关于自省的议论文800字高中12篇

关于自省的议论文800字高中篇1

有一样东西，叫文化;有一种文化，叫传统;有一种传统，叫礼仪。中华礼仪五千年，更有礼仪之邦的称号。

利益就好像一样看得见摸不着的东西。而礼仪也绝不止如此。

有一种礼仪叫尊老敬老。在古代，百善孝为先：为人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有长者为尊。更有子路翻山借米，只为让父母吃上米饭。

但现在呢?现在社会的发展，是老一辈人所付出艰辛努力的成果。现在，该是他们享受劳动成果的啥时候了。可是，他们受到的是什么?“谩骂，冷漠，羞辱，敬老院”。这一个个普通的词，组成了老人们可怕的现实。可是，他们能怎么办?这些老人已经把自己的一切奉献给了昨天，打他们怎么也想不到今天他们会是如此结果。他们一行行孤苦的泪水，谁能懂?他们内心的渴望又有谁能懂?这就是所谓的尊老敬老吗?

有一种礼仪叫礼贤下士。在古代，尤逢乱世人才更是珍贵。有曹操求贤若渴;亦有刘备三顾茅庐，只为请得卧龙先生。

而如今的职场，有一种现象：当一个愚蠢平庸的上司遇到一个精干聪明的下属会发生什么?一种是上司主动请辞，精干之人掌控全局;再有就是上司把下属辞退，再请一个比自己还愚蠢的下属，而下属找下属时，也会如此。那么最后会是什么样子?愚不可及!一家有蠢货们组成的公司，还能走多久?没有人知道，也没有人可以知道。这就是所谓的礼贤下士吗?

有一种礼仪叫形式。在现在，这可不少见，礼仪穿肠过，自私心中留。尊老是尊老，只不过是口头说说而已，说完便忘记;敬贤是敬贤，也就是装装样子罢了，装完就开除。中华名族千百年来传承下的礼仪难道只剩下这么一个形式，一点本职业没有嘛?虽然并非如此，但长久发展下去，便离此不远了。到时候何谈谦让，和睦?中华名族，不就成了夷蛮之地吗?

礼仪，也称道德，约束着人们最基本的行为，当礼仪真的只剩下虚有其表的形式之时，便是道德沦丧之日。那时便可胡作非为，为所欲为……

在这里已渐渐走向形式之际，难道不应该将其挽留，不应该有人站出来吗?有一种礼仪叫当仁不让!

关于自省的议论文800字高中篇2

走在林城的大街上，漫步在校园当中我感受到了浓浓节日的气氛，暮然回首我发现祖国母亲已经走过了六十二年的光辉岁月。62年，先锋岁月弹指一挥间，62年，中华大地沦桑巨变。历史的长河即将流进2011年10月1日，在这秋风送爽的日子，中华大地普天同庆，华夏神州欢呼雀跃，林都伊春每一个角落都充满着欢声笑语喜气洋洋的节日气氛，中华儿女迎来了祖国母亲60华诞、林城人民载歌载舞共庆祖国母亲的生日。

放学回到家中，站在阳台上我仰望长空，历史的星光灿烂闪烁，我的思绪也在林城的夜空徜徉。中华民族有过国力强盛的汉唐辉煌，也有过闭关锁国，落后挨打的近代耻辱。即使在封建主义的绞杀下，即使在帝国主义的炮火中，还是有无数英雄前赴后继，呕心沥血，为祖国的富强燃尽了自己的青春和生命。六十二年前的10月1日，我们的祖国振翅飞翔，冲上云霄，向全世界发出了雄健豪壮的声音：“中华人民从此站起来了!”巨人的呐喊，震荡环宇，让群山响应，大海回波!

从那以后，一代新的天之骄子站立于世界东方。从祖国每一个领域的飞速发展，到中户民族的繁荣富强。中国已成为世界举足轻重的一员;从城市改革振兴的蓝图;听到了“春天的故事”响彻华夏大地，春风吹进了亿万扇幸福的门窗;从祖国成功举办了第二十九届奥运会，想起了“鸟巢”、“水立方”，想起了奥运健儿的英姿……在漫漫半个多世纪的征程中，有过辉煌，有过挫折，勤劳勇敢的中国人民在党的领导下，正以众志成城，排除万难，以极大的热情投入“振兴中华，壮我国威”的"经济建设大潮中去。

看到祖国的繁荣我骄傲，看到在祖国的庇护下我的家乡不断发展变化我自豪。如今的林城可以说发生了翻天覆地的巨变，街道变宽了、楼房变高了、城市变干净了。过去的棚户区不见了，垃圾堆不见了、所有的林城人民都笑了。‘南有三亚、北有伊春’这句口号已经叫响大江南北，红故乡已经被越来越多的人所熟知和认可。如今，在大街上随处可见来我们伊春旅游的外地人。伊春旅游业已经红红火火的发展起来。每每想到这些我的心中总会涌起阵阵的的感动，幸福的泪水也会夺眶而出。

国庆，这份给人带来喜庆，带来诗意，带来遐想，带来希望的日子，今年更是非同一般。共和国每一平方米的热土都浸透着欢聚和幸福，流淌着甜蜜和歌唱。十三亿中华儿女以豪迈激情的歌声，放飞金色的理想，放飞坚如磐石的信念。共同祝福我们亲爱的祖国：国泰民安，繁荣昌盛。

我为我的祖国母亲骄傲，我为是中国母亲的女儿自豪!

#94219

关于自省的议论文800字高中篇3

《爱的教育》这本书，没有华丽的词语，没有惊天动地的事件，但它包含深情。它如同一本日记，记录下生活里点点滴滴的故事。每个故事都有爱，如同一股暖流静静流淌在人们的心间，亲情、友情、师生情……百感交集中，你会忍不住细细品味字里行间的温暖。

《十七日，囚犯》，“昨天早晨，我和父亲去一位先生的家里，他的案上摆着一个奇妙的雕刻成圆锥形的墨水瓶，先生说这墨水瓶是他的宝贝。先生给我们讲了一个故事，他曾去监狱担任教囚犯的学科。这些囚犯之中，有一个个编号七十八号的比别人更用功。有一天，功课完了以后，七十八号告诉先生，他被解到威尼斯的监狱里去了。……六年过去了，先生又一次见到他，七十八号出狱了。他找到先生，要送先生一个做了很久的墨水瓶。先生无言地看着他，他以为先生不愿接受他的赠品，脸上呈现苦痛的神情，好像在说：六年的苦刑，还不足以拭净手上的不洁。先生伸手接过这件礼物，向他表示由衷的感谢。”

读完这个故事，我不禁深受感动。我仿佛看到了七十八号手拿着锤子，艰难地雕刻着。终于，他雕刻好了一个满意的作品。六年过去了，还有谁愿意再去触碰过去的伤口?可六年过去了，七十八号还是没有忘记教过他的老师。六年中，七十八号不知走过了多少条街，问了多少个人，在茫茫人海中终于找到了先生。先生为他的真情打动了，收下了他的礼物。

等到我们大学毕业，手里捧着荣誉证书，迈入社会的时候，又有多少人会想起曾经教过自己的、为自己铺设成功大道的老师?是他们托起了今天的太阳。俗话说，“一日为师，终身为父”，我们真应该好好谢谢我们的老师。

我如饥似渴地往下读，一口气把这本书读完了，我仿佛长大了一岁，原来世间有这么多爱。

为人人爱我，我爱人人而每天都有光辉的一页。我们之所以感到快乐，是因为我们的家人、朋友很爱我们。社会因为有爱变得和谐。爱可以温暖人心，让我们去爱身边的每一个人吧!

关于自省的议论文800字高中篇4

今年寒假作业太多，外出活动更多，我终于挤出时间终于看完了龙应台的《目送》这本书，这是作者献给她的父亲、母亲和兄弟们的书，表达了“时间的无言，对生命的目送”，相当深奥，读了这本书，我感到自己对亲情的理解有了更深的领悟。

这本书与其说是作者对自己生活的回顾与反省，倒不如说是照出了我们每个人的成长历程，照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。等到我们长大后，拥有了年轻时想要的一切，才会发现自己的父母已经老去，伙伴也都忙着自己的事。我们应该在年轻时就学会珍惜与父母之间这份难得的亲情缘分。

通过读这本书，我还学会了独立，父母不应过多照顾孩子，孩子更不能过于依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊!只能一个人走”。我认为，父母不帮忙才是对的，孩子告别母亲，一个人踏上那条每个人必经的道路。书中关于母亲目送孩子远去的描写，非常让我感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。

愿我和作者一样，珍惜亲情，在目送的考验中成长!

关于自省的议论文800字高中篇5

时刻如白驹过隙，带着悠悠的笑声去，离别了初中时的仍然故我，高中日子现已开端近半个有月了，可是现在回想开学初那段艰苦的军训，饱含了苦，也充溢了趣味。就像是一杯刚冲好的咖啡，尽管苦涩，但细细品味，总会让人唇齿留香。

或许军训关于一贯被家人视为掌上明珠的咱们来说会有些困难，但当你看见教官把武士的气质内敛在每一个动作傍边时，无人不油可是生敬仰之心，信任是那种谨慎而又不乏风姿的气质一直在感染着咱们，尽管有少量同学因为经不住太阳的炙烤而身体不适，但他们仍然咬紧牙关，宁可再累，也不肯给班级拉后腿。

汗水浸湿了头发和脸颊，可是为了站稳军姿，同学们连汗水也顾不过来擦，听凭它在脸颊上放纵，乃至流进眼睛里，但只要通过练习方知苦中之乐，当咱们班级的部队走得日渐规整时，当教师和教官脸上缀满欣喜的浅笑时，我真实感触到了百练成钢后的高兴;当汇演时，咱们英姿爽精力抖擞，踏着规整的脚步，怀揣着热情与愿望，大步向前走，我真的想大喊：“芳华，无悔!”

好像在弹指一挥间，咱们都长大了，明理了，从傲睨自若的不耻下问;从独行起是变的合力攻敌;从锱铢必较变的落拓不羁;也从干事功败垂成变的坚持不懈，娇气被抛到无影无踪，而独当一面在潜滋暗长;粗枝大叶成为曩昔的前史，而谨言慎行在行为中表现，是军训让咱们改变了，变的愈加优异。

流星划过天边，尽管是瞬间，但留给世人的考虑却是久远;昙花敞开当然时刻短，但它的美丽将永久地点缀着人间。军训的时刻带着咱们的汗水从指间溜走，但留给咱们的回想将是铭肌镂骨的，咱们会抬起头，看见更宽广的天空，领略到更美丽的景色，我想这大约便是军训的价值地点吧!

关于自省的议论文800字高中篇6

“嘀——嘀嘀——”刺耳的铃声在耳畔回响，叫我们非起床不可。想到自己已是一名小军人，我便一下子从美梦中醒来，起床，穿衣，洗漱，整理内务……军训的生活再一次紧张有序的开始了。经过这两天多的训练，我们的身姿变得挺拔了，声音变得洪亮了，做事儿也变得更有序了……我突然意识到，这样的军训其实挺有意义的。

军训的生活是苦的，但一想到那些辛苦而摸摸无闻的农民伯伯，我们这点苦又算得了什么呢?只要我们表现得好，还能多休息，多做游戏，两个排一起快乐的拉歌……苦中作乐，耐人寻味。

我从没想过在这样的活动中请假，因为这些活动让我懂得不少。原本我们家早已打算在这几天去西藏玩，但爸妈宁可浪费两张几千块钱的机票也支持我来参加军训。我也认为在军训中学到的知识、学会的能力、悟出的道理远比两张机票更值钱!

军训的日子值得回味，也回味无穷，在此我也想向解放军叔叔们道一声：“您们辛苦了!”

#272308

关于自省的议论文800字高中篇7

对于端午节，大家应该都不陌生吧!端午节是中国的传统节日，这端午节其实是为了纪念一位非常伟大的人——爱国诗人屈原。那是在屈原跳江自尽后，人们为了不让河中的鱼虾吃屈原的尸体，就朝江中扔食物给鱼虾们吃，之后便有了粽子。说到粽子，我便记起了去年的端午节。

那是一个晴朗的天，蓝蓝的天上只飘着几片薄薄的云，太阳照得到处都是暖洋洋的，不时刮过一股小风，给人们又添加了几分清凉。在这么好的天气当然也会有好的心情，但是，我那愉悦的心情并不只是因为天气好，还因为今天是农历五月初五，端午节。在这个节日里，人们一大早就准备好端午节必备的东西——粽子。在城市里，人们一般都是在外面买，但是，这次我回了老家，老家就不一样了，家里的老人很早就准备好了包粽子的材料：粽叶，绳子，糯米。一切准备就绪后，大家就开始包粽子了。

首先拿起一片粽叶，把其中一头卷成一个漏斗状，往里面放一些糯米，然后在向一个方向包粽叶，把最后一点小尖包进粽叶里，最后用绳子包一下，一个胖鼓鼓但有棱有角的粽子就做好了。看到这里，我手也开始痒痒了，迫不及待地拿起一片粽叶就开始包起来。我一步步仔细地做着，学的有模有样的。只差最后一步了，我拿起一根绳子把粽子绑了起来。终于大功告成了，看着我的作品，心里美滋滋的，情不自禁地笑了起来。随着时间的推移，大家包得粽子越来越多，最后就差把粽子煮熟了。

大家都跑进厨房，因为粽子下锅了，一股浓浓的棕香味飘在空气中。我们几个小孩子口水都要流出来了，还不等粽子煮熟出锅，我们就在锅边围成了一个圈。过了一会儿，粽子要出锅了，大人们要我们往后退了几步，因为要开始拿粽子了。一揭开锅盖，锅里热气直冒。一股股白气升到空中，一会儿就消失不见了。但最吸引我的还是那股粽香，浓浓棕香直往我鼻子里钻，让我更加迫不及待。等着等着，终于等到了。

桌子上有四五个碗里都装着粽子，那一个个粽子真是诱人啊!胖鼓鼓的，还散发着浓浓的香味。还有几碗小菜放在旁边，都很爽口。大家都围着这个大圆桌，有的站着，有的坐着。看着人都齐了，就开动了。我手疾眼快挑了一个大粽子递给奶奶，因为这些粽子大部分是奶奶包的。然后递给爷爷、姨奶奶、舅爷爷……最后我才拿起一个粽子。我先解开绳子，在慢慢的剥开粽叶，对着那香喷喷的、软软的粽子咬了一口，嗯!真的好好吃啊!那浓浓的粽香一直留在我的唇齿之中，难以忘怀。最后在一片欢声笑语中，结束了这次午餐。

就让那浓浓的粽香永远飘在端午节吧!

关于自省的议论文800字高中篇8

短暂而又紧张的军训生活已经结束了，回顾其中的点点滴滴，让我感到精彩而充实。此时此刻，当我执笔写下这短短十五天的军训感触时，深知自己不仅仅是健壮了体魄、增强了国防意识、提高了政治素质，更加是受到了一次心灵上的深刻洗礼，磨练了自己坚强的意志，培养了健康向上的心态，增强了团队意识和组织纪律观念。这也是我在军训中所获得的最宝贵的财富。

在这十五天军训时间里，我始终把自己当作一名普通战士，严格按照要求，准时出操，准时训练，准时上课，准时吃饭，过着标准的军事化的生活。以饱满的政治热情，积极的学习态度投身到军训中去。重温3首革命歌曲，仿佛又将我带到了那个激情飞扬的战争年代;听取陆军学校资深教授2堂高水平的国防教育课，我不仅学习了基本的国防和最新的军事高科技方面的知识，还增强了我的爱国主义精神;通过对《向解放军学习》一书的学习，使我开阔了视野，丰富了知识结构，活跃了思维。这些都使我深深的明白了这样一个道理：好的工作作风是一种无形的巨大力量。团队作风好，战斗力就强。

通过实际军事训练，磨练了我的意志品质，培养了艰苦奋斗、吃苦耐劳的作风，增强了战胜困难的信心和勇气。在队列训练时，教官言传身教，教得认真、细致，他们的军人风采和人格魅力确实让人佩服。服从命令乃是军人的天职，我对教官教的每一个姿势要领都认真领会，反复训练，做到队伍行列整齐划一，步调一致，一切行动听指挥，做到令行禁止。我和大家一起认真训练，不论多苦多累都没有丝毫退缩。班上有队友动作做得不到位的，我都能很好的帮助和指点。我们6班团结协作，奋发向上的精神一直在凝聚着大家，在队列评比前，我们主动向教官提出了加练的要求，那种强烈的团队意识和精神抖擞，求进步、争第一的劲头到此时仍在我的脑海里留下了深刻的印象。

只要我们保持坚强的意志，坚定的信念，就一定能战胜自己。我由衷地感谢这次军训对我的磨砺。“智者积蓄着淳朴宽忍，信仰着桀骜不驯，所以选择坚强。”军训使我以坚强为信念，努力成为生活的强者。

#454648

关于自省的议论文800字高中篇9

今天看完了包法利夫人这部小说，感慨颇多。

其中的几个人物都很有特色，包法利夫人(艾玛)，包法利先生(夏尔)，布匹商人勒和，药剂师奥默先生，布尼贤神甫，包法利夫人的两个情人：罗多夫，莱昂，瞎子，荣镇的人。这是一个社会的缩影，这是一个家庭的悲剧，同时不也是无数社会悲剧的一个缩影吗?我们不是悲剧主义者，但是悲剧的现实却不得不令人相信，爱情仿佛很遥远，我们期望中是很遥远，而我们身边的我们却并不认为那是爱情。

可以设想任何一个人娶了艾玛那样的女人十之__都注定不会长久幸福的，而如果一个女人遇到一个像包法利先生一样的男人，那她一定是最幸福的人了，如果她不这样认为，也只能说明她有眼无珠。所以说找女朋友千万不要找像包法利夫人那样外表漂亮但缺乏智慧的头脑，乐于幻想的女人;找男朋友一定要找像包法利先生一样的男人。

看看艾玛死后的情况吧：荣镇象平常一样，静悄悄的，夏尔却睡不着，一直在想艾玛。罗多夫为了消磨时间，整天在树林里打猎，晚上回家睡大觉;莱昂在城里也睡得不错。这时偏偏还有一个人睡不着。在墓地旁，在松林间，一个小伙子跪着，哭得伤心，他的胸脯给呜咽撕碎了，在黑暗中一起一伏，无穷的悔恨压在他心上，像月光一样轻，像黑夜一样深。这个小伙子就是朱斯坦(药剂师家的学徒)。我们就可以看出这个女人是多么的愚蠢与令人可憎又可怜了，对她真正好的人，他却从来不珍惜，对她虚情假意的人，她却奉为至爱，甘愿倾家荡产。

艾玛可以理解为是一种单纯的美，夏尔可以理解为一种淳朴的真与善。两者同样不具备智慧，而她们的结合，表面上看是一种真善美的结合，应该会幸福，但是结局却是令人扼腕的悲剧。艾玛的死我们更多的觉得是罪有应得，但是夏尔的死以及他母亲的死(及艾玛父亲的瘫痪)和包法利小姐的悲惨命运，我们却真正感到了无比的伤心与难过，一个女人毁了一个人，不她毁掉的两个家庭亦或是两个家族都随她一起堕落进无比的黑暗中。这时我们更加憎恨这个女人，憎恨有什么用呢?我们应该思考，应该反思。艾玛的美是一种外表的美，她的心灵并不具备的美的土壤，因为那是一颗躁动的心，一颗时刻幻想的心，一颗愚蠢粗陋的心。而我们的男主人公夏尔(包法利先生)呢?不具备俊朗的外表，却具有一颗真善的心(对于爱情，对于很多方面，而更多是表现在爱情上)。这就不难推出一个结论：漂亮的外表掩映下的愚蠢女人是注定很难得到幸福的，而当平凡外表的老实人遇到这种女人时，更大的不幸福便是必然的了。

艾玛不是一个简单的女人，简单起来简直不是女人，往往倾向是一种疯子，一种变态狂，一种妄想症患者，一个瘾君子。充满了爱情的幻想，同时又将甜言蜜语与肉欲的满足看成爱情最大的满足，将真诚的关心看做一文不值的。我们不觉得她漂亮，相反我们觉得她很丑陋，很天真，很幼稚，或许她属于童话中，而不属于现实。她的自杀是一种必然，因为她的消费行为超越的她的经济地位，妄图负债消费，却有不具备一丁点的经济法律头脑，傻子似的为情人消费，不计后果的奢侈，真是可悲，现实中这种人不也很多吗?这启发我们：广大青年学生一定要定位好，认清自己的经济地位，明确阶段，不做超阶段的消费，适度适量符合自身经济状况的消费才可能长久的发展。同时也启发我们如果遇到这样的女人，千万不要像包法利先生那样痴迷其中，不可自拔，最后弄得家毁人亡。所以我们要时刻保持一颗清醒的头脑，大致明确自己的倾向，珍视自己身边的の幸福。

布匹商人勒和是一个十足的商人，商人重利轻别离，同时我们也看到狡猾的一面，智慧的一面，从经济学角度来看确实是一个营销高手，善于进行营销，推广自己的商品，出色的完成商品价值的让渡，不图短期回报，重视中长期的收益，善于利用法律手段实现自己的经济利益，充分调动第三方力量完成讨债追债，自己退居幕后进行操作。单纯的角度来看，在金钱至上的社会这并没有错，错就错在包法利夫妇的愚蠢罢了，以及他们之间缺乏沟通所致。但从一种人道主义的角度来看这个人确实不具备真善美，是一个十足的肮脏的心灵，以别人的悲剧作为自己致富的手段确实挺缺德的。但是怎么样呢?在社会大环境下，这样的人才能生存下去，才可以笑到最后。正义哈哈这里不存在所谓正义的问题。商人唯利是图本就是天经地义的事。可怜真善美遇到邪恶的智慧也就只能被带到黑暗的深渊，永远远离光明了。

药剂师奥默先生，是一个圆滑世故的人，一个八面玲珑智慧庞杂，敢于接受新技术新理念的人，或者我们可以认为他是一个唯物主义者(尤其是对待宗教的问题上)，对待包法利一家的问题上我想奥默先生已经仁至义尽，或许他的仁义不过是假仁假义，但是这有什么关系呢?行动只要付出了，我们又何必在乎他当初的动机呢?最后的情形呢?药剂师家的孩子们也越来越少见，奥默先生考虑到他们两家的社会地位不同，也不在乎密切的关系能否维持下去。药剂师是崇尚科学的，不管这是卖弄学问，还是爱慕虚名或是其他的原因，他所做的已经最起码可以证明在科学的道路上他是朝着正方向前进的，他的趋势与科学前进的趋势是不谋而合的。药剂师向瞎子承诺用自己配制的消炎膏就可以治好他的病，可是瞎子的病不是消炎膏制得好的，他又回到吉约姆树林山坡下，逢人就讲药剂师的药膏不管用，讲得奥默先生进城的时候，不得不躲在燕子号班车的窗帘后面，免得和冤家狭路相逢。他心里恨透了瞎子;为了自己的名誉起见，他使出了浑身的本领，要用暗箭伤人，必欲置之死地而后快，可见他的城府之深，心肠之狠。或许这也是情有可原的，因为对一个珍视名誉的人来讲，维护自己的名誉有时是需要一些手段的。奥默先生的发展可以说是顺风顺水的，自从包法利死后，接连有三个医生到荣镇来，但都站住脚，不久就给奥默先生挤垮了。他的主顾多得吓人，当局不敢得罪他，舆论包庇他。他到底得到了十字勋章。我们甚至有些疑问，当初他怂恿包法利先生给金狮旅店的伙计伊波利特(瘸子)在一种新的方法指导下进行手术，最后导致包法利医生的失败。这是不是也是他的一种手段，用以击垮的他的竞争对手呢?这个问题值得思考，或许也就是如此吧。

布尼贤神甫是一个宗教狂热主义者，或许可以这样说。罗多夫是一个多情的花花公子，一个负心汉，一个不负责任的可耻的男人。莱昂是一个追求肉欲的人，为了一段情欲，不惜玩弄女人的感情，当肉体不再带来新鲜时便假情假意地将你抛弃。在包法利夫人临终时瞎子的出现充满了一种传奇色彩和一种悲剧的宿命论氛围。让我们不禁要问，这是命运的巧合还是宿命的必然呢?让我们回到故事中再一同体味那来自地府的旋律吧。“忽然听见河边小路上响起了木鞋的拖拖声，还有木棍拄地的笃笃声;一个沙哑的声音唱了起来;天气热得小姑娘，做梦也在想情郎。艾玛像僵尸触了电一样坐了起来，披头散发，目瞪口呆。大镰刀呀割麦惠，要拾麦恵不怕累，小南妹妹弯下腰，要拾麦恵下田沟。“瞎子!”她喊道。艾玛大笑起来，笑得令人难以忍受，如疯如狂，伤心绝望，她相信永恒的黑暗就像瞎子丑恶的脸孔一样可怕。那天刮风好厉害，吹得短裙飘起来!一阵抽搐，她倒在床褥上。大家过去一看，她已经断了气。这歌里的小姑娘难道不就是艾玛吗不就是我们可怜的包法利夫人吗。梦里也在想着情郎，这是命运的捉弄，到死终究还是有人来为她做了一番最后的总结。还有奥默先生的学徒朱斯坦，年轻胆小，不就是这样一个小伙子偷偷喜欢上了艾玛吗，也正因为这种喜欢也把艾玛间接给害了，至少说他也是艾玛之死的一个帮凶了。同时在他身上我们看到了一些包法利先生的品质和公证员莱昂的一些品质。他不正是走着莱昂的老路吗，像当年的莱昂一样，不就是比莱昂更胆小怕事了吗?不同的是他的社会地位，教育素养都不如莱昂，注定了他只能偷偷喜欢包法利夫人。

关于自省的议论文800字高中篇10

有位哲人说过：无法回味的感觉才是最美妙的感觉。而给了我这种独一无二的感觉的，应该也只有军训了吧。它的专业程度让我敬畏，让我神往，让我不禁屏住呼吸用身上的每个细胞贪婪地啃噬着它的神秘。我带着初三毕业生的轻松高一新生的紧张与这场期待已久的军训拥抱，我给了它汗水，它也给了我经历。当清晨的哨声震醒我的神经，当伙伴们无情地掀开我的被子，当潮湿的军服贴上了我的皮肤，我才恍然醒悟，一天的战斗就从这里开始了……

严明的军队纪律让已经散漫了一个月的我难以适应，但是当我转过身，回过头，看见那一张张虽陌生却格外认真的面庞，便只能咬紧了牙关，坚定地想着：“坚持，坚持住!”

灼热的太阳将这天地变得仿佛是熊熊燃烧的炭火窑，日光火辣辣的，我如坐蒸笼般，身上汗水滂沱，每一个毛孔都在大口的吐着热气，一阵阵地泛着眩晕感，却一次次地站稳步伐。因为对于我，军训，在某种程度上，已经超越了其本身的单纯上的意义，它已经成为一种宝贵难得的经历，写进了我的记忆中，成为了不可抹杀的一部分。

而我不得不说军训给我最美好的记忆，是同学们和教官之间纯洁淳朴充满人情味的关系，这种关系很令人怀念和留恋。大家从起初的不言不语，到最后的亲密无间，如果没有这个军训，给我们团结的机会，我们又怎么会在开学之前凝成一个整体呢?

最后的告别会是那样的独一无二，令人难忘，虽然我和教官只有七天的缘分，但是对于他给我的这次锻炼自我的机会，我想，我会一直铭记于心并深深的对他表示感谢，感谢他赠我一个“女班长”的称号，这会是我最难忘最骄傲的回忆……

对于军训，有些感受真的不能言传，只能在淙淙的意会中回味。那味道就如品一味很浓郁的茶，只有尝过的人才知晓其中的蕴味，然后才能和有同样经历的人相对一笑……

关于自省的议论文800字高中篇11

陈情表对我来说既陌生又熟悉。

说陌生，是因为此前从未阅读过;说熟悉，是因为一读它，便有某些记忆和联想，与之产生了共鸣。

表，是中国古代臣子向皇帝奏事陈情的一种文体，历来为文人墨客称颂的有两篇：诸葛亮的出师表，李密的陈情表。古时才子大多浮沉于宦海，所呈奏表理应不少，为何只这两篇为众人推崇呢?究其原因，我以为是二者紧扣了中华民族五千年恒久不变地推崇的两种品格：出师表之忠，陈情表之孝。

忠之古义与今义已发生了翻天覆地的变化，可人们对孝的定义与理解却大致未改。因而，以现代人的眼光来看，陈情表无疑是当得起“万表之首”的称号的。

古时许多朝代规定官员要守孝，即双亲逝世，官员必须辞官归家，着素服守孝三年。明朝时对内阁学士给予“夺情”之权，即在皇帝允许的情况下，因公事繁忙可不辞官守孝。可是整个明朝，将其付诸行动者不足十人，士大夫们对孝道之重视可见一斑。

李密所处的时代，孝道作为一种文化传统已经被高度弘扬，可在三国那样一个兵荒马乱、人命如草菅的乱世，李密这种安于贫穷、辞官不仕、躬亲侍祖的行为就显得独特而令人称道了。

古代臣僚最看重忠义二字，李密少时仕于蜀汉，再效力于晋，弃暗投明也好，随波逐流也罢，对饱读经书、熟习古贤之语的李密来说?忠义不能两全，内心的抑郁和痛苦定是不少的，可他为照顾祖母，不惜放弃名节，忍辱负重，即便可能前途尽失也要向皇帝“陈情”。乌鸦反哺，羊羔跪乳，他将血浓于水的亲情始终摆在最重要的地位上;也因此，他与他的陈情表，在历代文人的赞叹品读下得以升华，成为中国至孝的化身。

反观现在，物质条件优越，可当人们在重视享受时，孝道与亲情被丢到了何处?暂不提大批蛀虫般的“啃老族”，只看敬老院里孤苦无依的老人，低保房里独居的白发，当年他们将子女抚养成人、教导成才，可时至今日却只能在寂寞和孤独中走完生命的最后阶段。

物欲横流的社会，还有多少人记得两千年前李密在陈情表中“乌鸟私情，愿乞终养”的希冀?

当往昔游子们守孝返乡的官道被钢筋水泥覆盖，人心不应失去它濡养千年的光泽。那些碌碌于红尘的人们，请别丢失了孝亲的传统美德，让“子欲养而亲不待”成为这个时代普遍的悲哀。

关于自省的议论文800字高中篇12

人的一生有许多的东西要学，学会“担当”是必不可少的，因为它指引着你一生的方向。

星期六，回到家中，我还没来得及休息，就看见桌上放着一个精致的盒子，于是我情不自禁地拆开了这个盒子。“啊，真好看。”盒子里装了一瓶高级葡萄酒，好看得让我吃惊。因为我从来没见过这么名贵的酒，而且又那么好看，我便不舍得发下这瓶酒了。我拿着这瓶酒摆弄了起来，越玩越有劲。

我见过电视里那些调酒师，他们可真是厉害，手中拿四、五瓶酒，上下地交替都不会掉到地上。我也试着往天上一扔，“嘿，我接住了。”我自言自语道。一连扔了十几下也没有掉到地上，我正为我自己的“高超技术”惊叹，顺手抓了一个鸡爪来啃。吃了之后，手上还沾着油，我还没来得及洗手，又玩起那瓶酒来。不料，手上一滑，酒瓶掉到地上“啪”的一声瓶子碎了，酒全流出来了。我目瞪口呆，不知如何是好。终于，我打算告诉父母。因为几年前我就知道“担当”怎么写，“担当”的意思，它是要对自己做的事负责任的意思。

我上三年级时，一个星期五，我和同学们在教室扫地，扫完之后，有的同学走了，有一个同学去倒垃圾了，只剩下我一个人在教室里摆桌椅。摆好之后，我等那个倒垃圾的同学。出于无聊，我玩起了窗上的窗花，看是怎么剪的，愈看越有趣，不知不觉地将它撕烂了。顿时，我全身都麻了，因为这是老师辛辛苦苦剪了一节课的成果，却被我无意中扯烂了，被老师知道了一定不会有好果子吃。

第二天，天阴沉沉的，我猜一定有什么事发生，于是我忐忑不安地来到学校。老师当真责问是谁干的，我故作镇定，可是我的心已经提到了嗓子眼，就快掉出来了。下课了，一个同学把我的书包撞到了地上，烂了的窗花也掉出来了。老师把我叫到办公室，她没骂我，叫我坐下。她语重心长地说：“你已经是三年级的学生了，做错了事应该负起责任，你要学会担当，要诚实。”我羞愧地点了点头，拿起那窗花走出了办公室。

从那天起我明白了什么是“担当”，“担当”是勇于承担自己的责任，要诚实。要付出代价去补偿自己做错的事。我们青少年学生要学会承担，更要学会担当。

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