节头削令薄似剑，煮此筒子数沸，及热出筒，笼墨点处按之，良久，以刀弹破所角处，又煮筒子重角之，当出黄白赤水，次有脓出，亦有虫出者，数数如此角之，令恶物出尽，乃即除，当目明身轻也。这种疗法可以逐寒祛湿、疏通经络、祛除淤滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热，具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、增强体质的功能。
当人体受风、寒、暑、湿等外界侵袭或跌打损伤后，就会扰乱脏腑的正常生理功能，并且致病因子通过人体经络走窜于全身，并充斥于经络上的穴位，打乱了气血的运行，致使气血凝滞。拔罐可通气通血、舒经活络，它的温热作用可使血管扩张、血流量增加，增强血管壁的通透性。
每个人接受拔罐之后会留下罐印，而每个人的身体状况不同，这些罐印也会不同。主要表现在颜色的差别上面。罐印紫黑一般表示供血不足，行经不畅有血淤现象。罐印呈散在紫点状，且深浅就一，表示气滞血淤症。罐印鲜红而艳：一般表示阴虚，气血两虚或阴虚火旺。罐印红而暗：表示血脂高，且有热邪。罐印出现水泡，说明体内湿气重，如果水泡内有血水，是湿热毒的反应。
在课堂上面，有多位同学接受了拔罐的演示，其中有一个男生的罐印呈紫色发黑，当时所有的同学都十分的惊讶。老师解释说这位同学湿气太重，身体并不是太好。而另外一个女同学的罐印呈粉红色，那么这两位同学的身体差别根据罐印就可以显现出来了。
我也接受过拔罐的治疗，在治疗之后又实用了红枣桂圆生姜糊。可以明显的感受到起色的红润和身体的舒畅。
结束语
中医学是我国的历史文化瑰宝，针灸是在中国历代特定的自然与社会环境中生长起来的科学文化知识，蕴含着中华民族特有的精神、思维和文化精华，涵纳着大量的实践观察、知识体系和技术技艺，凝聚着中华民族强大的生命力与创造力，是中华民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝，应该受到更好的保护与利用。通过针灸学入门这门课程学习，让我对中医针灸的理解和认识不再是通过单纯的文字，而是更生动的通过实践来学习和认识。
篇三：中医毕业论文范文大全
有关中医护理毕业论文范文
中医护理学是中医药学的重要组成部分，中医护理的专业化是中医护理标准工作的重要部分。下面是店铺为大家整理的中医护理论文，供大家参考。
中医护理论文范文篇一：《中医护理在分诊中的应用》
中医护理是以中医理论为指导，以护理程序为框架，运用整体观念，对疾病进行辨证施护，并运用传统护理技术与方法，对患者及人群施以照顾和服务，保护人类健康的一门应用学科[1]。在生活起居、情志、饮食、以及卫生保健、预防等方面有着丰富的内容和宝贵的经验。中医护理具有以下优势。
1优势
1.1理论优势
中医护理主张从人的圣体、心理、精神以及社会等各方面调理患者，现代医学发展到上世纪末才把生物医学模式转成生物、心理、社会医学模式，强调“整体护理”的理念，到今天才知道以“人”为中心。中医护理切合预防、保健、治疗、康复等方面的需要，因此获得了人们的喜爱。在人类最求返璞归真、尽享天年的今天，中医护理必将发挥越来越大的作用。
1.2方法优势
中医治疗疾病的方法有八法：汗、吐、下、温、清、消、补，这八法针对病因、症状和发病的部位，指出了治疗的方向。传统医学的医护不分家，即“三分医，七分护”，相对西医护理来说，中医更注重服药时间、饮食等方面的配合。在非药物治疗方法方面，针刺、艾灸、推拿、火罐、热敷、熏洗、挑割、药枕、面浴、足浴、日光浴、温泉浴等，均属于中医护理方法。这些技术操作具有器具简单，操作方便，适应范围广，见效快、费用低廉、无毒副作用的特点，深受群众欢迎。
1.3应用优势
通俗易懂、简便易行、参与性强，易于推广。中医护理的方便性、实用性是其他现代护理无法比拟的，因此也就拥有更广大的用武之处。按摩、气功、药浴等方法很容易掌握和运用;中医“四气五味”理论对饮食分类，指导患者饮食调养，亦很容易被理解和运用。中医有着非常广泛的应用前景，一些西医不能有效控制的疾病，运用中医就会起到很好的疗效。
22.1独特的诊疗技术
望、闻、问、切是中医采集病史，收集疾病资料，作出诊断，实施治疗的最基本、最有效的手段,也是我们对患者病情作全面了解，准确反映病情，正确地预检分诊
2.1.1望
观察患者的神、色、形、态、头、五官、皮肤,如有甲亢体征患者分诊到内分泌科。
2.1.2闻
根据听患者说话声音的高低，呼吸声以及咳嗽、呕吐、呃逆声音的变化，来判断病位的深浅、虚实、寒热等，以采取适宜的护理方法，做好相应的用药指导，解除患者的痛苦。
如声音嘶哑者分诊到耳鼻喉科。
2.1.3问
通过询问患者及家属，了解患者的一般情况，生活、饮食习惯、家族史和既往史。根据这些资料,及时准确地进行分诊,不能主观导问或暗示患者,以免分诊不准。例如头痛为例,头痛仅是一科症状,可由多种原因引起。因此,在询问病史时,要了解发生头痛原因,性质和规律。若系持续性头痛并伴有进行性加重,应考虑安排到神经内科就医。如为外伤后引起的头痛,就有可能是脑外伤后遗症,由神经外科检查比较合适。如高热,头痛,耳内有脓性分泌物,考虑是中耳炎引起的,应分诊到耳鼻喉科就医。
2.1.4切
门诊患者述说有心悸,心累时,我们应脉诊,了解是否是急症。
3饮食护理
中医饮食保养：是指通过饮食的方法来治疗与调护和预防疾病，包括药膳、药酒、药茶、药粥、药饮等.食疗既有利于疾病的治疗与调护、病后的调理，又有利于儿童的生长发育、妇女的养颜美容。中老
年人的延年益寿抗衰老[2]。如当归羊肉生姜汤中羊肉得姜配合加强温补之功，起协同作用，可治疗虚寒性腹痛。如有些高血压、高血脂的患者喜好大鱼大肉，此时应耐心讲解危害性，改变其饮食习惯，宜进清淡饮食。肥胖患者应予清淡、化痰食物：体瘦者多食滋阴生津、补血食物、老年人及久病者脾胃功能虚弱，宜予清淡有营养、易消化食物，孕妇和哺乳期宜食富于营养易消化的清淡饮食;儿童生长发育时期，宜食谷肉果菜营养丰富的食物;哮喘患者和过敏体质者忌食鱼、虾等海腥及一些甘温、香燥之品。
4基本护理操作应用
如可遵医嘱对风湿性关节炎、消化不良、痛经者予以温灸理疗：又如体质虚弱者可教患者经常按摩足三里穴以起到保健作用;呃逆患者按压合谷穴可止呃逆等。
5结语
培养分诊护士的中医护理素质，要求处处关心患者，一心扑在患者身上，一丝不苟对待分诊工作，经常关心患者的病情，加强中医理论学习，贯彻天人合一的整体观和辨证施护的中医护理理念，才能使中西医护理学理论知识互补，临床并用，才能使患者受益。
中医护理论文范文篇二：《试谈中医护理特色在临床中应用》
中医是一项具有悠久历史的文化，它在其五千年的发展历程中，不仅积累了丰
富的诊治疾病和养病护人的经验，还形成了自己一套独具特色的理论体系。中医所强调的重要一点便是三分治、七分养，医护不分家，所以，我们认为，中医的基本理论便是护理工作的基本指导思想。现代医院中的整体护理模式与中医护理极为相似，所以，现代医院应该充分重视中医护理的重要价值，使其在医院中发挥出其应有的潜力和作用。
1.资料与方法
1.1临床资料:本组的研究对象为我院于2008年12月至2011年3月在我院进行治疗的100例病患，将所有患者随机分为两组，治疗组和对照组分别由50例患者组成，治疗组的患者行中医护理，而对照
组的患者行西医护理，两组患者在性别、年龄、病程和病情等方面进行比较均无显著性的统计学差异(P>0.05)，具有可比性。
1.2护理方法:给予对照组患者最为常规的西医护理，而给予治疗组的患者中医护理，具体护理方式如下：
(1)护理观察:医院的医护人员应该先对护理对象和相关事务做好全面、详细的了解，进而做出较为科学、准确的判断，从而为护理活动提供更为可靠的依据。首先，护理人员应该在系统掌握中医理论的基础上，通过望、闻、问、切等传统的中医治疗手段来收集病患的病因、病情以及病位等情况，并以此来为辩证施护做好准备。其次，患者发病的主要原因无论是寒、暑、湿、燥、火，还是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐，都是由于内脏受损、过渡疲劳或饮食不规律等原因所导致的。护理人员只有在分清楚病位及病因的基础上，才有可能真正的对症下药，为患者提供最优质、科学的护理服务。所以，笔者认为，在整个的护理过程中，护理人员应该对患者的临床症状作出科学的分析，运用中医理论做出科学的判断，并加强与病人之间的沟通，累积经验，以实现中医特色的临床护理。
(2)饮食护理:中医非常重视饮食方面的护理，其中，《内经》上面提到了"谷肉果菜、食养尽之，精不足者，补之以味"[1]。由此可见，饮食是维持生命的物质基础，饮食得当，不仅可以达到对身体补气养血、强身健骨的作用，还有助于机体免疫能力的提高，使患者的病情早日痊愈。但如果饮食不当，不仅会起到适得其反的效果，还会导致脾胃运化失常、其他脏腑的损伤以及多种疾病的发生。对于患有不同疾病的患者而言，适当、科学的饮食能够起到配合治疗的积极作用。各种疾病都有寒热表里的不同，而食物也存在着辛甘酸苦咸等五味。在食物的性味与疾病的性质相吻合的情况下，该食物便能够起到预防疾病及辅助治疗疾病的重要作用，反之亦然。此外，食物的四性无味各有归经，可以调节脏腑的阴阳变化，所以，患者应该注意饮食的多样化，切忌不可挑食。
(3)情志护理:情志护理是通过医学心理学的相关理论衍生而来的，其主要是指通过护理人员的语言、表情、姿势、行为、态度和气质等
来影响并改善病人的情绪，解除其烦恼和忧虑，从而增强患者战胜病魔的勇气和信心，使患者能够在最佳的心理状态下接受治疗，以达到早日康复目的的一种治疗方式[2]。所以，作为医护人员，应该详细的了解患者的心理状况，不断的帮助患者调节情绪，对于失去信心的患者，医护人员则可以安排其与性格开朗的患者居住在一起，让其经常交谈，互相鼓励、互相影响。
(4)生活起居护理:对患者生活起居的护理包括两个方面，其一，患者自身的卫生、衣着以及生活习惯等，其二，病房的布置与管理。病房内应该保持安静和整洁、光线充足、温度适宜、布局合理，为患者提供一个良好的舒适的修养环境，以利于其病情的康复[3]。
1.3统计学处理:本次研究均采用SPSS16.0统计学软件进行处理分析，计量资料采用t检验，组间对比采用X?2检验，P<0.05为差异显著性，有统计学意义。
2.结果
治疗组在护理满意度方面比对照组好，P<0.05。治疗组的护理总有效率为96%，而对照组的护理总有效率为86%，对比P<0.05，有统计学意义。
3.讨论
在这个科学技术不断发展更新的时代，护理理论与护理手段都在不断的更新与完善之中，中医的护理方式在这个特殊的时代背景下得到了前所未有的发展机遇，在临床上得到了大力推广与应用。
这种新型的护理方式，不仅增强了医护人员之间的配合，更加使患者得到了具有针对性和计划性的护理治疗，它在不断提高护理人员基本技能的同时，还增强了护理人员的信心、责任心及工作的主动性和积极性，最大限度的保障了护理人员向着更加健康的方向发展[4]。
临床实验的结果表明，给予患者科学、适当的中医护理，对其病情的好转有着非常重要的积极作用，值得在临床中大力推广。
参考文献
[1]霍玉华.中医护理在临床上的应用[J].中医药临床杂志.2005,17(3):29[2]李璐彤，毋琪渝，王艳杰，么金红.中医护理的特点及其在临床中的应用[J].吉林医学.2011,32(28):6020-6023[3]张幕珍,刘燕玲.中医护理技术的临床实践[J].齐鲁护理杂志,2005,11(6)：617中医护理论文范文篇三：《泌尿外科病人的中医护理措施》
中医护理是目前临床护理领域发展的一个特色和优势的护理模式，具有自身独特的学科体系和观念以及理论指导和实践经验[1]。本次研究选取80例外科病例，应用中医护理措施对其进行护理的临床效果进行研究分析，现介绍如下。
1材料和方法
1.1一般资料
随机抽取2014年10月至2015年10月泌尿外科病例80例，将其分为对照组和干预组。对照组中男22例，女18例;年龄22～74岁，平均56.2岁。治疗组中男23，女17例;年龄23至76岁，平均57.1岁。研究对象自然资料差异无显著统计学意义(P>0.05)，具有可比性。
1.2方法
1.2.1对照组
在治疗过程中进行常规护理。
1.2.2干预组
在治疗过程中进行中医护理，主要措施包括：
1.2.2.1饮食：食物是使人体基本生命活动得以维持的主要营养来源，食物对于人体而言不仅仅具有营养作用，而且具有一定的治疗作用，我国传统医学对药食同源非常重视，食物和药物一样，都具有“寒、热、温、凉”的属性和“辛、甘、酸、苦、咸”的味道，中医学理论认为“五味可以入五脏，辛可入肺脏，甘可入脾脏，酸可入肝脏，苦可入心脏，咸可入肾脏”，患有不同性质疾病的患者在对食物进行调护的过程中也存在着一定的差异，如对于属肾阳虚的患者，应该尽量多食一些温热补肾食物，比如羊肉、狗肉、鹿肉等，在服用中药的过程中可以适当加入一些食盐，可以达到引经入肾的效果，使药效进一步提高。对于一些湿热下注的患者，其日常饮食应该以清淡、偏凉食物为主，尽量少食甘、咸食品，以防出现湿热清化不利症状，对病情的恢复造成严重的不良影响。
1.2.2.2情志：中医学理论中将导致该类患者发病的病因分为很多种，主要包括外因、内因、不内外因，其中情志致病是导致该类患者发病的一个重要原因，人有正常的情志活动，中医学中将其概括为七情，即“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，情志不调就会导致患者发病，怒伤肝，悲胜怒，喜伤心，恐胜喜，思伤脾，怒胜思，忧伤肺，喜胜忧，恐伤肾，思胜恐。泌尿外科疾病患者的发病多与恐、怒、思、忧二者相关，故对其进行护理时应该尽可能使心情保持舒畅，使紧张情绪消除，避免出现忧思恼怒情绪[2]。
1.2.2.3特殊护理：中医对该类患者的治疗技术比较独特，在泌尿外科疾病中应用相对较多，如针灸、拔罐、熏洗、刮痧、温熨等治疗方法，它们不仅是中医治疗技术的重要组成部分，也是中医护理的一项重要技术，如针对尿闭症状可以采用针灸、局部热敷等方法进行治疗，可使患者的临床症状明显减轻，针对前列腺疾病患者可以采用熏洗、坐浴等方法进行治疗，使局部用药进一步加强，与单纯的口服用药比较疗效更好，护理人员对护理技术要保证做到熟练掌握，应用于临床，可以使护理工作的内容得到更大的丰富，使护理工作的重要性得到充分体现。对两组治疗时间、不良反应、满意度进行比较。
2结果
2.1住院治疗时间
对照组和干预组患者住院接受治疗的时间分别为(11.2±1.3)d和(6.8±1.5)d，干预组住院时间明显短于对照组。
2.2不良反应和满意度
对照组患者在住院治疗过程中出现不良反应和对护理服务满意的人数分别为8例和32例，所占比例分别为20%和80%;干预组患者在住院治疗过程中出现不良反应和对护理服务满意的人数分别为2例和38例，所占比例分别为5%和95%。
3体会
泌尿外科疾病患者的病种相对较多，其病情程度的轻重也存在一定的不同，病情程度较轻者慢性发作，缠绵难愈，如一些前列腺增生、性功能障碍的男性患者，病情程度较重者急性发作，需采用手术方式进行治疗，如一些肾结石、膀胱损伤患者，护理在此类疾病中有着非常重要的作用，既往临床对泌尿外科疾病患者主要进行西医外科护理。
有中医特色的临床护理观念和内容在临床泌尿外科中应用具有非常光明的前景，在使中医理论基础知识得到充分强化的前提下，其更高层次临床护理工作还应该在今后的临床实践工作中进一步向具体化、标准化靠拢，中医特色的护理服务模式必将使临床护理服务的价值得到更好地体现，在今后的临床工作中，应对中医护理服务给予充分的重视。
篇四：中医毕业论文范文大全
中医学毕业论文范文
中医学不是自然科学的分支
,它一直与中国古代哲学交融在一起
,中医学有着自己对生命本体的认识
,有着自己特定的思维方式与思维过程。下文是店铺为大家搜集整理的关于中医学毕业论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!中医学毕业论文范文篇1浅析中医临床医学面临的挑战及策略
【摘
要】中医临床基础医学成立至今，尽管在学科建立方面做了大量工作，但目前的现状并不容乐观，尤其在学科性质、学科定位、课程设置等方面存在明显问题。因此，面对现状，应当有策略、有计划的积极应对在现有基础上，强化经典以弥补不足，并尽可能发挥学科原有的优势，大胆进行改革，努力推陈出新，以促进学科的迅速发展。国务院学位委员会对中医学科专业目录进行了调整，将《伤寒论》、《金匮要略》、温病学三门传统经典课程合并组建为中医临床基础学科。此后，各中医院校以此为模式，纷纷进行了学科的改革，以新的中医临床基础学科来开展各项工作。尽管临床基础学科从组建开始就有各种不同的看法，但教学、科研、临床等工作依然按此方式在进行着。回顾新学科成立后近8年的时间，其在各方面均取得了新的进步，尤其学科的整体面貌有灿然一新之感。但若从各方面的具体情况而言，其现状不容乐观。
【关键词】中医临床医学;现状;对策
1学科现状的客观评价
临床基础学科成立至今，从学科发展的总体状况来看，应该说是利弊共存、喜忧参半。对此作一客观的评价和分析，是目前学科发展中不可回避的重要工作。
1.1学科面临的困境
临床基础学科成立后虽然对中医学的发展产生了一些有利的影响，但也明显地存在着严重的问题。归纳起来说，主要面临三方面的困境。其一，《伤寒论》、《金匮要略》、温病学的合并是行政划分的结果，合并之前应该进行过科学的论证。但到目前为止，在实际工作中，仍然是“三家”分而行之，基本与合并之前无太大变化。因此，远远没有达到产生“合力”的效果。
其二，由于历史的原因，各校原来的《伤寒论》、《金匮要略》、温病专业的发展是不平衡的，有的伤寒专业实力雄厚，有的可能在金匮、温病专业方面研究水平较高。而简单地合并之后，就冲淡了三门课程的原有优势。也许初衷是以优促建，以好带动全体共同前进。但结果却是相互牵扯制约，干扰了学科的发展进程。
其三，没有新的统一的教材，教学还是保持着原貌，因而完全不能表现出“临床基础”的特色或独特之处。三门课程的合并，结果就象是“拼盘”一样，只有形式，没有贯穿整体的核心内容。
1.2学科长处面面观
任何新生事物均有生机勃勃的一面，因此，临床基础学科以新学科的形式出现，也具有一定的优势。以理推之，其优势主要体现在三方面。其一，拓宽了专业范围。由于临床基础学科涵盖了《伤寒论》、《金匮要略》、温病学三门课程的丰富内容，所以其研究的范围较之原有学科明显扩大，在研究的内容方面则可更为灵活。《伤寒论》、《金匮要略》、温病学均有独特的理论体系和治疗学内容，但在外感热病及内伤杂病的诊治方法上，又有着一定的相通之处。因此，打破原有的学科框框，可以对这些交叉内容进行深人的研究，改变以往此类研究较少的现象。
其二，更新了原有的学术思维模式。以前三门课程单独而立时，在学术思维方面也大多是各不相干的。比如，虽然温病学理论的形成与《伤寒论》有密切关系，但在具体的研究思维方面，却很少联系到《伤寒论》来展开思考。再如，《伤寒论》与《金匮要略》同为张仲景所作，尽管各自涉及的重点不同，但学术思想是完全一致的。然而从这一方面进行学术研究的学者却并不多见。所以，三门课程合并之后，对学术的发展可以起到良好的推动作用，尤其对仲景学说的深人研究具有重要意义。
其三，为该领域研究生整体能力的提高提供广阔的空间。温病学
是研究外感热病的专门学科，《伤寒论》中亦有许多有关外感热病的理论和方法，前者主要探讨感受温热病邪引起的温病，后者则主要研究感受寒邪引起的外感热病。二者在这一点上既有共同之处，又各有所长，分而研究均不全面。在原有学科之中，研究生在选题时，理论、实验及临床研究必然会受到学科研究领域的限制，因而对其整体学术水平和能力的培养都是不利的。而学科合并之后，突破了这个“瓶颈”，研究生在论文的撰写过程中，将站在一个新的高度，导师也将从外感热病辨治的角度进行培养，从而使研究生实际诊治疾病的能力和科研能力均得以提高。
2学科困境的原因探析
要想从根本上改变临床基础学科目前存在的问题，找出其关键环节至关重要。笔者认为，当前临床基础学科不良现状的主要原因是学科性质模糊、学科定位不准、课程设置僵化。
但大多专家认为既不是基础学科，也不宜划在临床基础学科的范围内。但如此一来，就带来一些不良的后果。因为学科性质的含糊不清，导致学科在发展方向上失去了明确的目标，从而影响了学科发展的速度。
2.1学科性质模糊致使发展方向不确定
一般来说，学科性质取决于学科所涉及领域的主要特点和研究的根本内容，而其性质如何又对该学科的发展方向起着决定性的作用。临床基础学科所包括的《伤寒论》、《金匮要略》、温病学的学科性质，长期以来被认为与《内经》相同，属于古典医籍范畴，因而被合称为四大经典。从其内容来看，实际包括了从基本理论到临床诊治各种疾病的方法，内容极为丰富。临床基础学科成立后，有学者对学科性质的表述是：既有基础学科的特点，又有临床学科的属性。单纯从这一定义来看，应当说是抓住了原来三门学科的基本特点，并没有任何的错误。但是，由于学科在定名时已经强调是“临床基础”，这就表明，该学科应是基础与临床的桥梁。该学科是一门联络基础与临床的桥梁学科。说明它既不同于纯基础的生理、生化、解剖、中医基础理论等学科，又不同于内、外、妇、儿等纯粹的临床学科。而完全属
于临床基础的学科大致有中药、方剂、中医诊断学等。对于临床基础学科的性质究竟如何确定，一直以来尚未有定论。
2.2学科定位不准导致教学重心不明确
正是由于学科性质模糊带来的学科定位不准，导致教师在教学中对教学重心的把握难以确定。以往三门课程属经典时，主要的教学重心是放在培养学生临床处理疾病的能力方面，各教学环节均围绕这一主题加以强化，比如多讲一些名家的临证经验、穿插临床诊治的典型医案，有些课程还安排学生去医院见习等等。不少中医院校还把这三门课划入临床，有自己的专门病房，以方便学生在学习中实习。这些，都是为了提高学生临床处理疾病的整体能力而做的具体工作。现在，将临床基础学科定位为桥梁课，那么过于偏重临床就违背了“桥梁”的特点，从而造成教师教学中的困惑，最终将对教学质量产生不良影响。
2.3课程设置僵化造成学科知识不系统
任何学科的存在，均应具有相对独立的理论体系这样一个重要条件。临床基础学科所涵盖的三门课程，虽均可包括在中医学辨证施治的理论体系之中，但具体而言又各自具有一定的特点。比如，《伤寒论》主要是探讨六经辨证，并以这一理论体系贯穿始终;温病学则主要探讨卫气营血辨证和三焦辨证，并将其作为外感温热性疾病临床诊治的基本纲要。因此，彼此之间在理论体系方面就存在着一定的差距。况且，形成临床基础学科这一新学科之后，在学术发展方面，未能将这些各具特色的理论体系加以梳理而使其融会贯通为一体。所以，在课程设置方面并未出现新的改变，目前的现状是仍然保持以前的课程原貌，给人以“穿新鞋、走老路”的感觉。按逻辑推论，伴随新学科成立的应当是相应的较完整、统一的理论体系，在课程设置上也应有相应的变化，但目前学科在这一点上明显滞后，这也是学科不能很好发展的重要原因。
2.4研究范围太广致使力量分散无特色
事物的发展都是一分为二的，临床基础学科研究范围的扩大，尽管给学者们开辟了更为广阔的研究空间，但研究范围太广太杂，也必
然带来一些弊端。主要表现在研究力量分散(学科人员本身就不多)，并会因此而造成研究内容在深人程度上受到影响，最终的结果就是学科在研究内容上缺乏特色。而一个学科没有自己的研究特色，在整个中医学研究领域中就会逐渐地失去竞争力和应有的地位。
2.5经典著作淡化导致教学质量下降
由于三门经典课程合并形成临床基础，对原有的经典著作的重视程度逐渐降低，因此学生在掌握中医基础知识方面出现明显的不扎实现象，换而言之，就是中医的基本功受到明显影响。在中医学之中，许多非常重要的理论均来自于经典著作。其实，《伤寒论》、《金匮要略》和温病学包括的原著内容，还只是中医典籍中的一部分，但也可以说是最为重要的一部分。如果连这些都不强调要牢固掌握，那么，中医的精华要如何来保留和传授给学生呢?当然，教学质量的问题还涉及到后期的临床实习等复杂环节，但在校期间对经典著作淡化而产生的不利影响，也是不容忽视的重要问题。
3学科工作的应对策略
面对当前中医临床基础学科的现状，我们应当采取怎样的策略和措施呢?鉴于近期内学科的构建不可能有较大变动，必须在现有的条件下扬长避短、积极努力，最大限度地促进学科的发展。
3.1大胆尝试，推陈出新
为了促进学科学术体系的发展，在课程设置和教材的编写方面必须大胆进行尝试。近年来，不少专家和学者对此已经做了许多探讨，比如，有专家提出可以将三门课程以及其他学科中有关中医辨证论治体系的内容提取出来编成辨证理论的教材、将《伤寒论》和温病学有关外感病的内容编写成《外感热病学》、或直接将三门课压缩编成《中医临床基础》等等，有些院校已经开始做了初步的工作川。这些设想和构思均有积极意义，但有的肯定存在缺陷或问题，可以组织专家有针对性地进行深人论证和研讨，在取得一定共识之后，委托某一院校牵头编写，先在小范围内试用，成功后再普及。希望能在中医临床基础学科改革的过程中达到推陈出新的目的，并由此促进中医学理论和中医教育事业的进步。
3.2摆脱束缚，发挥优势
临床基础学科将《伤寒论》、《金匮要略)).、温病学组合在一起，但学科的发展不应受到所谓“临床基础”一个学科的束缚。各校可根据自己原来三门课程的不同优势选择其侧重点，可以《伤寒论》为重点，也可以金匮或温病学为重点。
总之，尽可能发挥原有的优势，抛弃门户之见。三门课程之间可以互相支持，凡是有利于其优势保持和扩大的工作，均应有目的、有计划地去努力进行。比如，在研究内容方面，可以根据以前的优势项目制定几个主要的研究方向继续深人研究，并合理的将学科人员分组结合，按照个自的长处配合工作。一旦目标明确，人员分工妥当，各项工作就会有序地进行，而学科也应当会因此而不断发展。
3.3保持特色，强化经典
多年来的中医教育实践证明，经典著作中的许多辨治理论是中医学的精华所在，切不可轻易地将其丢弃。《伤寒论》、《金匮要略》均为古典医籍，堪称是中医理论发展的根基之一;温病学虽然是现代教材，但其内容却来源于古代温病学家的原著，如《温热论》、《温病条辨》、《温热经纬》、《湿热病篇》等，均是温病名家的经典之作，)其中包涵了丰富的临证经验和非常重要的辨治思路。因此，对于这些经典原著的内容，应予以保留，并作为深人研究中医理论的必要课程。加强原著的学习，不仅对提高学生处理疾病的实际水平很有帮助，更重要的是可以提高学生的思辨能力，并能够使其在诊治疾病的过程中充分发挥中医的特色。
3.4适应现状，弥补不足
首先，应当逐渐的适应目前的现状，尽管大家对该学科有诸多的不同看法和意见，但为了将其不利影响降低到最小，必须停止争论，将目光转向如何弥补其不足方面。比如，不要过多地纠缠其学科是否为桥梁课，可以按照以往的习惯仍将其定位在偏重临床，保持原有的特色和临床技能培养的重点。这样可以避免因教学重心不明确可能导致的学生学完三门课程后什么都不扎实的缺点。其次，为了改变学科合并后人员减少而产生的不利状况，除了要求全体教师加强学习，提
高自身的学术水平，尤其是拓宽知识面之外，还可以考虑尝试让青年教师学习教授二门课的做法。既可以逐渐培养一专多能的师资力量，还能为将来的学术理论的整合奠定人才基础。同时，鼓励大家多做《伤寒论》、《金匮要略》、温病学三门课程之间的交叉研究，力争从中找到一些较好的契合点，甚至提出新的观点、创立新的理论。
综上所述，中医临床基础学科的现状有喜有忧。面对现状，我们应当保持清醒的头脑和积极的态度，有策略、计划的努力做好各项工作。
参考文献
[1]中医世家.中医基础理论2009.12.14[2]中国中医基础医学199812
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