古代名人的名字故事13篇
古代名人的名字故事篇1
“温故而知新，可以为师矣。”他智哲的话语，阐释着一份真理。
“已欲立而立人，己欲达而达人。”他的理念，传达着一份仁爱之心。
“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”他的志向，透出一份责任心。
一本《论语》，淡淡的墨迹而已，但它所包含的，却了然于心底，感受的是一份灵慧，一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也渐渐清晰。
他严谨，他尚德，因此，他主张“为政以德”，认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本。他极力维护西周礼法，在他看来礼制代表着西周的“尚德”精神，因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时，他表示深恶痛绝。对政治主张，他坚定执著。在奔走列国的年代里，曾受到暴力威胁，他不惊恐，不低头，对自己的德行能力及政治使命充满信心，加上得当的措施，终究化险为夷。他说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他实践了这个道德信条的。
他深邃，他博怀，他认为教育是培养一个人的最重要途径。他创办私学，广收学徒，有教无类。他因材施教，力倡学思并重，学行并重，因而，提出了：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他那深邃的目光看到了教育的发展前景，他总结了私学经验，形成了博大精深的教育思想和儒家独具特色的教育体系，深刻印象并规定了我国古代教育的发展路向。
他仁爱，他乐观，他的思想和实践闪耀着人性的光辉。在他身上，自然流露的仁爱之心，体现着社会的良心和天地间的正气。他认为人应积极乐观地自我完善，自我发展。所以，他提倡“刚健有为”，“自强不息”的人生奋斗精神;他构设并执着的追求“天下为公”的“大同”社会理想;倡导“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”的交往原则以及“厚德载物”的仁爱精神。
他沉稳，他灵动，许多人认为，保守、守旧是儒家的一大特点，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化。其实，“信而好古”的他用自己对道德的理解，结合对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
“子温而厉，威而不猛，恭而安”，如同一汪大海，碧蓝澄清，冷静、宽广，深深地将我包容……
古代名人的名字故事篇2
在很多人眼里，杨宗纬并不算是很帅的明星，深深的眼窝，高高的额骨，似乎有点像台湾原住居民。杨宗纬的家在台湾中坜，家中有一个妹妹和弟弟，那里的客家人比例相当高，不过他并不是客家人。因为小时候特别爱唱歌，从小就在当地很有名。
生活中的杨宗纬是不折不扣的乖乖仔。早睡早起，每天早起做运动，不爱喝饮料，只爱喝水。这本来应该是很平凡普通的生活习惯，但是在演艺圈夜猫子和夜生活糜烂的人相当多，像杨宗纬作息如此健康规律的人反而是异数，他的经纪公司还因此给他取了一个绰号，叫做“杨农夫”，因为他日出而作，日落而息。
其实杨宗纬不仅唱歌好听，他还是个文武双全，多才多艺的在校研究生。他目前还就读于台湾的国立体育大学体育研究所运动心理组硕士班，并且他的硬笔字非常娟秀洒脱，首张专辑《鸽迷》里面所附的录音手册就是他写的，可能也是因为小时候曾经被书法老师体罚过，他的书法才会写的这样好。杨宗纬的文笔也是绝对的优美，只要到他的网志上看过一遍，就会深有同感。套一句鸽迷的话说，这果然是念过书的大学生写的。
杨宗纬还是运动健将，最擅长的是跑步和游泳，在跑步方面，以前在学校拿过不少田径比赛的奖牌。在彰化师大的时候，曾经连续三届赢得800公尺金牌。在游泳方面，杨宗纬是有执照的救生员兼游泳教练，他最擅长的是自由式，蝶式也很不错。
在涂鸦与美工方面，杨宗纬也挺有天分，平常也喜欢涂鸦，画一些小漫画和插图，而搞笑和模仿秀可以说是他最擅长的，他有着“苦情歌王”与“催泪歌神”的称号，即使是滑稽搞笑的歌词，他都可以唱得非常深情动人，令人叹为观止。
杨宗纬说，可能很多人说我并不帅，可那是第一眼的感觉，而我是那个第二眼帅哥，当你真的了解之后，你才知道原来这个男人，还有不一样的烟火。
求学事业双坎坷
杨宗纬的求学过程可以说是一波三折。小学是在内坜国小读的，之后在自强国中读的中学，高中是在中坜高中念完的，之后他考上国防大学法律系，大三时因为总是忙于演出而耽误了太多的课程而被迫退学。
之后他去部队服役两年，当兵回来之后，同时考上台大法律系夜间部和彰化师大谘商与辅导学系。当时他一时无法决定哪一个校系比较适合他，因此决定向彰化师大那边申请保留入学资格，先到台大法律系夜间部就读。读了一年之后，他觉得这个环境并不适合他，所以第二年他就没有再去注册缴费，直接到彰化师大去就读，之后在彰化师大顺利毕业。他因为曾经两次转换学校的关系，大学读了八年，再加上当兵两年，比同年级的大学生年纪大了五六岁，这也是他之后参加超级星光大赛退赛的原因。
2007年杨宗纬参加第一届超级星光大道，虽然没有获得比赛冠军，但是观众还是记住了他的歌声。节目主持人陶晶莹封他为“催泪歌神”，歌声阳刚而细腻，富含感情，辨识度高，感染力强，特别是演唱抒情歌曲，无论是男女歌手的抒情歌曲，经过他重新诠释之后，常常都可以得到意想不到的效果。
后来因为年龄问题退出比赛，可是杨宗纬仍然受到比赛主办单位华研唱片的器重，华研唱片是“超级星光大道”的主办单位，杨宗纬与之相处融洽，原拟与之签约合作，未料却爆发合约纠纷，由于台北市的黑道帮派“中联集团”的老大“空董”张忠信的强力介入，杨宗纬被迫离开一路栽培他照顾他的华研唱片，转让给他不熟识的经纪人许安进。
第一次合约纠纷暂时告一个段落之后，杨宗纬发行首张个人专辑，成为台湾2008年上半年度的唱片销售冠军，并创下新人最快在台北小巨蛋开个人售票演唱会的纪录，然而短暂地辉煌灿烂之后，还没来得及到内地替专辑做宣传，就由于经纪人不断违约而爆发第二次合约纠纷，杨宗纬遭到雪藏，演艺事业停滞两年多。
两年的时间内，杨宗纬没有安排任何工作，和他一同在星光大道走红的林宥嘉和萧敬腾早已红遍大陆港台，可他甚至没有权利发行自己的一首新歌。谈起那段心酸的经历，杨宗纬还是一如既往的平静，就像他的歌声一样，安静之中自有打动人心的力量。
英雄归来，歌声是的证明
两次合约纠纷结束之后，杨宗纬与知名经纪人葛福鸿签约，并且得到台湾音乐教父李宗盛的赏识，2011年7月15日，环球唱片替杨宗纬举办盛大的加盟仪式，这标志着杨宗纬开始重返歌坛。随后第二张专辑《原色》发行。发行后一周即以G-Music榜41%的销售率，一举拿下五大、MTV频道、POPRadio及iRadio等五榜冠军，并在G-Music保持在榜16周的佳绩，专辑《原色》与主打歌《怀珠》分别获得中华音乐人交流协会推荐为2011年十大专辑和十大单曲。
2013年2月1日，杨宗纬空降《我是歌手》，取代黄贯中出场，被寄予厚望的杨宗纬重新编曲《矜持》，从一首纯女人的表达，变成一个原生态感觉，他说：“男生的矜持是怎么一回事，这对于我是非常大的挑战。”富含感情的他将《矜持》演绎出完全另外一种感觉，让不少观众纷纷动情。但最终结果显示，杨宗纬遗憾地排在了第七名。第二场比赛杨宗纬演唱那英的《征服》，很多人称赞他是歌手中的“许三多”，不抛弃自己的音乐梦想，不放弃自己的音乐坚持，不管前路多艰辛，外界多少质疑，他都能够勇往直前。
杨宗纬选用的歌曲都是一些流传度不广的曲目，这也是导致他的排名靠后的原因。有观众提醒他，如果他选用自己的成名曲《洋葱》，结果肯定不是这样。可是杨宗纬却说，选唱的歌曲都是我想表达的，无论结果怎样，最起码我唱出了自己的心声。
在《我是歌手》复活赛中，杨宗纬的一曲《流浪记》感动了在场的所有人，连辛晓琪都感动的流下了泪水。之后他凭借着复活赛成功逆转，在《我是歌手》总决赛上取得了第三名的成绩。
杨宗纬的歌声细腻中带着苍凉，你很难想象这样两种声音是如何结合到一起，听他的歌是一种发自内心的感动。他那特有带着沙哑的哭腔，总是让你情不自禁的融入其中。或许这就是真正的杨宗纬，唯有歌声才是最打动人的东西。
不要忘记自己热爱音乐的初衷，其他的都是次要的，流言飞语都会随时间淡去，唯有音乐与爱留下来，这是杨宗纬写在自己的部落格里面的一段话，也许只有真正经历了生活的风风雨雨，才会有这般的洒脱和平淡。
古代名人的名字故事篇3
2010年10月，“鬼吹灯”系列图书以近1000万元身价签约北京新华先锋文化传媒有限公司，打破了此前韩寒、郭敬明等人创下的纪录。如今，张牧野已成为中国最赚钱的作家之一。他说自己绝对是中国教育流水线上的一个次品。
他父母都是地质勘探队的，常年要到野外找矿，找到矿后，就驻扎在当地。因此，张牧野整个童年都跟随着父母走南闯北。小牧野白天常与小伙伴们在山野里疯跑，看过死人骨头，变着样儿地玩打仗、藏猫猫的游戏。晚上常会在大人们休息或野餐时，听那些见多识广的勘探队员们讲天南海北的民俗风情、奇闻异事。后来他也学着瞎编出一些故事，吓唬别的孩子。上学的时候老是今天请假，明天旷课，天天都想编借口。同学听他编得有模有样，很容易过关，也有同学旷课，让他帮忙编个。虽然张牧野的学习基础没有打好，却给了他无拘无束的性格和想像力。
从小到大，他都是老师眼里的差生。学习成绩一直不太好，数学没超过20分，一提公式就傻眼，对符号有恐惧感。高中老师曾经气急败坏地对他吼过：“你就玩吧，你以后肯定考不上大学，也找不着工作。你就这点出息。”
他大学读了一年就退学，在电视台干了两个多月杂工;卖过衣服，经常到北京批货;考了上岗证，开过美容美发店;他开始写作非常偶然。他曾有过一个奇怪的念头—世界上最古老的职业会不会是“讲故事的人”?他在骨子里希望能够成为一个“讲故事的人”。
2005年10月，张牧野所在的公司遭遇停业整顿。他每天无所作为，女朋友则整天在他办公室上网看鬼故事，就这样他开始写……直至后来，他写出了连专业考古人士都疯狂追捧的系列《鬼吹灯》。
张牧野书中古代文化的知识和天马行空的想像是怎么来的呢?原来他小的时候特别喜欢听收音机里播的长篇历史评书。后来他还非常爱看央视的《探索•发现》以及国家地理频道的考古节目，《鬼吹灯》受到《2001太空漫游》、《异形》、《金刚》之类的电影影响。他从小看杂七杂八的书比较多，对《易经》也特别感兴趣，而《易经》包罗万象，能派生出各种文化。所有的书，他最喜欢《水浒传》，看了40多遍。
每次出差或旅游，他都喜欢坐火车。坐火车可以碰到形形色色的人，听他们讲四面八方的奇闻异事，比如裁缝祖先是轩辕，唱戏的祖师爷是唐明皇，杀猪的祖师爷是张飞，传统的行业像各自的门派一样。他最爱和三教九流的人打交道，耳濡目染之后，就是一座取之不尽的富矿。
他还特别喜欢瞎想，开着车都会走神想故事，为此他不敢开车，就是怕出事。他写作时以想像力选字，有些字只有《康熙字典》里才找得到，但他对怪字的解释，与原意居然相当接近，每每令出版社的编辑们啧啧称奇。
古代名人的名字故事篇4
孔子是我们都敬重的伟人，他知识渊博，意气风发，是我们敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。
孔子名丘，字仲尼，出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。孔子出生于没落的鲁国贵族家庭，幼年丧父，家道中落，饱经人生苦难。但他奋发向上，努力进取，尊师重道，被后人尊称为"圣人"。相传孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，历史上有"七十二贤人"之说。
在这段时间对孔子的了解和认识中，我更深的走近了孔子，走近了这位圣人的思想。
在那个群雄争霸的时期，孔子主张各国君主以德治国，触犯了很多人的权利，因而才能一直没能得以发挥。在他五十五岁时，带领他的一批学生开始了周游列国的生涯。在各国的民众中赢得了好评，创立了儒家学派。他把"仁"和"礼"视为道德的最高原则，主张有教无类，晓得后天学习的重要性，即为中国的现代教育打下了扎实的基础，也说明了孔子思想的先进性，不朽的思想总是与时俱进。孔子这位鲁国的老人，这位为教育的实施，为正气的传播，为治国的方略施展而奋斗的伟大先贤，他的思想在21世纪的今天依然散发着耀眼的光芒，同时被时代赋予了新的含义。二千五百年的时光弹指一挥，孔子的思想却永远东立，并已走向世界!
作为现代人的我们一定要信守孔子的思想，把孔子的精神发扬光大。
古代名人的名字故事篇5
20_年他是中国最具有标志性的人物，20_年他和中国最鲜明的亮色联系在一起。这位中国的首位“太空使者”，凭借自身超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，证明了人类第241次太空飞行属于中国，他就是杨利伟。
太空飞行的21个小时里，面对如振动、冲击、噪声、失重、超重、宇宙辐射、高真空、昼夜节律变化、剧烈的温度变化等恶劣的太空环境，杨利伟要承受的超负荷心理、工作压力可想而知。这些环境因素会导致心血管系统功能紊乱、骨骼与肌肉结构和功能变化、睡眠周期紊乱、航天运动病、情感抑郁等一系列生物医学和心理方面的问题。此外，杨利伟更需面对一旦发射失败可能会失去生命的危险。但是，载负着中华民族千年的“飞天梦想”，这位中国的首位“太空使者”，还是凭借自身超人的素质和勇气，最终出色地完成了自己的神圣使命。
当神舟五号作为辉煌留在我们记忆当中，神舟六号、神舟七号很快又会走进我们的视野，目前杨利伟和同事们也已经投入正常的训练，为下一步的任务做充分的准备，不再出席公众活动，据悉，节目组为了让杨利伟来现场进行节目录制颇费了一番周折。在节目录制现场，当他从巨幅五星红旗背景中健步走来时，许多现场观众激动得泪光闪闪。掌声和4个月前人们迎接他从太空归来时一样热烈，训练中的坚忍执著，飞天时的从容镇定，成功后的理智平和，已经使他超越了航天英雄的称号，变成中国人心中一个大写的人。
古代名人的名字故事篇6
“温故而知新，可以为师矣。”他智哲的话语，阐释着一份真理。
“已欲立而立人，己欲达而达人。”他的理念，传达着一份仁爱之心。
“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎?”他的志向，透出一份责任心。
一本《论语》，淡淡的墨迹而已，但它所包含的，却了然于心底，感受的是一份灵慧，一份凝重。而令人望而生畏的圣人——孔子的形象也渐渐清晰。
他严谨，他尚德，因此，他主张“为政以德”，认为拯救道德人心才是解决社会问题的根本。他极力维护西周礼法，在他看来礼制代表着西周的“尚德”精神，因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时，他表示深恶痛绝。对政治主张，他坚定执著。在奔走列国的年代里，曾受到暴力威胁，他不惊恐，不低头，对自己的德行能力及政治使命充满信心，加上得当的措施，终究化险为夷。他说过：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”他实践了这个道德信条的。
他深邃，他博怀，他认为教育是培养一个人的最重要途径。他创办私学，广收学徒，有教无类。他因材施教，力倡学思并重，学行并重，因而，提出了：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他那深邃的目光看到了教育的发展前景，他总结了私学经验，形成了博大精深的教育思想和儒家独具特色的教育体系，深刻印象并规定了我国古代教育的发展路向。
他仁爱，他乐观，他的思想和实践闪耀着人性的光辉。在他身上，自然流露的仁爱之心，体现着社会的良心和天地间的正气。他认为人应积极乐观地自我完善，自我发展。所以，他提倡“刚健有为”，“自强不息”的人生奋斗精神;他构设并执着的追求“天下为公”的“大同”社会理想;倡导“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”的交往原则以及“厚德载物”的仁爱精神。
他沉稳，他灵动，许多人认为，保守、守旧是儒家的一大特点，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道”而不关注事物的变化。其实，“信而好古”的他用自己对道德的理解，结合对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将“如山”的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯”的感唱;他不但极其诗意地阐释了“变”，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。他的“变化”如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
“子温而厉，威而不猛，恭而安”，如同一汪大海，碧蓝澄清，冷静、宽广，深深地将我包容……
古代名人的名字故事篇7
20世纪20年代初，郑振铎在上海结婚，新娘为商务印书馆元老高梦旦之女高君箴。婚礼采用当时最为时髦的“文明结婚”仪式。按仪礼规定，结婚人的双方家长，均须在结婚证书上加盖私章，以昭信守。婚礼前日，郑振铎才想起他母亲还没有印章，于是去信请瞿秋白代刻一方应急。当天收到瞿秋白的回信，并无信笺，只一张“秋白篆刻润格”，内言：“石章每字二元，一周取件。限日急件，润格加倍。边款不计字数，概收二元。牙章、晶章、铜章另议。”郑振铎一见，以为这是瞿秋白事忙不能代刻的托辞，乃另请人急刻一方备用。次日上午，婚礼即将开始之际，有人送大红喜包一件，上书：“振铎先生君箴女士结婚志喜，贺仪五十元。瞿秋白。”喜包内并无现金或礼券，乃是三方田石印章。一方是郑老夫人的;其余为新郎新娘各一方。郑老夫人是单章稍大，新郎新娘的两方合成一对，边款分刻“长乐”二字，祝贺新人长乐永康，白头偕老。郑振铎与高君箴皆为福建长乐县人，取意双关。三章均玲珑雅致，主人把玩欣赏之后，才悟出所书“贺仪五十元”之缘由。原来三章共刻12字，润格应为24元;急件加倍，则为48元;边款2元，故曰“贺仪五十元”。瞿秋白这一出人意料之趣举，给郑高二人之婚礼增添了特别的喜庆气氛，一时传为佳话。
分析：大才华者，大幽默也;大幽默者，大才华也。如此才情逸致，当为一时佳话。
古代名人的名字故事篇8
《纽约时报》用整版篇幅报道她，盛赞她“是中国的香奈儿，有着女战士的伟大梦想”;阿拉伯石油富豪之女专程到北京请她设计婚纱;丹麦王子和王妃找她订制旗袍;雷迪嘎嘎曾穿着她设计的时装和水晶鞋，在拉斯维加斯开演唱会……
放弃百万年薪，开垦
高级定制“处女地”
身材娇小的她有着精致的五官，眼睛大而明亮，笑起来声如银铃。受妈妈影响，郭培自幼对女红颇感兴趣。后来，第二轻工业学校成立了国内第一个服装设计专业，郭培就顺理成章地通过了考试，成为全国第一批攻读服装设计的人。
大学毕业后，郭培被分配到童装厂做设计师。为了学做大礼服，她经常在工作之余到“人艺”看那些戏服，原来它里面用了竹撑子;学会做真正的传统旗袍，是因为她买了古董旗袍之后把它们全拆了，研究经纬纱线的方向才找到门道;为了一条美人鱼裙子，她在面料上亲手晕染，再用细小的亮片一片片缝上去，非得营造出像银河般熠熠生辉的效果。
一年后，郭培进入一家时装公司任首席设计师。她设计的服装打入市场后，总能掀起一场场“流行风暴”。但郭培并不开心，那几年她不愿意去商场，即便去也会绕过自己设计的品牌，“在我的心里，那些都不符合我的标准。我总想追求一种完美，不是为了谁，只是满足我身为设计师的一个愿望，可是现实中鲜有人穿，无法创造效益。”
一个偶然的机会，郭培走上了服装定制这条路。当时，北影厂的演员鲍蓉慕名找到郭培，希望她能帮自己设计一些样式新颖独特的时装。3套服装设计好之后，郭培试着报了个高价。没想到，对方只关心衣服是不是独有的，对价格并不太在意。
这件事让敏感的郭培意识到，国人已经开始注重自己的穿戴，不仅要穿得漂亮、舒适，而且还追求与众不同。其实在当时，高级定制已经风靡巴黎，穿上设计师为自己量身定做、世间仅此一件的华服，是尊贵身份的象征。但在国内，高级时装定制尚处于萌芽状态，大多数人对之一无所知。年轻气盛的郭培不甘心，决定自己开垦这块“处女地”。
1997年，郭培自筹资金创办了玫瑰坊服装公司，基于在服装界的小名气，很快就门庭若市。但起初，顾客们会带着从国外买来的时装杂志，指着其中的某件衣服说：“我就要这个样式，你照做就行。”还有一位大妈，拿件新衣服找到郭培，让她改瘦一些。
为了明确公司理念，郭培在橱窗里挂出了自己设计的服装供顾客参考。一位当红女明星被她的华美作品所吸引，当即支付30%的定金，让郭培为她设计一套礼服，用于出席电影节颁奖活动。
为了让女客人在盛大典礼上穿出“艳惊四座”的效果，她把服装精致到了每一个细节：从意大利购买的顶级制作面料是限量版，每年只生产800米;一颗颗用印度银线绕制而成的扣子价格不菲;拉链用日本的，线用德国的，刺绣则由她带领公司最优秀的几名绣工完成。郭培认为，舍不得花钱是做不出高品质服装的。可这件奢华礼服仅成本就用了1。8万元，大大超出了她的预算。女明星来取服装时，郭培仍按当初的约定，只收她1万元钱。
没想到，这笔“亏本买卖”却收到了奇效—那位女明星被评为该届电影节“最佳女主角”，一时间成了媒体关注的焦点。而为新晋“影后”打造那一袭绝美华服的郭培，自然也成了倍受瞩目的设计师。她极尽奢华的设计掀起了一股风潮，一时间，许多有身份的人都来玫瑰坊定制华贵服装。
古代名人的名字故事篇9
宁财神爱美女，出手也大方，所以身边没缺过漂亮姑娘。程娇娥本来也属于宁财神交往过的姑娘中的N分之一。两人认识是在饭桌上，宁财神觉得这个姑娘很白，养眼，见了就想交往。其实，一看宁财神那副坏笑，程娇娥就知道他打的什么主意。
两人就此开始了接触，宁财神的目的是在不给任何的前提下赚取限度的亲密，程娇娥的宗旨是在付出自己作为代价之前让宁财神无意识地向自己求爱——两人表面上你恩我爱，背地里都在算计谋划。
刀来剑往一个多月，势均力敌，宁财神最多只是牵了两次程娇娥的手。正面交锋陷入僵局后，程娇娥实施了突袭，进攻目标是宁财神在上海的父母。趁着宁财神闭关，她跑到宁财神家，自我介绍说是宁财神的朋友，来上海出差，受他嘱托来看看家人。
宁财神的父母心花怒放——程娇娥的表现那叫一个优秀：说话细声细气，端庄无比，充分显示出一个知识女性应有的素质和品位。
一顿饭后，老爷子把儿子的性格在程娇娥面前剖析了一番，临出门前，宁财神的母亲还抹下自己手上那个儿子孝敬的玉镯，硬给程娇娥戴上当作上门礼物。程娇娥大获全胜。
接到父母的电话，宁财神觉得很冤枉，自己啥事都没干，父母就开始在电话里警告自己不得欺负程娇娥了。
他跑去找程娇娥质问，对方满脸无辜：“我没说是你女朋友，只说是一个朋友，你这么着急上火干啥?手镯还你，我没打算要，是怕你妈下不来台才顺势收下的，一直琢磨要还给你。”
和手镯一起塞到宁财神手里的，还有一个样子很古怪的木头器具，油光水滑的。“这什么东西?”“你妈说她偏头痛，我打听到农村有个偏方，用穿牛鼻子的木头煎水喝，特别有效，周末刚去郊区奶牛场找来的。”宁财神的满腔怒火化为乌有——母亲随口的一句话，她放在了心里，还到处打听寻找，难道这就是爱屋及乌?
冲动之下，宁财神在几秒钟的沉默和感动后，拉起程娇娥的手：“吃饭去!”
婚前协议书
宁财神暂时把“占了便宜就溜”的龌龊念头扔到了脑后，真心实意与程娇娥交往起来。只是，他已经习惯了游戏人间，实在不能接受将来与一个女人厮守终身，再不得对第二个女人有非分之想的婚姻生活。
宁财神的这点儿心思程娇娥拿捏得很准，当两人关系终于发展到即将发生本质变化的时候，她说：“娶我吧!”宁财神的第一反应就是想要脚底抹油。
“我要和你结婚，但我随时愿意离婚!”宁财神后撤的脚步又回来了：“你的意思是只要我提出离婚，你决不反对?”“只要你说离，我马上签字。但是，在和我结婚期间，你不许做对不起我的事情。”“ok!”一桩婚姻就此成交。
两人签署了一份共同起草的《婚前协议书》，明文规定：“甲乙双方均拥有随时提出离婚的权利，当其中一方提出离婚时，另一方不得以任何理由推诿、拖拉，并应配合对方在离婚申请提出一个月内办理好离婚手续……婚前财产根据附件确定的实际所属权分配，婚后添置的财产，本着谁购买谁拥有的原则，根据购物发票以及相关产权证明确定所有权……”
程娇娥还请了3位宁财神也认识的朋友来当公证人，签名保证该份协议是在双方意识清醒、自主自愿的情况下签署的——这份协议书于是具备了法律效力。
单方面毁约
宁财神就这样稀里糊涂结束了单身生涯，成了程娇娥的法定配偶。那时宁财神正在一个剧组忙活，程娇娥飞快地找到了自己的定位，以“第一夫人”的名义正式进驻，身兼宁财神的秘书、保姆、经纪人、接线员……
为了节约资金，拍摄场地是在郊区一个山上搭建的，到了吃饭的时候，一辆面包车从山下的饭馆拉盒饭上来。程娇娥添置了一套煤气灶和炊具，给宁财神开小灶。她不会开车，就找了辆摩托车，一阵风似的下山采购。剧组在拍摄，她在后院热火朝天地煎炒烹炸……
基本上，作家、编剧们的作品都不会署上自己老婆的名字，但宁财神认为自己结婚后的每一部作品程娇娥都参与了，或许不是以贡献文字灵感的方式，但能让自己吃得饱，那也是贡献，于是把她的名字也署上了。所以，在婚后拍摄的那些电视剧演职员表上，都会写着“编剧：宁财神、程娇娥”。
慢慢地，宁财神越来越有名，也越来越有钱了。他买了一套很大的房子，得意地宣称是超级豪宅，一番装修后，两人在北京也算有了自己的家。婚前协议被宁财神单方面毁约了——虽然钱全部是他掏的，但在房产证上，赫然写着“程娇娥陈万宁”。程娇娥很平静地接受了这个事实，只是在看到房产证的时候发出了一声尖叫。
有了大房子之后，程娇娥将宁财神的父母接到了北京，一家人住在大房子里，程娇娥偶尔跟公公学几道上海菜，小日子过得很美满。
什么是爱
在结婚5周年的时候，宁财神把那份有法律效力的《婚前协议书》拿出来，打算当着程娇娥的面塞进碎纸机，自愿放弃后半辈子随时重获自由的机会。让他想不到的是，程娇娥把协议书抢了下来。她告诉宁财神，就算他一门心思跟自己过日子，自己还得好好考虑考虑。真想要废除那份协议书也简单，给她一个能说服自己的文字性理由。
宁财神老老实实地写了一篇剖析自己婚姻的命题作文：“和睦的家庭几乎不谈爱情。维系家庭稳定最重要的要素，往往是条件般配、情投意合以及责任感强等所谓世俗和传统的东西。像我与老婆的婚姻，以契约开始，身在围城却随时都有出城的许可证，我们考虑的不是有没有爱情，而是如何能让自己感动对方，适应对方，让这种相守变成一种习惯，最后变成谁也离不开谁——说我俩没爱情?我们会比那些因为爱情结婚的男女走得更远。衡量一段婚姻是否完美，不就是看两人能在一起默契地生活多久吗?从这种意义上来讲，娶个随时愿意离婚的女人却不离婚，这才是爱……”
可惜，这篇作文程娇娥只给打了60分，她建议宁财神在每年的结婚纪念日都重写一篇，哪次的作文她给了满分，才是将协议书扔进碎纸机的时候——或许，这一天很快就会来，也或许永远都不会来，但是，不管协议书在或不在，婚姻此时的状态是——不离，不弃!
古代名人的名字故事篇10
英国科学家焦耳从小就很喜爱物理学，他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候，也没有忘记做他的物理实验。
他找了一匹瘸腿的马，由他哥哥牵着，自己悄悄躲在后面，用伏达电池将电流通到马身上，想试一试动物在受到电流刺激后的反应。结果，他想看到的反应出现了，马收到电击后狂跳起来，差一点把哥哥踢伤。尽管已经出现了危险，但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上，焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药，然后扣动扳机。谁知“砰”的一声，从枪口里喷出一条长长的火苗，烧光了焦耳的眉毛，还险些把哥哥吓得掉进湖里。
这时，天空浓云密布，电闪雷鸣，刚想上岸躲雨的焦耳发现，每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声，这是怎么回事?
焦耳顾不得躲雨，拉着哥哥爬上一个山头，用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师，并向老师请教。
老师望着勤学好问的焦耳笑了，耐心地为他讲解：“光和声的传播速度是不一样的，光速快而声速慢，所以人们总是想见闪电再听到雷声，而实际上闪电雷鸣是同时发生的。”
焦耳听了恍然大悟。从此，他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算，他终于发现了热功当量和能量守恒定律，成为一名出色的科学家。
古代名人的名字故事篇11
生活中有许多让我们敬佩的人，有的人喜欢充满智慧的科学家，有的人喜欢乐于助人、无私奉献像雷锋那样的人，有的人喜欢动画片里的人物，有的人喜欢多才多艺的明星，那你知道我敬佩的人物是谁吗?哈哈，你们不知道吧，我最敬佩的人是《三国演义》中的——“华佗”。
华佗不是《三国演义》中的重要人物，他医术高明，他长着白花花的头发，一对黑黑的像月亮一样的弯弯的眉毛，一双疲倦的眼睛;在眼睛下面有一个高高报的鼻梁，有个能说会道的嘴巴，在嘴巴下面有一个尖尖的下巴，在下巴上，有一个白白的像尖刀一样尖尖的胡子。
记得有一次关羽被毒箭射中了右臂，华佗不忍让关羽死，于是，华佗从千里之外过来帮助关羽。可是在那时，没有麻醉药，关于只能忍着痛，让华佗刮骨疗伤，之后，关于便被华佗治好了。而华佗为了使更多人免受疼痛的困扰，尝试了不下百次，终于发明了麻沸散， 而麻沸散也延用至今，几经完善，变成了现在的麻醉药，应用于各方各面。
华佗这一心为别人着想的品质，让我敬佩。
古代名人的名字故事篇12
春节前夕，一位“掏粪工”出身的书法家、“藏书状元”——魏林海先生，显得有些落寞和失意。他依稀记得，在10多年前，他每年的除夕或春节，都要去北大朗润园季羡林先生家，给他老人家拜年。
季羡林先生已于20-年7月11日，驾鹤西去。从此，魏先生再也见不到那位德高望重、著作等身、和蔼可亲、平易近人的老人了。季老逝世时，他突闻噩耗，不禁悲从心来，痛哭流涕。当时，他写过一副挽联，亲自到设在北大百周年纪念讲堂的季老灵堂前祭拜他，在八宝山的季老送别仪式上，他也特意赶去为季老送最后一程。
魏先生说起了在季老家拜年的一幕幕，心情久久不能平静，至今仍是感激不尽。每年的除夕，魏先生都会带点水果等，去季老家拜年。季老不但不拒绝，反而总是热情地接待他。季老与他谈学问，谈做人，谈往事，一点架子也没有，老人家很是随和。每一次临走时，季老也都不忘送魏先生一些阿胶、西洋参一类的补品，让他带回家，送给他年迈的父亲，并嘱咐他代为问候他的父亲。魏先生告诉我说：“至今，我的父亲，也已经去世，不过季老礼尚往来、提携后进、尊敬长者、乐于助人的美德，却永远值得我们学习和发扬。”
记得1997年，香港回归前夕，魏林海与六郎庄的几位书画爱好者，组织了一个书画展，登门找他认识的知名画家题词，却遭遇了“闭门羹”。他一气之下，就跑到了季羡林先生家，与季老说明了缘由，请求帮忙。季老不以为忤，爽快地为书画展题了字：“六郎庄农民书画展”，并将他的一本散文集，题上“梅花香自苦寒来”后，送给了魏先生。当时他真有受宠若惊之感，心里很是暖洋洋的，有说不出的感激。
魏林海与季羡林先生，有着10余年的交情。他被季老的学问和人格所深深吸引，一听说季老24卷本的煌煌巨著《季羡林文集》出版后，他用节衣缩食，积攒下来的千余元钱，毫不犹豫地购买了一套，珍藏在家，并时时研读它，让他受益匪浅。
被季老称为“畸人”的魏林海先生，到底是何许人也?他是我的老朋友，今年已50多岁。记得10多年前，我在北大游学时，就在北大的废品收购点，经常看到他的身影。他爬在那堆积如山的废品堆上“淘书”，爬上爬下，搞得脏兮兮的，蓬头垢面，不过他每每都有收获，能够淘得很多书，然后喜笑颜开、乐滋滋地抱着一大叠旧书回家。由于都是爱书的缘故，我们彼此成为好朋友。
他家住北大西门外不远处的六郎庄，祖辈务农，是地地道道的北京农民。令人痛心的是，因为“-”，他混到初中毕业后，整天造反搞革命，也没学到什么知识，因此失学，只得回家当农民。在田里干活时，村民侃《三国演义》《水浒传》等，他都闻所未闻，深感知识匮乏。他发奋要学好文化，立志做个文化人。
从此，凡是看到书籍，甚至有字的纸张，他都要一一收集，数十年如一日地买书、“淘书”，竟然成了远近闻名的“藏书状元”。我去过他六郎庄的家，家里除了书，还是书，却没有一件像样的家具，电冰箱、洗衣机等也没有购置。他发起组织了六郎庄的公益机构“文化乡村”沙龙，开展“北京土语”研究，与有关部门合作，准备把“北京土语”申报为北京非物质文化遗产呢!
魏林海先生，是20岁那一年，赶上了招工，成了海淀区环卫所的一名清洁工。他的工作是打扫街道和厕所，成了名副其实的“掏粪工”。“掏粪”这一工作，一般人也不屑于干，而他却很敬业，一干就是20多年。他的业余时间，就是到处“淘书”，拜访“文化人”，喜欢书法和藏书，至今已有不俗的成绩。如今，他早已办了内退，正全力以赴地从事于他所钟爱的文化事业。
魏林海是一位热衷“追星”的人，不过他从不追歌星与明星，追的都是文化名人。他拜访过臧克家、季羡林、任继愈、启功、李德伦等等文化名流。启功就曾为他题词“自强不息”，臧克家写了“凌霄羽毛原无力，坠地金石自有声”的条幅，勉励支持他。
在此写下大名鼎鼎的大学者季羡林与名不见经传的清洁工魏林海先生的交往轶事，也算是对季羡林先生的纪念。
古代名人的名字故事篇13
吕蒙是三国时期东吴的名将。他出身贫寒，所以他读书不多，懂得的知识很少。有一次，吴王孙权劝他多读些书，说读书对治军有很大的益处。吕蒙就决定下一番苦功夫，不辜负吴王的期望。从那以后，吕蒙不管军务如何繁忙，每天都要抽出一些时间读书，渐渐地，学问大有长进。一天，东吴大都督鲁肃跟吕蒙谈起了军事。吕蒙提出的见解非常深刻而精辟。鲁肃听后，觉得他跟自己以往印象中重武轻文的吕蒙大不相同，就大为赞赏。吕蒙开玩笑地说：“咱们三日不见，你当然要刮目相看(擦亮眼睛看人，即另眼相看了)了呀!”
吕蒙的先天条件并不好，但他具有不断进取的精神，所以最终达到智勇兼全。对青少年来说，为了今后堂堂正正地做人，能够适应社会的需要和满足自己的生存需要，必须从现在开始，抓紧宝贵的学习时间和机会，培养好的学习习惯和方法，培养竞争意识，树立忧患意识。
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